Самаэль Веор - Трактат по Революционной Психологии

В действительности же, внутри у нас так много психологических дефектов, что если бы у нас было стальное нёбо и тысяча языков, чтобы говорить, то и тогда мы не смогли бы их полностью перечислить.

Учитывая вышесказанное, будет сумасшествием идентифицироваться с отрицательными мыслями.

Так как следствия не бывает без причины, то мы уверенно заявляем, что отрицательная мысль не может существовать сама по себе и вырабатывается непроизвольно...

Несомненно, существует связь между мыслью и думающим. Каждая отрицательная мысль истекает от различного мыслителя.

Внутри каждого из нас существует столько же негативных мыслителей, сколько есть в нас отрицательных мыслей.

Если рассматривать вопрос со стороны множественных «Думающих и Мыслей», то из этого следует, что каждое из «Яев», находящееся в нашей психике, является отдельным мыслителем.

Бесспорно, внутри каждого из нас существует слишком много мыслителей. И каждый из них, несмотря на то, что является только частью, в определенный момент считает себя единственным...

Мифоманьяки, эголатры, нарциссисты и параноики никогда не согласятся с тезисом о «Множественных Мыслящих», потому что они очень любят себя, они считают себя «Королями Джунглей» или «пупами земли»...

Как могут эти ненормальные люди согласиться с идеей, что у них нет индивидуального, гениального, замечательного, собственного ума?...

Тем не менее, эти Всезнайки думают о себе в лучшем свете, облачаясь в тунику Аристиппа.

В древней легенде сказано, что Аристипп, желая показать свою мудрость и смирение, облачился в старую тунику в заплатках и дырах и, держа в правой руке философский жезл, прошёлся по улицам Афин...

Сказано, что когда Сократ увидел его шествие, то он громко воскликнул: «Ох, Аристипп, твоё тщеславие можно увидеть через дыры твоей одежды!»

Тот, кто не находится в состоянии постоянной бдительности восприятий, бдительности известий, думая, что он думает, легко идентифицируется с любой отрицательной мыслью.

В результате, они укрепляют силу зловещего «негативного Я» -автора соответствующей мысли, о которой идёт речь.

Чем более мы идентифицируемся с отрицательной мыслью, тем больше мы становимся рабами соответствующего «Я», который её характеризует.

Относительно Гносиса, Секретного Пути, работы над собой, наши определенные искушения находятся именно в «Яях», которые ненавидят Гносис, Эзотерическую Работу потому, что они знают, что их существование внутри нашей психики находится под смертельной угрозой из-за Гносиса и Работы.

Эти задиристые и «отрицательные Яи» легко завладевают определёнными умственными свитками, хранящимися в нашем интеллектуальном центре и, впоследствии, создают вредный и разрушительный поток мыслей в уме.

Если мы принимаем эти мысли и эти «негативные Яи», которые в определённый момент контролируют наш интеллектуальный центр, то мы не сможем освободиться от их последствий.

Мы никогда не должны забывать, что каждое "негативное Я" «самообманывается» и «обманывает». В итоге: лжёт.

Каждый раз, когда мы внезапно теряем силу, когда ученик разочаровывается в Гносисе, в Эзотерической Работе, когда он теряет энтузиазм и бросает самое лучшее, очевидно, что он был обманут каким-то негативным «Я».

«Негативное Я ревности» обманывает тех, кто любит друг друга и разрушает их счастье.

«Негативное Я мистической гордости» обманывает сторонников пути, и они, почувствовав себя мудрыми, ненавидят или предают своего Учителя...

Негативное «Я», обращаясь к нашему личному опыту, к памяти, к нашим лучшим желаниям и искренности, при тщательном выборе из всего этого, представляет что-то в ложном свете, что-то, что очаровывает ... и тогда наступает крах...

Однако когда мы обнаруживаем «Я» в действии и учимся жить в состоянии бдительности, тогда такой обман невозможен...

Думать о себе, как об "одном" - это, конечно же, плохая шутка, но, к сожалению, эта тщетная иллюзия существует в каждом из нас.

К сожалению, мы всегда думаем о себе самое лучшее. Нам никогда в голову не приходит, что у нас нет своей настоящей индивидуальности.

Хуже всего то, что мы даже позволяем себе ложное удовольствие предполагать, что каждый из нас наслаждается полным сознанием и своей собственной волей.

Бедные мы! Как мы глупы! Невежество, без сомнения, есть худшее бедствие.

Внутри каждого из нас существуют много тысяч разных индивидуумов, разных субъектов, "Яев" или людей, ссорящихся между собой, борющихся за первенство, у них нет ни порядка, ни согласия.

Если бы мы были сознательными и проснулись бы от многих снов и фантазий, насколько другой была бы наша жизнь ...

К пределу нашего несчастья негативные эмоции, самооценки и самолюбие нас очаровывают, они нас гипнотизируют. Они никогда не позволят нам вспомнить себя, видеть себя такими, какими мы есть.

Мы верим, что у нас только одна воля, когда в реальности у нас внутри много разных воль (каждый «Я» имеет свою волю).

Трагическая комедия всей этой множественности оказывается ужасной. Разные внутренние воли конфликтуют между собой, живут в постоянном столкновении и действуют в разных направлениях.

Если бы у нас была настоящая индивидуальность, если бы мы представляли собой одно целое, а не множество, у нас также были бы продолжительные намерения, пробуждённое сознание и своя индивидуальная, собственная воля.

Это правда, что нужно измениться, но начать мы это должны с искренности с самими собой.

Нам нужно провести психологическую опись самих себя, чтобы узнать, что у нас есть в избытке, и в чем у нас недостаток.

Достижение Индивидуальности возможно. Однако если мы будем думать, что она у нас уже есть, то тогда такая возможность отпадает.

Мы явно никогда не будем бороться за достижение того, что у нас, как мы считаем, уже есть. Фантазия заставляет нас верить, что мы обладаем индивидуальностью, и в мире даже есть школы, которые этому учат.

Очень важно бороться с фантазией, которая показывает нас в том или ином свете, когда в действительности мы представляем собой жалких, бесстыдных и превратных людей.

Мы думаем, что мы люди, когда в действительности мы всего лишь интеллектуальные млекопитающие без Индивидуальности.

Мифоманьяки верят в то, что они Боги, Махатмы и т.п., даже не подозревая, что у них нет индивидуального разума и сознательной воли.

Эголатры обожают своё возлюбленное Эго до такой степени, что они никогда не согласятся с идеей о множестве ЭГО внутри них.

Параноики со всей характерной для них классической гордостью даже не будут читать эту книгу...

Необходимо насмерть сражаться со всеми фантазиями о самих себе, если мы не хотим стать жертвами искусственных эмоций и фальшивых опытов, которые не только ставят нас в ничтожные ситуации, но и останавливают любую возможность внутреннего развития...