Бхакти Тиртха Свами - Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

Как мы уже отмечали в начале книги, принимая во внимание то, что Господь Чайтанья приходил сравнительно недавно, мы должны понимать, что живем в особое время. Изучая различные духовные произведения и повествования, мы можем начать осознавать, какое сокровище содержится в этих восьми стихах. Нам необходимо понять, что у нас в руках ключ от дверей, ведущих в духовный мир. Ежедневно декламируя эти шлоки, мы должны стараться все глубже проникать в их тайну. “Шикшаштака” - это итог сознания Кришны и кульминация всего ведического знания; это ожерелье, которое должны носить все вайшнавы. Ожерелье носят на шее, и оно практически касается сердца. Эти стихи настолько важны для нас, что мы должны постоянно хранить их в своем сердце. Тем, кто захочет продолжить изучение молитв Шри Шикшаштаки, я рекомендую прочитать книгу “Шри Шикшаштака: восемь прекрасных наставлений”, состоящую из перевода молитв Шикшаштаки и комментариев Шри Бхактивиноды Тхакура и Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами, сделанного Шри Сарвабхаваной дасом, (Хармонист Пабликейшнс, Харе Кришна Принтерс, Бомбей, Индия, 1991) Глоссарий Абхидхея: регулируемая деятельность души, предназначенная ля возрождения ее взаимоотношений с Господом; преданное служение. Aватара: буквально означает “тот, кто нисходит”. Частичное или полное воплощение Господа, приходящее в материальную вселенную из духовного неба с определенной миссией. Aди-пуруша: Всевышний Господь, Кришна, изначальная личность. Aдхибхаутика: страдания, причиняемые другими живыми существами. Aдхидайвика: страдания или природные катаклизмы. Создаваемые полубогами.. Aдхьятмика: страдания, причиняемые собственным телом или умом. Aйшварья: аспект величия Господа. Aнартхи: материальные желания в сердце, оскверняющие сознание человека: гордость, ненависть, зависть, вожделение, жадность, гнев, стремление выделиться, жажда почитания и т.п. Aнги: разделы или направления. Aнтаранга: внутренняя, духовная энергия Всевышнего Господа. Aнубхава: телесные признаки, отличающие преданного. Находящегося на уровне экстатической любви к Кришне. Aньябхилаша: желания, не связанные со служением Господу Кришне. Aньябхилашита шуньям: свобода от всех устремлений в сфере кармической деятельности и эмпирического философствования. Aпарадха: оскорбление. Aрати: традиционная ведическая церемония, во время которой Божеству предлагаются благовония, светильник с гхи, цветок и т.д. Aртха: экономическое развитие. Aрчана: процесс поклонения арча-виграхе, Божеству в храме; вовлечение всех чувств в служение Господу. Aрча-виграха: авторитетная форма Господа, проявленная в материальных элементах, например изображение или скульптура Кришны, которой поклоняются дома или в храме. Господь действительно присутствует в ней и принимает поклонение Своих преданных. Aсана: сидячая поза в практике йоги. Aтма: “я” (иногда относится к телу, иногда к душе, а иногда к чувствам). Aтма-ниведана: полное предание Господу всего себя. Aтмам-видья: знание об истинное природе души. Ахайтуки-бхакти: немотивированное преданное служение. Aхам маметиi: ложные представления “я” и “мое”. Aханкара: ложное эго, из-за которого душа ошибочно отождествляет себя с материальным телом. Aчарья: духовный учитель, который учит своим примером и устанавливает принципы религии дл всех людей. Aштака: восемь. Баддха-джива: обусловленная душа. Бахиранга: внешняя, материальная энергия Всевышнего Господа. Брахман: представитель класса наиболее разумных людей. Брахмачари: жизнь ученика, соблюдающего целибат. Бхаджана: сокровенное преданное служение; пение духовных песен с небольшой группой людей в сопровождении музыкальных инструментов; уединенное повторение мантры. Бхакта: преданный Господа; тот, кто занимается преданным служением (бхакти). Бхакти: преданное служение Всевышнему Господу. Бхакти-йога: путь развития бхакти, чистого преданного служения, в котором нет примеси удвлетворения чувств и философских измышлений. Бхава: ступень трансцендентной любви, следующая за трансцендентной привязанностью; проявление в теле преданного экстатических признаков. Бхава-бхакти: спонтанное служение, находящееся над регулируемым преданным служением. Бхукти: материальное наслаждение. Ваидхи-бхакти: следование принципам регулируемого