Вадим Демчог - Играющий в пустоте. Мифология многоликости

Некоторые из этих практик будут описаны в следующих книгах.

Киньяр П. Секс и страх. М.: Текст, 2000.

В кельтской сакральной традиции аналогом трех миров Алхимии Игры являются Аннун, Абред и Гвинвид. Здесь секрет единства трех миров раскрывается перед настойчивостью Парсифаля и Тельезина, сливаясь в образе священного Котла Грааля .

С точки зрения Игры артист должен уметь быстро и точно попадать в виртуальное «состояние играющего ребенка». Но это действительно возможно только при развитых и глубоко осознанных Внутренних Родителях. Союз мужского и женского, Божественный Гермафродит и есть в символике Игры родители виртуальной позиции Ума .

Нидал О. Каким все является. СПб.: Изд-во «Алмазный путь», 1995.

Недавно Лоренс Домеш, изучающий действие мозговых волн во время глубокой медитации, доказал, что «совместный резонанс миллионов клеток выводит сознание в иной фазовый режим. Концентрация внимания во время медитации организует нейрофизиологические процессы так, что они начинают действовать в режиме резонанса. Результатом является неограниченная осознанность». На языке нейрологии это означает, что «чем большее количество нейронов действует синхронно, тем более сложные и многочисленные задачи могут они выполнять. В „чудотворстве“ количество нейронов, действующих в резонансе, максимально» (Хьюстон Д. Человек Возможный. М.: Старклайт, 2004).

Шанкара, индийский философ и ученый. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

Древнеиндийский афоризм. Цит. по: Уолш Р . Основания духовности. М.: Академический проект, 2000.

Мейстер Экхарт. Цит. по: Моле Л. Мистицизм. Н. Новгород: Боярд, 1997.

Уолш Р . Основания духовности. М.: Академический проект, 2000.

Заджонг А. Охота за светом: история близнецов – света и сознания. К.: Орфей, 2003.

Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. М.: Республика, 1998.

Источник цитаты утерян. Выписка из моих записных книжек.

Интервью с хоккеистом А. Якушевым. Цит. по: Носов Н . Виртуальная психология. М.: Аграф, 2000.

Николай Васильевич Демидов (1884–1953) – театральный педагог, режиссер, пытливый исследователь творческого процесса актера, один из соратников К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко.

Демидов Н. Творческое наследие. СПб.: Гиперион, 2004.

От английского слова sitter – сиделка, нянька. Человек, который наблюдает за процессом практики и, если это необходимо, включается во взаимодействие, помогая распаковать, вскрыть рвущийся наружу опыт.

Носов Н . Виртуальная психология. М.: Аграф, 2000.

1) Власть создателя над Виртуальной Вселенной , которую он создал. 2) Не зависимость, то есть возможность выходить за пределы реального мира, свобода от ограничивающих правил и законов. 3) Сила, то есть способность избавляться от своей телесной оболочки, становясь при этом непобедимым, бессмертным.

Уилсон Р. А . Психология Эволюции. К.: Janus books, 1999.

Монах Лука Пачоли (ок. 1445–1514) – итальянский математик, одной из заслуг которого была разработка теории геометрических пропорций. Главными трудами Пачоли являются книги «Divina Proportione» – «Божественная пропорция» (1503) с блестяще выполненными иллюстрациями самого Леонардо да Винчи и «О сумме арифметики, геометрии, пропорциях и пропорциональности» (1449), своего рода энциклопедия, суммирующая все математические познания той эпохи.

В данном случае: не для черни ( лат .).

Юнг К. Г. Психология и алхимия. М.: АСТ, 2008.

Руны. Астролокид. Рунические знания как единая система. Введение в рунологию. М.: Локид, 1998.

Некорректная цитата из буддийской Теории Познания . Корректная звучит так: «Нельзя сказать, что явление существует; нельзя сказать, что явление не существует; нельзя сказать, что явление существует и не существует; и нельзя сказать, что явление не существует и не не существует». (Из курса «Намше еще», вступление к которому было прочитано Топгалой Римпоче в Элисте в мае 1994 г.)

Одно из программных требований классической Алхимии , выдвинутых последователем Парацельса Герхардом Дорном в ХVI в.

Впервые понятие золотого сечения ввел в употребление древнегреческий философ Пифагор (VI в. до н. э.), позаимствовав это знание у египтян и вавилонян. Авторство оспаривает также великий древнегреческий астроном Клавдий Птоломей (90–160). Но всеобщую известность принесли этой идее работы Леонардо да Винчи, который, скорее всего, подарил миру и само словосочетание золотое сечение .

«Основа магической формулы или мантры такова: коль скоро мы знаем главную тональность (ноту) какой-либо сущности, будь то стихия, явление, предмет или божество , мы можем, используя эту тональность, воздействовать в приказном смысле на эту сущность» (К. Г. Юнг. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников).

Уайльд О. Портрет мистера У. Х. // Шекспир У. Сонеты. М.: Эксмо, 2002.

Искусство сотворения золота ( лат .).

Симеон Новый Богослов. Божественные Гимны преподобного Симеона Нового Богослова / Пер. с греч. Сергиев Посад: Тип. И. И. Иванова, 1917. Симеон Новый Богослов (949–1022) – византийский религиозный писатель, поэт, философ-мистик. Ученик Симеона Благоговейного.

Из письма Перегринуса Тиса своему брату Медардусу. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

Подробнее об этих версиях Игры – в следующих книгах.

Эдмунд Кин (1787–1833) – национальный гений Великобритании. Трагический актер, известный своей неистовой саморастратой. Умер в 46 лет на сцене театра в Ричмонде в роли Отелло на руках сына Чарльза (тоже актера) со словами: «Прости! Отелло больше не существует».

Давид Гаррик (1717–1779) – овеянный легендами английский трагик. С точки зрения Николая Демидова, автора книги «Типы актера», Давид Гаррик «был удивительным, неповторимым гармоническим сочетанием всех четырех типов. Блестящий имитатор и мим, он пугал мгновенными перевоплощениями без всякого грима из одного человека в другого» ( Демидов Н. Творческое наследие. Искусство актера. СПб.: Гиперион, 2004).