Алиса Бейли - Лучи и Посвящения

Тогда, и только тогда, становится очевидной истинная двойственность божественной природы, а иллюзорная двойственность исчезает. Это двойственность Духа-материи, Жизни-формы. Тройственный же опыт раскрывающегося сознания имел лишь подготовительный характер. При раскрытии сознания посвящённый постигает смысл жизни и назначение формы, никоим образом не отождествляясь ни с тем, ни с другим, хотя и соединяя в себе эти двойственности в сознательном синтезе. Попытка описать его внутреннее состояние словами, которые только ограничивают и запутывают, приведёт к очевидным противоречиям, в чём состоит один из парадоксов оккультной науки. Видите ли вы какой-нибудь смысл в изложенных фактах? Понятны ли они вам? Не думаю. У вас пока нет нужного оснащения для такого рода осознаний, не реализовано то подлинное Само -сознание, которое позволило бы вам понять всё это. Я пока просто констатирую эзотерические положения, понимание которых придёт позднее, неся с собой ту энергетизацию, что всегда приходит с подлинным осмыслением и усвоением любой абстрактной истины. Вы ещё не в состоянии постичь эту информацию. Рост учеников и стремящихся происходит благодаря представляемой перспективе - ещё не достижимой, но продолжающей уже известную и осмысленную картину. Так протекает эволюция, всегда стремящаяся к тому, что видится впереди.

Сегодня благодаря усилиям человечества и действиям Иерархии быстро происходит выравнивание и соединение, связывая Монаду-Душу-Личность более непосредственно, чем до сих пор представлялось возможным. Объясняется это в частности тем, что ныне на планете воплощено гораздо больше посвящённых третьей степени, чем когда-либо прежде, и гораздо больше учеников готовится к третьему посвящению. У нынешней третьей, строго человеческой расы - арийской (употребляя этот термин в его общем, а не в проституированном в Германии смысле) - три аспекта личности столь сильны сейчас, что их магнетическое влияние и творческий эффект обусловливает построение антахкараны, связующей и содействующей выравниванию всех трёх аспектов человека. Это верно и для трёх божественных центров планеты, воплощающих в себе эти божественные качества: Шамбалы, Иерархии и Человечества. Их чёткое выравнивание в настоящее время способствует слиянию энергий, являющемуся причиной притока духовной воли и демонстрации аспекта Разрушителя.

Я описал здесь много интересного, обозначил цель и Путь, соединил (в сознании) Иерархию с Шамбалой. Это указывает на великий, критический момент в человеческих делах и не имеющую прецедента в истории благоприятную возможность. Совершенно очевидна необходимость правильного понимания всего этого, которое должно побудить всех читающих к новым усилий. Все планетарные перемены и хорошие возможности изучающие должны стараться встречать соответствующими переменами в собственной жизни, вырабатывая новые установки и ища новые творческие подходы, которые будут способствовать не только построению индивидуальной антахкараны, но и слиянию многочисленных "сияющих волокон", образующих, говоря символически, "соединительные кабели", связующие планетарные центры и проводящие пламенную волю и предопределённую цель Божества. Это приведёт к перестройке проявленных миров, в которую каждый из вас может внести свой вклад.

Давайте теперь сделаем следующий шаг и посмотрим, как же, собственно, создаётся антахкарана. Всё, что я до сих пор вам сообщил, составляет прочный фундамент для этого в высшей степени практического раздела.

Я намерен дать самые практические сведения. Построение антахкараны (сознательно осуществляемое на Пути Ученичества) - это процесс, который проходит согласно испытанным ещё в древности правилам. Следование им обязательно и неизбежно приведёт к нужным результатам. Я мог бы сказать много такого, что не принесёт никакой пользы рядовому стремящемуся, относясь к субъективным реалиям, которые - хотя и существуют и составляют оккультную действительность естественного процесса - пока не могут привести ни к какой практической реализации. Моя задача - так представить этот процесс, чтобы к концу настоящего столетия воспитатели мыслили, говорили и учили в терминах построения моста, то есть, исходя из основных положений, имеющих прямое отношение к теме нашего разговора. Я хочу очень сжато напомнить некоторые из них:

1. Знание-сила проявляется через нити сознания и творчества.

2. Для ученика обе нити представляют собой слияние прошлого знания (нить сознания) и знания настоящего (нить творчества).

3. С обеими нитями тесно связана жизненная нить, или собственно сутратма. Таким образом, у стремящегося более или менее сознательно функционируют атма-буддхи-манас (причём последний является агентом творения).

4. Происходит слияние личности и души, на определённом этапе которого становится очевидной необходимость творчества или творческой активности Воли для соединения Духовной Триады через душу с личностью.

5. Проводимый мост технически называется антахкараной.

6. Этот мост должен быть выстроен стремящимся, фокусирующемся на ментальном плане, так как процесс требует ментальной субстанции (трёх её степеней) и участия всех трёх аспектов ума: постоянного манасического атома, Сына Ума, или Эго, и ментальной единицы.

Учащимся следует понять, что построение антахкараны наряду с прочими факторами способствует превращению человека, как тройственности, в двойственность. Когда задача решена и построение антахкараны закончено - что приводит к совершенному выравниванию между Монадой и её выражением на физическом плане, - тело души (каузальное тело) окончательно и полностью уничтожается огнём Монады, нисходящим по антахкаране. При этом между полностью сознательной душой на физическом плане и Монадой устанавливается совершенное взаимодействие. "Божественный посредник" больше не нужен, и "Сын Божий, Который есть Сын Ума", умирает. "Завеса в храме раздирается надвое сверху донизу", отмечая четвёртое посвящение, приносящее откровение Отца.

Таков окончательный и далеко идущий результат построения антахкараны, в действительности представляющей собой световую линию между Монадой и личностью как полным выражением души - между духом и материей, между Отцом и Матерью. Это свидетельствует о том, что "по плечам материи дух поднялся" в то горнее место, откуда изначально вышел, накопив опыт, обретя полноту знания и получив всё, что способны дать жизнь в материальной форме и сознательный опыт. Сын выполнил Свою задачу. Достигнута цель Спасителя, или Посредника. Единство всего сущего стало для сознания реальной действительностью, и дух человеческий с полным правом и пониманием может заявить: "Я и Отец - одно".