Стефан Флауерс - Тайный Король: Карл Мария Вилигут

Текст этого доклада см. Мунд (1982: 38–43).

Jarl — старонорвежское обозначение знати, ср. англ. earl , эрл; Видар — германизированная форма старонорвежского Vidharr — бог, мстящий за Одина, проглоченного волком Фенриром в конце времён.

См. автобиографию Вилигута у Хюзера, 1982: 202–204.

Руновязь GOT —

О Кирххоффе см. у Гудрика–Кларка (1985: 184–186) и Хунгера (1984: 166–168).

Прочие детали можно узнать из напечатанной в приложении D статьи Адольфа Шляйпфера.

См. статью В. Шляйпфера в приложении D.

Другие детали оценки Эволы SS, а также об отношении Эволы к национал–социализму см. Х. Т. Хансен, «Политические устремления Юлиуса Эволы», предисловие к «Люди и руины» (2002). Касательно оккультизма Эволы, см. работы группы UR «Введение в магию» (2001).

О последних годах жизни Вилигута см. Мунд (1982: 123–127), Гудрик–Кларк (1985: 190–191), И Ланге (1998: 71–73).

См. Гвидо фон Лист «Тайна рун», стр. 78, и другие работы Листа.

Особенно примечательным в этом отношении является мифологическое переосмысление христианства Альфредом Розенбергом, так называемым «официальным философом» Третьего Райха, в его книге «Миф XX века».

Слово «Kymris» очевидно происходит от уэлльско–галлийского названия Уэльса: Cymru (произносится как «кимри»).

Издательством Arun Verlag недавно была опубликована книга « Weisthor — Karl Maria Wiligut: Himmlers Rasputin und seine Erben », авторства Ганса–Юргена Ланге (1998). Этот том содержит обширное собрание сохранившихся немецких документов, имеющих отношение к Вилигуту.

Цикл Вилигута из 12 языческих календарных стихов, « Gotos–Kalanda », первоначально был опубликован малым тиражом в 1937. Брошюра с английским переводом и дополнительным комментарием были издана австрийским исследователем Кадмоном в 1992. Пересмотренное билингвальное издание под редакцией Майкла Мойнихана увидело свет в 2001.

Труды Рюдигера и Тельчера даже ещё более туманные, нежели тексты Вилигута. См. Мунд (1982: 223) для получения некоторого представления о природе эзотерического толкования Рюдигером эддических источников. Дополнительные сведение о Рюдигере — Ланге (1998: 245–246).

В особенности «Шёпот Gotos — рунное знание» (1934). Дальнейшее развитие в статье Габриэль Дехенд «Космос в представлении наших предков» (1935), перевод в приложении B этой книги.

Стоит отметить, что подобная, хотя и не идентичная модель рунного развития была развита Пери Шоу в его « Die „Edda“ als Schlüssel des kommenden Weltalters » («Эдда как ключ к наступающему веку»), опубликованной в 1920. Вилигут познакомился с Шоу в Вене. Также смотри Торсон (1989: 145–153).

Созвучно немецкому « null » — ноль, ничто, и также является ссылкой на Йоль, дату, завершающую годовой цикл.

Сама распечатка относится, видимо, к 1935 году.

Мани, ON — луна.

Führung, Föruneite, Fahrungspann.

Герман Вирт, бывший главой Ahnenerbe в 1935–1937. Дагда, «благой бог» и Туата Де Дананн, «народ богини Дан» — персонажи ирландской мифологии.

Вернер фон Бюлов.

Далее «Айтар» описывается, как первоматерия.

Got–hari , Бог–господин, Got — старое написание Gott .

Cтабур, стоявший напротив опоры трона, имел большое значение для культа предков.

« Hohe Acht » — таинственное рунное представление, толкуемое и как «святая Восьмёрка» и как «тайный суд», на которое ссылается в своих работах также ученик Вилигута, Эмиль Рюдигер

Scop — староангл. «поэт»

Eis — нем. «лёд».

Not — нем. «нужда, желание; необходимость; трудность, проблема; страдание; опасность, чрезвычайность, бедствие». Похоже, в оригинальном тексте руны перевёрнуты.

Wend(e) , нем. «изменение, обращение». Wendhorn (рог пути), сочетание рун «жизни» и «смерти», толковалось Листом и другими ариософами как Древо жизни.

Отсылка к таинственным буквам SSGG, упоминаемых в связи с символизмом «Святой Фемы». См. «Тайну рун» Гвидо фон Листа…

Эти стихи Эдды переведены так, какими они представлены в работах Вилигута, независимо от древненорвежских текстов.

Правильней «Отин»:

В оригинале вместо руны

ошибочно дана руна

Это может совершенно не относится к (вторичному) выпадению в немецком, где заглавный [t] перешёл в [z], например: Тюр — Зиу. Древненорвежский заглавный [th] соответствует современному немецкому [d], например: Тор — Донар

Zunder — нем. «окалина».

В оригинале: ul=Gheist, Ni=chtgeistig

Fyr созвучно в немецком и vier — четыре, и Feuer — огонь.

В оригинале: «Dra=che»

Хюмир живёт на востоке волн света, его гигантский котёл забрал у него Тор. Этот миф будет толковаться далее. Имя Хюмир объединяет Хим–ель («дом света») и Имир ( ymja — «рычать») — предвечный великан, рёв хаотичного предвечного вещества.

Den Blanken — bal–ank , баланс, равновесие двух шаров или сфер, а также и заглавная М в готском письме и греческая омега ω. Слоги «ma–mo» означают Мать Марию, как и воду (у египтян). Bal–ank — гнутый двойной якорь, выраженный в телесных формах.

Церковь, от старонорвежского kirkja

Schicksal — нем. «cудьба, участь».

Tyr–Kreis — этим ариософским термином–толкованием Вилигут заменяет привычное слово «зодиак» — Tierkreis .

Часы — Uhr . Записанное рунами — . то есть «изначально содержимое (Ur–gehegt) Al стало ритмом»! Так, посредством циферблата «люди знания» показывают нам, что 12 чисел означают «великий солнечный год», равный 26 тысячам (25 920) земных лет.

Сочетание рун выглядит следующим образом —

«Бело–Детей».

Вернер фон Бюлов.

Немецкое ist , форма настоящего времени глагола, означающего «быть»; здесь — аллюзия на «состояние существования», или само «бытие».