Сергей Гордеев - Проповеди царя Соломона

Итак, иди, ешь с весельем хлеб твой и пей в радости вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим. Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог на все дни твои. Потому что это судьба твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься. Все, что может рука твоя делать, делай, потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.

И часто я видел, что не проворным достается успешный бег, и не храбрым – победа, не мудрым – хлеб, и не у самых разумных – богатство. Но время и случай для всех одинаков. Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них. Вот еще какую мудрость видел я, и она показалась мне важною: был город небольшой, и людей в нем было немного. Как-то к нему подступил великий царь, и обложил его, и произвел против него большие осадные работы. Но в городе нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город. Но, однако же, потом никто не вспоминал об этом бедном человеке. И скачал я: «Мудрость лучше силы, и однако же, мудростью бедняка пренебрегают и слов его не слушают». Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше, нежели крик властелина между глупыми. Мудрость лучше воинских орудий. И даже один дурак способен погубить много доброго.

Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника. То же самое делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью. Сердце мудрого – на правую сторону а сердце глупого – на левую. По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки.

Есть зло, которое видел я: это погрешность, происходящая от властелина. Ведь невежество появляется на большой высоте, а богатые сидят низко. Видел я рабов на конях, а князей ходящих, подобно рабам, пешком. Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужалит змей. Кто передвигает камни, тот может надсадить себя, и кто колет дрова, тот может подвергнуться опасности от них. Если притупится топор и если лезвие его не будет отточено, то надобно будет напрягать силы. Но умный умеет это исправить. Если змей жалит без причин, то не лучше его и злоязычный. Слова из уст мудрого – благодать, а уста глупого губят его же. Любое начало слов из уст его – глупость, а конец речи – безумие. Глупый наговорит много. Хотя человек не знает, что будет в будущем? И кто скажет, что будет после него? Труд глупого утомляет его, потому что такой не знает даже дороги в город. Горе тебе, земля, когда царь твой слишком молод и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения! От лености обвиснет потолок, и когда опустятся руки, то протечет крыша. Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь, но за все платят серебром. Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и не злословь богатого, потому что птица небесная может перенести слово твое.

Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его. Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь. А если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет. Кто все дни напролет наблюдает ветер, тому не сеять, и кто, лежа на спине, смотрит на облака, тому не жать. Как ты не знаешь путей ветра, так не можешь знать дел Бога, который делает все. Утром сей семя твое, а вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее или то и другое равно хорошо будет. Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце. Если человек проживет много лет, то пусть веселится он в продолжение всех их. Но пусть помнит о днях темных, которых будет много. Такова судьба!

Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих. Но только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность так скоротечны.

И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «Нет мне удовольствия в них!» Живи, доколе не померкли и солнце, и свет, и луна, и звезды и не появились новые тучи вслед за дождем. В тот день, когда задрожат стражники, стерегущие дом, и согнутся мужи силы, когда перестанут молоть мелющие, и помрачатся смотрящие в окно, когда запираться будут двери на улицу, когда замолкнет звук жернова, и будет вставать человек по крику петуха, когда воцарятся на дороге ужасы, тогда зацветет миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его плакальщицы. Живи в радости, доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодезем. И возвратится твой прах в землю, и станет тем, чем он и был до этого. А дух твой возвратился к Богу, который тебе на время дал его. Жизнь – это суета!

Вот притчи Соломона, сына израильского царя Давида. Они, чтобы познать мудрость, понять изречения разума и усвоить правила благоразумия. Эти притчи могут простым дать смышленость, юношам – знание и рассудительность. А если их послушает мудрый, то умножит познания, и разумный тут найдет мудрые советы. Эта книга для того, чтобы разуметь замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.

Начало мудрости – страх перед Богом. А глупцы только презирают мудрость и наставление. Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это прекрасный венок для головы твоей, и лучшее украшение для шеи твоей. Сын мой! Если будут соблазнять тебя грешники, не соглашайся. А если будут говорить: «Иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного, наберем всякого драгоценного имущества, наполним дома наши добычею». Сын мой! Не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови. В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, а делают засаду для их крови и подстерегают их души. Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им.