преданного служения под руководством духовного учителя или следуя наставлениям священных писаний. Вайшнав: преданный Господа Вишну, Кришны. Вайшнава-апарадха: оскорбление преданного Господа. Ванданам: вознесение молитв Господу. Варнашрама-дхарма: ведиическая социальная система, разделяющая общество на четыре профессиональных и четыре духовных уклада (варны и ашрамы). Випраламбха: настроение разлуки, проявляемое в супружеское расе. Хотя кажется, что оно сопровождается страданиями, в действительности, оно исполнено exhilaration. Враджаваси: обитатели Вриндавана. Гаятри: священная мантра, помогающая достичь трансцендентного уровня, которую брахманы повторяют про себя трижды в день: на восходе, в полдень и на закате; ведическая мантра, освобождающая от материальной обусловленности. Гопи: девушки-пастушки Гопы: мальчики-пастушки. Грамья-катха: буквально означает “деревенские разговоры”. Относится к бессмысленным, поверхностным беседам на мирские темы. Гуру: духовный учитель. Гуру-апардха: оскорбление духовного учителя. Гьяна: путь эмпирического знания, завершающийся достижением безличного освобождения (сайюджья-мукти). Гьяна-йога: путь духовного осознания посредством умозрительного философского поиска истины. Гьяни: тот, кто следует путем гьяна-йоги. Даршан: акт созерцания Божества в храме или духовно возвышенной личности (или наоборот - быть в поле зрения Божества или святого). Дасья: служение Господу как один из методов бхакти. Джагад-гуру: духовный учитель всего мира. Джапа: тихое повторение святых имен на джапа-мале. Джива: душа. Дурдайвам: злой рок, неудачливость. Дхама: святое место. Дхама-апарадха: оскорбление святых мест. Дхарма: религиозные принципы; естественное занятие человека. Йог: человек, практикующий йогу. Йога: духовная практика, связывающая живое существо со Всевышним Каитава: обман. Kaлa: время. Kaли-юга: эпоха ссор и лицемерия, продолжительностью в 432000 лет, начавшаяся пять тысяч лет назад. Kaмa: вожделение. Kaраталы: латунные (Брасс?) ручные цимбалы. Kaрми: тот, кто занимается кармой (деятельностью ради плодов); материалист. Kиртан: пение святых имен Господа. Kришна-према: чистая любовь к Кришне, цель пути кришна-бхакти. Kродха: гнев. Kшанти: умиротворенный. Лакшми: богиня процветания, вечная супруга Всевышнего Господа Нараяны; термин, которым преданные называют деньги. Лила: развлечения Мадхурья: буквально означает “сладость”. Относится к сладким супружеским развлечениям Кришны и гопи. Майя: внешняя энергия Всевышнего Господа, покрывающая обусловленую душу и не позволяющая ей постичь Верховную Личность Бога. Майявади: всякий, кто считает, что имя и форма Господа созданы майей, материальной энергией. Майявади хотят слиться с безличным Брахманом (саюджья-мукти), совершив таким образом духовное самоубийство. Мандира: храм. Мангала-арати: первая служба в течение дня, совершаемая за полтора часа до восхода солнца. Манджари: юные помощницы сакхи, подружек Шримати Радхарани, возраст которых от 6 до 9 лет. Мартьялока: буквально означает “мир смерти”. Земля. Матсара: крайняя завистливость. Маха: “большой” или “великий”. Maхабхава: высшее проявление экстатической любви к Кришне, возможное только для Шримати Радхарани. Maха-мантра: великая песнь освобождения: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Махат-таттва: совокупная материальная энергия. Маха-вишну: экспансия Всевышнего Господа Вишну, возлежащая на Ади-шеше, из которой исходят все материальные вселенные. Млеччха: мясоед; тот, кто не знает ведических правил поведения и критериев чистоплотности. Мокша: освобождение от материального рабства. Мукти: освобождение от материального существования. Нама: чистое святое имя Господа. Нама-апарадха: оскорбление святого имени Господа. Намабхаса: очистительная стадия повторения. Нама-таттва: истины и выводы, касающиеся святого имени Господа. Нирвана: избавление от материального существования. Нитья-сиддха: вечный спутник Господа, никогда не попадающий в обусловленное состояние. Пада-севанам: служение лотосным стопам Господа; одна из девяти основных форм преданного служения. Пандит: ученый и философ, чье знание основано на писаниях. Панча-таттва: Господь, Его полная часть, Его воплощение, Его энергия и Его преданный: Шри Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, Адвайта Прабху, Гадахара Прабху и Шривас Тхакур. Парампара: система передачи духовного знания от учителя к ученику, беруя начало от самого Господа и существующая и по сегодняшний день. Прабху: господин. Прайоджана: буквально означает “потребность”. Высшая цель жизни; любовь к Богу. Прана: жизненный воздух. Прананатха: буквально означает “Господин и повелитель моей жизни”. Прасадам: освященная пища; пища, с преданностью преподнесенная Господу Кришне. Праяшчитта: искупление. Према: любовь; чистая, непоколебимая любовь к Богу; ступень, следующая за бхавой (рати), когда душа достигает самоосознания и осознания Бога. Према-бхакти: спонтанная и беспримесная любовь; высший трансцендентный экстаз, которого можжет достичь джжива. Пуджа: поклонение, которое обычно заключается в совершении подношений Божеству. Пуджари: священнослужитель, занимающийся поклонением Божеству. Рагануга-бхакти: спонтанное преданное служение, возникающее из сильного желания следовать по стопам обитателей Враджа. Рама-бхакти: преданный Господа Рамачандры (воплощения Господа Кришны). Раса: трансцендентный “вкус” определенных духовных взаимоотношений со Всевышним Господом. Раса-таттва: учение Господа Чайтаньи о трансцендентных вкусах, изложенное Шрилой Рупой Госвами. Ручи: вкус; ступень, следующая за ништхой, когда у преданного появляется сильный вкус к преданному служению. Садхак: тот, кто практикует регулируемое преданное служение. Садхана: систематическая практика, целью которой является достижение духовного совершенства; в особенности поклонение Божествам и повторение святого имени. Садхана-бхакти: существует девять составляющих практики садханы-бхакти: слушание, пение, памятование, вознесение молитв, служение, поклонение Божеству, дружба и полное предание себя. Садху: святой. Садху-санга: общение с садху. Сакхья: вкус духовной дружбы; одна из девяти основных форм преданного служения. Самбандха: трансцендентные чувства, проявляющиеся во взаимоотношениях. Самбандха-гьяна: знание о взаимоотношениях между Богом, Его энергиями и живым существом. Санкиртана: совместное пение святого имени, прославление Господа и Его деяний; проповедь. Санньяса: отречение от мира. Санньяси: человек, ведущий жизнь в отречении. Сахадии: категория так называемых “преданных”, которые считают Бога чем-то легкодоступным, пренебрегают наставлениями писаний и подражают развлечениям Господа. Тамо-гуна: материальная гуна невежества. Тапасви: человек, совершающий суровую аскезу ради достижения высших планет. Тапасья: аскеза; добровольное принятие материальных неудобств ради прогресса в духовной жизни. Татастха: пограничная энергия Господа. Харинама: святое имя Господа. Харинама-санкиртана: свместное пени святых имен Всевышнего Господа. Хладини: энергия наслаждения Кришны. Чадар: хлопчатобумажная или шерстяная ткань, которую носят на верхней части тела, в частности священнослужители во время поклонения. Чакры: энергетические центры, находящиеся в различных частях тела. Чинтамани: Духовный драгоценный камень, обладающий мистическим могуществом (“философский камень”). Находится в духовном мире и исполняет все желания того, кто им обладает. Сач-чид-ананда: вечность, знание и блаженство. Сач-чид-ананда-виграха: трансцендентная форма Господа, вечная ии исполненная знания и блаженства. Сварупа: вечное изначальное положение живого существа в служении Господу, истинная форма души. Сева-апарадха: оскорбления в преданном служении. Сиддхи: мистические силы, обретаемые благодаря практике йоги. Смаранам: памятование о Господе Кришне; одна из девяти основных форм бхакти-йоги. Стхайи-бхава: стадия совершенства, состоящая из устойчивых эмоций. Шастра: священное писание; ведическая литература. Шакти: духовная энергия. Шактиман: источник энергии, Верховная Личность Бога. Шикша: Трансцендентные наставления, получаемые от гуру, принадлежащего к парампара. Шикшаштака: восемь стихов Господа Чайтаньи Махапрабху, прославляющих святое имя Господа. Шлока: санскритский стих. Шраванам: слушание о Господе; одна из девяти основных форм преданного служения. Шри кришна-нама: трансцендентное святое имя Кришны. Шуддха-нама: чистый преданный. Шуддха-бхакти: Чистое, необусловленное, бескорыстное преданное служение. unmotivated devotional service. Шуддха-сварупа: чистая, духовная форма живого существа. Юга-дхарма: Путь религии, рекомендуемый для данной эпохи. Ягья: жертвоприношение.