Волхв Саньян - Веда. Постижение Руси. Начало XXI века

Сапфир действовал через точку непостижимого мне пространства. В детстве я видел камни только на картин­ках и созерцал миры сквозь них. А когда вырос — миры были затерты, вернее, стерты, а точнее, по ним прокатился легкий танк «реальной жизни», веру в которую мне всегда безуспешно пытались привить взрослые. Но зато теперь у меня в реальной жизни сам камень. И теперь я уже реально чувствую, что где-то там, между бороздами, взрытыми лёг­ким танком «реальной жизни», начала прорастать тех миров растительность. Я просто понимал умом, что где-то она уже прорастает и что просто нужно быть внимательным.

Но я никак не ожидал, что такой маленький камушек сапфира может так круто закрутить событийную ауру во­круг меня. Во-первых, с 9-го этажа окраины города меня занесло в центр города на 1-й этаж. И в разгар ремонта новой старой квартиры меня уносит в неведомые края на реализацию моей безначальной мечты так ясно зримой в детстве, но не осознаваемой ни коим образом. И теперь, осознавший, буквально наощупь я вынужден был бежать на Байкал, интуитивно чувствуя, что реализация Безначальной тяги Ветра сокровенного [7] Это конкретные определения, а не голые метафоры, их надо медитиро вать слегка касаясь, не напрямую. должна случиться где-то в месте, где будет соответствий Этому — наибольшее количество.

Я бежал примерно так же, как беременная женщи­на, которая должна вот-вот родить, несётся на скорой в роддом. А меня несли ветры иного, стянутые силовыми полями сапфира. Силовые поля сапфира телепортировали меня из центра города, где лежала груда не разобранных вещей посреди комнат вновь купленной квартиры, в самый центр заповедной зоны, в самое сердце Байкала. Там, нако­нец, я должен был родить. Безусловно, родить я мог только в совершенно чистом месте, ибо моя новорожденная мечта не должна была подхватить какую-либо инфекцию, сопут­ствующую мировой эволюции.

Глядя в эти маленькие «окошки камней» в иные миры я всегда себя ощущал ТАМ. Но мечта как раз в том и меч­та, что я должен был оказаться ТАМ, будучи в этом мире. Именно в географическом «здесь». Найти и прийти в то са­мое «ТАМ». И еще к тому же доказать всему, что жить там вполне возможно, находясь в географическом «здесь», на физическом плане. Как вы, возможно, догадываетесь, у всех есть мечта. Но нет культуры мечтания, не развита она, и в школах не преподавалась. К счастью у людей зачастую вообще нет сил мечтать. Но зато те несчастные у которых они появляются, вынуждены пережить все ужасы сожи­тельства со своей новорожденной мечтой, которая, в конце концов, в позе победителя ставит ногу на спину повержен­ного мечтателя, я не беру в счет исключения.

Со своей мечтой я был осторожен. Я не спешил одеть её в материальные одежды. Я даже в мыслях не пытался строить форм. Я просто слушал её тихий голос, пока он не пе­рерос в приказ. А когда я выполнил приказ, Она сама нашла себе подходящие формы и материальные одежды... И пред­стала предо мной во всем своем величии. Сейчас я отлично понимаю, что если бы я решился ей подобрать материальные одежды сам, то я бы с ними и остался, а её бы больше никог­да не увидел. Это мечтателям на будущее, вообще откровен­ный трактат по высшей магии получается, благо, что фор­му хитрую подобрал, только прозревший сердцем поймет.

Я просто смотрел в глубокую синь сапфира, в его стро­гую синеву. Несокрушимая сила — 9 баллов по шкале Мооса. Сила моей мечты. Её не надо искать, она уже есть, она с дет­ства у каждого. Все дети — это материализация самой Мечты, которая в своём истинном теле остается в идеале по ту сторо­ну, а в новорожденном она делает попытку проявиться здесь.

В идеале, жрец должен быть магом. А маг обязан знать изначальный закон, иначе он обычная ворожейка. Драго­ценные камни хранят в себе знание изначального закона. По традиции камни являются осколками изначального неба. Если жрец не понимает камни, их язык, то, скорее всего, он глух к изначальным законам, а значит и не обладает реализа­ционной властью. А как же, власти не может быть без закона. Жрец Руси должен иметь Рубин и Изумруд. В изумруде он увидит душу России, особенно силен в этом хороший ураль­ский изумруд, в нём весенняя зелень берез, в нем непороч­ная душа Руси. В рубине же — жрец сохранит память о дра­гоценной крови предков. Рубин — это высочайший аспект драгоценности крови, кровь же содержит душу. Конечно, правильный Рубин нужно ещё найти. Драгоценные камни — это сильные союзники, но для сильных людей. Именно поэтому жрец должен быть магом. Его не раз испытают из­умруд и рубин на чистоту помыслов и совершенство мораль­ных принципов. Пройдя же сии испытания, жрец в общении с ними соединит память предков и свет вечно грядущей Руси.

Далее запретили мне писать, слишком разоткровенни­чался. Здесь логично будет привести сам дневник похода на Ольхон. Ольхон — это остров на Байкале. Его вершина на­ходится у самого энергетического центра Байкала. Это вос­точный берег Ольхона. Когда я там ходил, это место было практически не тронуто, живность не пугана. Короче, вы­ставляю на суд свой дневник, там тоже о многом умалчи­вается, но именно оттуда началась дорога к русским богам.

15.06.2004. 27-й лунный день. Вторник.

Попытка решить все проблемы новой квартиры не оставила времени для сборов. [8] Жили с семьёй в спальном районе на периферии города на 9-м этаже, в двушке 75-й серии, и только переехали в центр города на первый этаж в трёшку — расширились. В последний час готовил гхи [9] Гхи — это индийское название топленого масла, которое используют при проведении жертвоприношения, ритуально подкармливая огонь, вообще, это очень глубинное магическое действие, дающее возмож­ность объединения сознания практикующего с сознанием стихии огня, происходит частичное замещение, и вторично смещение точки сборки (диапазона восприятия). Обычно я сам готовлю гхи, для меня это очень важное ритуальное действие, которое выявляет мою готовность к дей­ствию на самом Ритуале. и скидывал все, что считал нужным, в рюкзак. Боялся оста­вить Эльвиру [10] Эльвира — это моя жена, самый близкий духовно человек. Встретились с ней в духовном центре Гуру Шри Чинмоя и больше не расставались. один на один со всеми квартирными пробле­мами. Но Эльвира это не оценила и, когда я варил гхи, она решила на меня маленько поплевать, причем совершенно беспочвенно. Просто по привычке. Но она не учла, что я варил гхи. За это лучший посланец Шри Чинмоя прище­мил ей палец дверью [11] Лучший посланец Шри Чинмоя — это наша дочь Мирослава. В годи­ка три от роду на вопрос: зачем ты появилась в нашей семье? Ответила просто — чтобы радовать и веселить вас. Мы восприняли это как по­слание Шри Чинмоя. . Так торжествует справедливость. Не плюй в жертву, предназначенную Богам!