Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы
- Название:АГХОРА III. Закон кармы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Саттва
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роберт Свобода - АГХОРА III. Закон кармы краткое содержание
В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо проигрывают на острие финишной линии. В каждом моменте жизни скрыты и переплетены линии судьбы и возможностей и каждое действие влияет на конечный результат.
АГХОРА III. Закон кармы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Многие лошади Вималананды имели за собой те или иные грешки на почве секса .Кобылица Элан, вернувшись с завода, часто приходила в такое сильное возбуждение от соседства статных молодых жеребцов, что начинала хлестать себя хвостом по интимным местам и истекать влагой .Конечно же, она сразу теряла интерес к работе .Но случай с Репеем перевернул наши представления об изобретательности лошадей .Все нормальные лошади (по крайней мере в Индии) мастурбируют о какой-нибудь удобный предмет :дверь стойла, перила ограды или что-нибудь в этом роде .Доктор Кулкарни, перевидевший едва ли не все лошадиные трюки, столкнувшись с Репеем, был озадачен сверх меры . «Я просто не поверил, -говорил он Вималананде, -когда конюх сказал мне, что Репей сосёт свой собственный член .Но я пошёл и убедился в этом сам .Мы хотели отвлечь его соской, но он не обращал на нас внимания до тех пор, пока не довёл себя до оргазма .И это стало у него ежедневной привычкой .Я знаю, что вы не любите кастрировать своих лошадей, но боюсь, что другого выхода в этом случае у вас нет ».Но даже несмотря на это категорическое заявление специалиста, Вималананда отказывался от роковой процедуры .Он велел конюху продолжать борьбу с вредной привычкой сначала с помощью резинового кольца, которое надевалось на член и препятствовало эрекции, а затем с помощью горьких трав, которые привязывались к члену и при попадании в рот вызывали гамму неприятных вкусовых ощущений .Ни то и ни другое, однако, не сработало, и крайне разочарованный Вималананда вынужден был признать правоту доктора Кулкарни .
В этот период нашей жизни, когда проблемы семени выдвинулись на первый план, Вималананда решил расширить рамки предмета и поговорить о природе и значении семени, а также последствиях его непродуктивной растраты .
- Тебе должно быть известно, -начал он однажды вечером после посещения непокорного Репея, -что слово шукра означает на санскрите семя .
- Да, я знаю, -ответил я .
- А ты знаешь, что шукра -это ещё и название планеты Венера?
- Да .А ещё в текстах говорится, что Венера -гуру асуров . Поэтому её иногда называют Шукрачарьей ( «Венера-учитель ») .Это те самые асуры, которые враждуют с дэвами? Те, кого иногда называют демонами?
- Те самые .
- Про которых говорят, что они живут под землей, в Патале?
- Это не совсем так .Патала находится на другом плане существования, на астральном .Асуры -это в некотором роде вырождающаяся раса астральных существ .Дэвы, ещё одни астральные существа, доброжелательно относятся к людям и помогают, если мы сумеем их как следует попросить .Асуры гораздо более эгоистичны, они умышленно пользуются даром внушать иллюзии, заставляя других поверить в то, что нужно асурам .Сейчас много говорится о «летающих тарелках », а ведь именно асуры породили эти слухи .Они любят потешаться над людьми и ставят эксперименты над нами, выдавая себя за богов .Кое-кто из обманутых даже боготворит асуров, правда, в конце концов люди сильно об этом жалеют .
Асуры ужасно любят услаждать себя мясом, сексом и алкоголем .Мне нравится называть их шукра чарья - «направляемые семенем », ибо они убеждены, что секс создан для наслаждения, и растрата семени впустую их ни капельки не волнует .Вот почему асуры поклоняются Брахме, богу-творцу .Венера на санскрите называется Шукрой, потому что она отвечает за сексуальность . «Шукрачарья »также может значить «семя-учитель », и это весьма удачный перевод названия этой планеты .
- А почему?
- Потому что Шукрачарья обладает сандживини видьей , знанием ( видья ) возвращения к жизни ( сандживини ) . То есть он может воскресить мертвеца, и делает это при помощи семени .Сандживини видья это такое мощное знание, что можно взять труп, закопать его и договориться с Матерью-Землей, что он будет лежать нетронутым в течение шести месяцев .А по окончании этого срока можно будет оживить его, причём выйдет он с той же душой, с той же личностью и с теми же кармами, которых хватит ещё на сотню лет .
- Это то, что делают некоторые садху?
- Когда для агхори приходит пора умирать, он находит человека, стоящего на пороге смерти, и входит в его тело .Эта процедура называется пара-кайя-правеша . Благодаря ей можно тянуть и тянуть своё существование .Но она отличается от сандживини видьи .
- Ты всё говоришь о сандживини видье, но что это в точности такое?
- Хороший вопрос .Если хочешь узнать о сандживини видье, обратись напрямую к Шукрачарье .То, что я хочу рассказать тебе сейчас, касается семени .Ты ведь слышал о клонировании? Сандживини видья -это суперклонирование, когда из одного сперматозоида выходят миллиарды существ .Но осуществить его не так-то просто .
- Сандживини видья использует в основном тонкую форму семени -оджас, а не физическую сперму .Асуры весьма практичны, и они очень заинтересованы в физическом семени, поэтому они следуют Шукрачарье .А он, в свою очередь, старается направить их интерес от физического семени к эфирному оджасу, вывести из мирского плана в более высокие области существования .Такова одна из сторон вечной игры учителя с учеником .
- Сандживини видья интересует меня из-за той роли, которую она играет в происшествиях, случившихся много-много лет назад .Их отзвуки чувствуются до сих пор, так что слушай внимательно !Асуры уязвлены тем, что дэвам позволено управлять Вселенной, они вступают в заговоры и ведут войны против дэвов, мечтая свергнуть их с космического престола .Но все войны кончаются одинаково :сначала дэвы терпят поражения, затем они обращаются за помощью к какому-нибудь высшему существу, Шиве или Вишну, и уже с Его помощью одерживают победу .
- А почему дэвы сначала всегда проигрывают? Что с ними не так? Они ведь сильнее?
- Они чересчур добродушны, и даже благодушны .Они легко удовлетворяются достигнутым, и дальнейшее продвижение их мало волнует .Поэтому они уязвимы для асуров, которым всегда всего мало, которых одолевает вечная жажда нового .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: