Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы
- Название:АГХОРА III. Закон кармы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Саттва
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы краткое содержание
В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо проигрывают на острие финишной линии. В каждом моменте жизни скрыты и переплетены линии судьбы и возможностей и каждое действие влияет на конечный результат.
АГХОРА III. Закон кармы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- Придя в Двараку, Судама назвал своё имя ещё одному ученику Сандипани, и его тут же пригласили во дворец к Кришне .Увидев его, Кришна радостно бросился к нему навстречу и горячо обнял его .Он усадил его на своё место, омыл ноги, сотворил службу в честь дорогого гостя и накормил его до отвала .Они вспоминали прошлое, и Кришна расспрашивал о том, что случилось с Судамой после их совместной учёбы у Сандипани .
- Всё это время Судама не проронил ни слова о своём бедственном положении .День подходил к концу, и, отчаявшись получить то, за чем он пришёл, Судама решил покинуть дворец .Они стали прощаться, и тут Кришна спросил : «А твоя жена не прислала Мне какого-нибудь подарка? »По сравнению с великолепием Кришны подарок Судамы был таким ничтожным, что Судама начисто забыл о нём .Но как только он достал свой мешочек, Кришна схватил его, высыпал горсть риса на ладонь и съел .Затем высыпал на ладонь вторую пригоршню и тоже съел .Съев две гости риса, Кришна взял на себя все злые кармы Судамы, созданные им в этой и предыдущих жизнях .Когда Он поднёс ко рту третью пригоршню, чтобы уничтожить злые кармы в будущих рождениях Судамы, его жена Рукмини, воплощение Лакшми, богини достатка, удержала его руку . «Что ты делаешь, Господин мой? -спросила она . -Если ты съешь третью пригоршню, то я должна буду стать служанкой Судамы, а мне совсем не хочется расставаться с тобой ».Кришна рассмеялся, опустил руку с рисом и сказал Судаме : «Ладно, теперь ты можешь идти ».Судама был так раздосадован, что Кришна принял его дар и ничего не предложил взамен, что в отчаянии воскликнул : « Крипана\ (Скряга !)
Я не хотел идти к тебе за деньгами, на этом настояла моя жена .Мог бы что-нибудь сделать хотя бы ради неё !»Он забыл, что сам был не прав, что вором был он, а не Кришна .
- Всю дорогу он выдумывал оправдания за то, что возвращается с пустыми руками, но когда он вошёл в свою деревню, он не поверил своим глазам !На месте его кособокой хижины возвышался величественный дворец .Он с трудом узнал жену, вышедшую навстречу, -так она похорошела .В новом платье она выглядела совершенно счастливой .Тогда он вспомнил последние слова, сказанные Кришне, тому самому Кришне, который дал ему всё это . «Крипана !» -вот что он сказал ему на прощание .Теперь, окружённый роскошью, Судама потерял всякий интерес к земным удовольствиям .Он выстроил себе невдалеке маленький домик и почти не выходил оттуда, целиком посвятив себя Кришне .
- И это правда, Робби, -закончил Вималананда, -правда, что когда Кришна благословляет человека, он отбирает у него все :деньги, славу, удовольствия и прочие мирские радости .И когда человек теряет всё и все кругом отворачиваются от него, ему не остаётся ничего другого, как вспомнить о Кришне и утонуть в очаровании его глаз .
Было не слишком ясно, для чего он опять рассказал мне эту историю .Но когда я увидел, с каким чувством смотрел Вималананда на подсвеченное сзади небольшое изображение Гуру Махараджа, стоявшее на середине его стола, какое-то зловещее облако показалось на горизонте моего ума .Я знал, что Вималананда считал младшего Гуру Махараджа воплощённым Кришной .Я видел, как они надевали сари и танцевали вместе, выражая свою любовь к Кришне .Но знал я и то, что Гуру Махарадж не постесняется отнять у человека жизнь, если это необходимо для духовного роста .В тот момент какая-то неясная мысль мелькнула у меня в голове, какая-то неуловимая тревога, которую трудно было выразить в более определённых словах, чем «Гуру Махарадж что-то затевает ».
Глава 9
СИДДХИ ПРАКРИТИ
Если бы я лучше знал младшего Гуру Махараджа, я догадался бы, какой ценой куплено торжество Редстоуна .Дав Вималананде своё благословение на эту победу, он лишил его одной из последних радостей в жизни, которая подходила к концу .Сам Вималананда сразу раскусил манёвр своего учителя и пытался намекнуть об этом мне .Вскоре после происшествия в такси мы снова отправились в Бхулешвар .Совершив богослужение, мы сели отдохнуть в передней галерее храма .Что-то очень необычное было во взгляде Вималананды, когда он посмотрел на меня и сказал :
- Я уже рассказывал тебе о Кришне и его сиддхи .Вспомни : Картум , Акартум , Аньятхакартум .
Я хорошо помнил эти слова . Картум -это то, что сделать трудно, но тем не менее возможно .Это могущество Кришны в проявленном мире . Акартум -это то, что невозможно для обычных людей, это могущество Кришны в духовном мире . Аньятхакартум -это то, что выходит за пределы как земного, так и духовного мира, нечто совершенно немыслимое для людей .Аньятхакартум относится к астральному миру, к миру ума, субъективной реальности .Эти три сиддхи дают Кришне неограниченное могущество во всех трёх мирах :земном, духовном и астральном .
- Сиддхи пракрити находится в области Аньятхакартум, в сфере не только невозможного, но и непредставимого .Сиддхи пракрити -это способность менять внутреннюю природу любой части вселенской Пракрити, что означает способность изменять сознание любого существа во Вселенной .Говоря о судьбе, мы на самом деле говорим о сиддхи пракрити .Вопрос этот очень сложен и глубок, отнесись к нему со всем вниманием .Судьба -это эфирное существо, которое владеет наивысшей сиддхи :сиддхи пракрити .Таким путём она обретает своё могущество .
- Так вот как проявляется Сатурн …
- Да, Сатурн использует сиддхи пракрити против своих жертв .
- Ты имеешь в виду, что сиддхи пракрити является средством, при помощи которого Сатурн меняет внутреннюю «природу », индивидуальную пракрити, чтобы заставить человека отработать свои кармы, хорошие и плохие, хочет он этого или нет .
- Совершенно верно .
- А Сатурн, представляющий собой силу наших карм, будет влиять на нас до тех пор, пока мы полностью не покорим собственную пракрити, то, что «приходит из естества ».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: