Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

57. Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его. Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь. И если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет. Кто наблюдает ветер, тому не сеять. А кто смотрит на облака, тому не жать. Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так ты не можешь знать дел Бога, который делает все. Утром сей семя твое, а вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, что будет удачнее или что хорошо будет. Хорош свет, и приятно для глаз видеть солнце. Если человек проживет много лет, то пусть веселится он в продолжение всех их. И пусть помнит о днях темных, которых тоже будет много.

58. Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям. И пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим. Источник твой, да будет он благословен. Во также утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: пусть груди ее уповают тебя во всякое время, и любовью ее услаждайся постоянно. И для чего тебе, друг мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой? Ибо пред очами Господа все пути человека, и Он оценивает все стези его. Беззаконного уловляют собственные беззакония. И в узах греха своего он содержится. Такой умирает без наставления и от множества безумия своего теряется.

59. Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым, как он. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя. Но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива и какую почтенную работу она производит. Ее труды употребляют во здравие и цари, и простолюдины. И любима же она всеми и славна. Пчела хотя силою слаба, но мудростью почтена. Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. Если же будешь не ленив, то придет жатва твоя и скудость далеко убежит от тебя.

60. Помни, если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, ты опутал себя словами уст твоих. Ты был пойман словами. Сделай же, друг мой, вот что: пойди и пади к ногам, умоляй ближнего твоего, и не давай сна глазам твоим, и дремания векам твоим. Срочно спасайся, как серна из рук и как птица из ловушки.

61. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый. Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются. При благоденствии праведников веселится город, и при погибели нечестивых бывает торжество. Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит. Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело. При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует. Зло причиняет себе тот, кто ручается за постороннего, и кто ненавидит ручательство, тот в безопасности. Благонравная жена приобретает славу мужу, а жена, ненавидящая правду, есть верх бесчестия. Ленивцы бывают скупы, а трудолюбивые лишь приобретают богатство. Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою. Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду – награда верная. Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых – зло. Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив и однако же беднеет. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит. Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как листья, будут зеленеть. Глупый всегда будет рабом мудрого. Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души. Чем больше праведнику воздается на земле, тем хуже нечестивому и грешнику.

62. Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его! Царь, сидящий на престоле суда, одними глазами разгоняет все злое. Мудрый царь найдет нечестивых и обратит на них свой взор. Светильник Господень – дух человека. Милость и истина охраняют царя, и своей милостью он поддерживает престол свой. Слава юношей – сила их, а украшение стариков – их седина. Раны от побоев – лучшее лекарство против зла.

63. Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: «Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством? Доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. Я звал, и вы не послушались; простирал руку мою, и не было внимающего. И вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли. За то и я посмеюсь вашей погибели, порадуюсь, когда придет на вас ужас, как буря, беда, как вихрь, принесется на вас. И тогда постигнут вас скорбь и теснота. Тогда будут звать меня, и я не услышу. С утра будут искать меня и не найдут меня. Все это будет за то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего и презрели все обличения мои. Именно за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Упорство невежд убьет их, а беспечность глупцов погубит их, но слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась никакого зла.

64. Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино и приготовила у себя трапезу. Потом послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «Кто неразумен, приходи сюда! Буду учить!» Пришедшим на зов скудоумным она сказала: «Идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное. Но оставьте неразумие, живите и ходите путем разума». Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – запятнает себя. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя. Лучше обличай мудрого, и он возлюбит тебя. Дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее. Научи правдивого, и он приумножит знание. Друг мой! Если ты мудр, то мудр и для себя, и для ближних твоих. Но если буен, то один потерпишь. Кто утверждается на лжи, тот пасет ветры и гоняется за птицами летающими, ибо он оставил заботу своего виноградника и блуждает по тропинкам поля своего. Такой проходит чрез безводную пустыню и землю, обреченную на жажду, и всю жизнь собирает руками бесплодие.

65. Приклони ухо твое и слушай слова мудрых. Не писал ли я тебе трижды в советах своих и наставлениях, чтобы научить тебя точным словам истины? Не будь грабителем бедного, потому что он и так беден. Не притесняй несчастного у ворот, потому что Бог вступится за него. Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы плохому у него не научиться и не навлечь петли на шею твою. Видел ли ты человека проворного в своем деле? Такой возвысится и будет стоять перед царями.