Алиса Бейли - Лучи и Посвящения

И вот опять мы возвращаемся к необходимости правильной интерпретации откровения, или в и дения.

4. С данной проблемой придётся столкнуться каждому Учителю в связи с собственным духовным развитием, так как эта энергия представляет собой необходимую динамику, или тот элемент, что позволяет Ему ступить на Путь Высшей Эволюции. На стезе освобождения, на Путях Ученичества и Посвящений человеку приходится использовать динамику или потенциал Любви Бога, а на Пути Высшей Эволюции он использует динамику или потенциал Воли.

Прошу вас, поэтому, поразмыслить о различии между такими понятиями, как:

1. Своеволие - 2. Решимость.

3. Твёрдость цели - 4. Воля.

5. Духовная воля - 6. Божественная воля.

Мы с вами не будем обсуждать эти слова, каждое из которых обозначает определённый аспект воли. Вы сможете узнать больше, если сами подумаете над определениями.

Мне остаётся лишь надеяться и молиться о слиянии вашей индивидуальной воли с волей божественной, о всё большем откровении для вас и о том, чтобы вы всё более уверенно и настойчиво шли по Пути, который ведёт от тьмы к свету и от смерти к бессмертию.

Невзирая на неизбежные трудности понимания наше исследование, идущее в трёх направлениях, позволило многое узнать серьёзному ученику о тех посвящениях, которые обозначаются словами "Отречение", "Вознесение" и "Откровение". Хотя слова эти сообщают уму практические и полезные концепции, но их истинный смысл подразумевает такую отстранённость, божественное бесстрастие и духовное восприятие, о которых каждый ученик знает разве лишь проблесками и смутным ощущениям возможности. В ходе нашего исследования я поднял эти три идеи на более высокие уровни и постарался показать, в какой мере эти три слова можно связать с тем кризисом, через который в настоящее время проходит человечество и через который будет проходить ещё пятьдесят лет (хотя и с меньшими трудностями при условии правильного настроя). Я не хочу, чтобы вы заключили, будто человечество действительно проходит эти аспекты посвятительного опыта. Отречение диктуется обстоятельствами, а не является добровольным начинанием. Продвижение вперёд это в какой-то мере результат неконтролируемого начального толчка, а не усилие освобождённой души. А предстоящее откровение будет результатом фокусируемой через Христа активности Иерархии. Но явлено оно будет не Его приходом, а как результат Его работы и иерархической активности.

Все эти посвящения имеют свои низшие соответствия, не исключая и того, которое нам предстоит сейчас рассмотреть. Каждое из этих соответствий может интересовать стремящегося, поскольку отражает его ближайшую цель, но все они имеют лишь подготовительное значение. Это можно проиллюстрировать на примере Великого Отречения, которое становится возможным благодаря тому, что ученик за многие жизни научился отрекаться и - вступив на Путь Посвящений - отрекаться сознательно, имея в виду чёткую цель. Точно так же становится возможным и шестое Посвящение Решения, поскольку, вступив в Иерархию, посвящённый научился делать правильный выбор, чему способствовали его попытки правильного выбора и духовно мотивированных решений на Пути Испытаний и на ранних стадиях Пути Ученичества. Я не просто так говорю об этом, но подвожу вас к четырём оставшимся посвящениям (намного превышающим понимание даже продвинутого ученика). Несмотря на недостаток истинного понимания серьёзному стремящемуся будут даны необходимые уроки и показаны те качества и свойства, к развитию которых он может приступить уже сейчас.

Прежде всего я хотел бы указать, что для предстающего перед планетарным Логосом Учителя шестое посвящение является тем же, чем второе посвящение для ученика. Пятое Посвящение Откровения и шестое Посвящение Решения составляют высшее соответствие первым двум посвящениям, которые Ложа Сириуса считает посвящениями Порога. Хорошенько усвойте это. Я уже отмечал в настоящем трактате, что второе посвящение с его очевидным контролем над желанием (свидетельствующем о правильности выбора) является "порогом... к тем уровням впечатления, контакта и будущего вознесения, которые представляют собой семеричную цель, возникающую перед Учителем как венец шестого посвящения (истинного вознесения). Именно поэтому данное посвящение называется Посвящением Решения".

Этот момент представляет реальный интерес и практическую ценность, по-новому и совершенно ясно показывая, что все события на нашей планете на самом деле лишь готовят к другим, гораздо более важным событиям и возможностям. Благодаря им Учитель или Чохан (похоже, у нас нет слова для обозначения сознания посвящённого, принявшего пять посвящений чисто человеческой эволюции) при каждом посвящении демонстрирует сумму всех Своих предыдущих достижений. В эту демонстрацию вовлечено всё Его прошлое, но происходит это не сознательно. Всё, чем Он является и что знает, опустилось под пороговый уровень сознания, уподобившись инстинктивной природе человека, которая в настоящее время действует не сознательно, а автоматически и спонтанно. Несмотря на такую субъективную активность, люди полностью владеют определённой частью своего оснащения. Так же и с Учителем. Всё, чем Он был в духовном смысле, вся Его мудрость, восприятие и полнота понимания стали теперь инстинктивными, и нужные способности, знания и свойства активизируются мгновенно, не требуя от Него никаких усилий и сознательного обращения. Он может полностью полагаться на то, чем является и что имеет, освободившись в результате посвящения от столь характерных для ученика вопросов, сомнений и неуверенности.

Ранее я указал на то, что Учителя при шестом Посвящении Решения оказываются в сферах служения, где Им приходится "передавать, укреплять и просветлять то, что уже слито, уже крепко и уже наполнено светом, но для выражения всеобъемлющего целого нуждается в том, что Они приносят". Это, конечно, таинственное и довольно парадоксальное утверждение, но оно отчасти прояснится, если вспомнить, что шестое посвящение особым образом связано с VI Путём. Это тот Путь, по которому идёт наш планетарный Логос. В силу необходимости этот Путь связан с Шестым Лучом Преданности, или Идеализма, а также с шестым, астральным, планом - планом наваждения и желаний. Я хочу, чтобы вы не забывали об этих соответствиях, но помнили также о том, что при шестом Посвящении Решения Учитель волен двигаться дальше по любому из семи Путей, который выбирает для Себя в качестве сферы будущего служения. Его выбор, как вам известно, не зависит ни от Его лучевой энергии, ни от характера побудительной силы планетарных Лучей, то есть силы самой планеты (личностного Луча планетарного Логоса), ни от душевного Луча Саната Кумары. Не мне объяснять, является ли этот доминирующий Луч Его душевным Лучом или же монадическим, то есть универсальным, Лучом.