Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные
- Название:Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Астрель-СПб
- Год:2009
- Город:СПб
- ISBN:978-5-9725-1478-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные краткое содержание
Живой язык — это свет, который освещает Путь и творит человека. Наши предки подарили нам язык, который освещает и показывает Путь, преображая. Я покажу вам русский язык — язык Разума, а через него вы откроете для себя весь остальной мир.
Через русский язык я познакомлю вас с Учением о Вселенском Разуме, которое существовало на Руси вплоть до XVII века. Разум был Господом Богом на Руси, и Разум снова возвращается к нам. Наступает славное время настоящих перемен.
Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Однажды я смотрел по ТВ, как одна женщина-филолог учила правильно говорить по-русски. Она рассматривала слова «ездец», «ездун», «ездила» и «ездок» и терпеливо объясняла, что нужно употреблять только слово «ездок»: остальные слова, дескать, НЕПРАВИЛЬНЫЕ. Так учёные вмешиваются в процесс жизни, обедняя русский язык. Но вернёмся к нашим падежам.
Приведём их в удобный для восприятия вид, поменяв некоторые названия падежей и включив в них звательный падеж: имя, род, дарение, жизнь, творение, место, зов. Видите, чувствуете, как всё логично и по смыслу и по чувству? Ум и чувства скользят, стекают по этой цепочке, нигде не задерживаясь. Поэтому и жизнь у наших предков была гармоничной.
Рассмотрим некоторые падежи подробнее.
В одной из предыдущих книг я уже рассматривал, что такое винительный падеж. Повторю вкратце свои выводы. Винительный падеж отвечает на вопросы «кого/что?». Когда ребёнок в утробе, мать и дитя едины. Рождаясь, он отделяется от матери. Я вижу кого? Ребёнка. Значит, винительный падеж связан с разделением, потому что видеть можно только то, что отделилось и существует САМОСТОЯТЕЛЬНО.
Возьмём подковообразный магнит. Полюса могут видеть друг друга? Да. А могут они обвинять друг друга? Нет, потому что они едины. Раз они едины — значит, в своих действиях они чувствуют друг друга и опираются друг на друга.
Вина живёт в самом чувстве полной разделённости,и с помощью вины люди устанавливают суррогатное чувство единства. По сути, обвиняя кого-то, вы тем самым хотите сказать этому человеку, что тот не был с вами един в тот момент, когда действовал, не чувствовал вас, не думал о вас. Он доставил вам боль своими действиями, потому что был разделён с вами. Причина разделения, как вы знаете, лежит в разделяющем, отрицающем, однобоком уме-эго. Следовательно, с чувством вины можно справиться, только если вы восстановите единство внутри и снаружи с миром, с любимым человеком, с людьми, родителями.
Продолжим далее наш анализ того, что означает винительный падеж, ведь мы уже можем читать слова по корням. Рассмотрим происхождение слова вина. В слове вина корень ви: вить, повивать, развивать. А когда повивают? Когда человек рождается, то есть ПРИХОДИТ В ЖИЗНЬ. Повивают его, чтобы закрепить душу для жизни на Земле. Приставка/начало по в слове повивать означает, кстати, что это временное явление. Дальше человек начинает р а звиваться. Его сначала повили, а потом он р а звивает себя, свой дух, чтобы превратиться в Любовь. Развивает, то есть распутывает и скидывает земные путы, чтобы уйти на Небо.
В латинском языке есть слово вита — жизнь. Вита — простота — широта. Всё это означает, что слово вита вполне может быть русским. С другой стороны, мы уже говорили, что под землёй и под водой живёт Волос — Сила Жизни. Там же, под землёй, наши предки помещали место обитания Вия — другое имя бога Волоса. Вий — корень ви. И человека повивают, когда он рождается, а потом он развивает себя, свой дух, чтобы превратиться в Любовь и получить вечную жизнь.
Получается, что словом вита наши предки обозначали жизнь именно на Земле, поэтому ею можно было повить. Вита вьётся вилой вдоль ног и уходит в землю. Поэтому человек после развивал себя, чтобы освободиться от земных пут. Живя на Земле, человек развивает себя, чтобы уйти, очистившись через жизненный опыт и научившись Любви. Поэтому жизнь на земле так важна. Жизнь на земле — это лестница в Небо.
Винительный падеж отвечает на вопросы «кого/что?». Я вижу стол, например. Видеть стол: видеть — ви-деть. Корень де — это делание, действие. Ви-деть — деяние ви. Глагол видеть буквально означает: когда мы видим, мы оживляем образы и создаём жизнь на земле. Теперь, надеюсь, вы согласитесь, что из всего вышесказанного следует только одно: слово вина в Средние века означало жизнь на Земле или привязанность к жизни на Земле .
Один мужчина, после того как я рассказал на семинаре о значении слова «вина», сказал: «Всё ясно, если я испытываю вину, значит, я живу». Очень точное замечание.
Как прежнее значение слова вина могло забыться, понятно: это слово просто убрали из русского языка вместе с множеством других, когда уничтожали и переписывали книги. Но как вина — жизнь на Земле — могла превратиться в провинность, преступление, грех (см. словарь В. Даля)? Ответ простой. В XVII веке разделили дух и материю, Небо и Землю; отвергнув женское начало, ввели мужскую Троицу и тем самым сориентировали людей на жизнь после жизни (на Небе). Поэтому, отвечая веяниям времени, вина — то есть жизнь на Земле, именно в России, подчёркиваю, — превратилась в грех и преступление. Очень точное слово вина было заменено более общим словом жизнь .
Сравните ви — вина — вила (двойственность), жи — жила (единство — по жиле кровь течёт). Двойственность убрали — остался единый Бог.
Заметка
Кстати, в английском языке слово виноватый переводится как guilty; читается как гилти . Буквы г/g и ж — взаимозаменяемые. Гилти — жилти — жил ты. Ты жил, следовательно, виновен. Любопытные вещи открывает английский язык о том, что происходило в нашей стране в Средние века.
А почему, спрашивается, слово вина смогло принять значение преступления и греха? Что такое в нём содержалось, какой ещё смысл закладывали в него наши предки, что оно приняло значение греха и преступления? Как я покажу ниже, на Руси существовало Учение о Вселенском Разуме. Внутри этого Учения был, конечно же, раздел о том, что жизнь на Земле — это ступень, на которой человек учится познавать Целое — иными словами, учится Любви.
Жизнь на Земле — это опыт разделённого существования, опыт «познания Добра и Зла». Когда человек отделяется от целого, он слепнет, как слепнет человек, у которого только один глаз, только одна половина мозга. Он отделился от своей половины, поэтому он ослеп. Раз он слепой, значит, будет совершать ошибки, будет принимать иллюзию за реальность, будет привязываться к земным наслаждениям, считая их верхом блаженства и греясь в этом блаженстве, то есть греша. Раз он слепой, он обязательно будет преступать какие-то правила, он будет совершать преступления.
Жизнь на земле нам дана, чтобы познать Целое — Бога. Познав Целое, став нирванными, мы превращаемся в Любовь и обретаем блаженство Вечной Жизни.
Вот так наши предки смотрели на вину — на жизнь на Земле. Когда монада опрокинулась и ум перешёл в полностью разделённое состояние, на смену Знанию пришли вера и религии. Церковь создала Идею Будущего Рая, а жизнь на Земле объявила преступлением перед Богом. Она ни в чем не врала, заметьте себе, слова она говорила те же, поэтому многие люди пошли за новой религией, но смысл она вложила другой. Так ложь проскользнула в мир.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: