Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности
- Название:Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Амрита
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-413-00284-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Селим Айссель - Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности краткое содержание
Школа Психоантропологии, расположенная во Франции, предлагает Учение, отличительной чертой которого является передача от живого учителя, Селима Айсселя. Тем, кто изолирован в своем духовном поиске, кто ищет людей, разделяющих его внутреннюю цель, но желает избежать духовного фольклора и экзотики, людям, знающим, что «один человек не может ничего» (Г. И. Гурджиев), Школа Психоантропологии предлагает серьезное и систематизированное Учение.
Это Учение обращено к Искателям Истины, современным людям, чья цель – реализовать себя. Айссель учит не только теории духовного пути, но и многим практическим методам: физическим, психологическим и интеллектуальным. Как только мы приобретаем уверенное знание базовых принципов, Учение зовет к немедленному практическому применению их в нашей жизни. Эта книга позволит вам становиться не жертвой, а мудрецом или просто достойным человеком.
Селим Айссель – автор многих книг по практической духовности, опубликованных на разных языках.
Практика духовного освобождения. Основные принципы трансформации личности - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Энергетические техники. Общий термин для различных техник, предназначенных для снятия блоков и нарушений нашей энергетической системы, связанных в основном с негативными эмоциями. Используются как важное дополнение и помощь во внутренней Работе. Практикующие энергетические техники регулярно, настойчиво и в контексте Учения получают возможность ускорить внутреннюю трансформацию.
Эннеаграмма. Имеющий очень древнее происхождение символ эннеаграммы представляет вселенную в ее различных проявлениях: круг символизирует Абсолют, треугольник – закон трех, сложная фигура – закон октавы. Эннеаграмма – также символ, изображающий особое видение жизни и мира, которое принадлежит духовному Учению и принимает различные формы в разное время, всегда адаптируясь к текущей эпохе: в XX веке это Четвертый Путь. В обычной жизни эннеаграмма воспринимается как психологический подход к человеку, предлагая определенную помощь в процессе развития личности.
Эннеатип. Существует девять «личностных типов» эннеаграммы, каждый из которых обладает своими собственными ограничениями и схемами мышления, которые нужно преодолеть на пути внутренней эволюции.
«Я» (маленькие). Личность состоит из множества отдельных частей, называемых маленькими «я», совместно создающих образ человека. Эти маленькие «я», проявляясь самостоятельно и противоречиво, хаотически меняются, управляя личностью (к примеру, ревнивое «я», жалующееся «я», покорное «я», властное «я» и т. д.). Не осознавая этого, мы постоянно принимаем себя за одно из этих «я», считая, что являемся едиными, в то время как в действительности мы абсолютно фрагментарны.
Я (Высшее). Высшее Я – это истинная природа человека. Оно находится еще дальше от нашего низшего «я» (состоящего из маленьких «я»), чем сущность. Оно постепенно пробуждается в нас по мере того, как мы развиваем нашу сущность. Высшее Я состоит из двух высших частей существа (высшего эмоционального центра и высшего интеллектуального центра), которые могут проявляться, только получая питание высшего качества – такое питание может обеспечить только наша сущность. Очищая низшее «я», наша сущность может развиваться, и наши высшие эмоциональный и интеллектуальный центры могут стать активными, позволяя проявляться нашему Высшему Я.
Примечания
1
Во французском языке слово «религия» (religion) схоже со словом relier («связывать, соединять»). [назад к тексту]
2
См. Глоссарий. [назад к тексту]
3
См. Глоссарий. [назад к тексту]
4
Во французском языке слово «религия» (religion) схоже со словом relier («связывать, соединять»). [назад к тексту]
5
Движение из эвфонии жестов Самадева, или йоги дервишей. [назад к тексту]
6
Упражнение, в котором каждый день в заданное время члены группы визуализируют друг друга. [назад к тексту]
7
См. Глоссарий. [назад к тексту]
8
Франц. courage – «смелость, мужество, сила духа, энергия», coeur – «сердце». [назад к тексту]
9
Энергетическая техника, сходная с описанной вслед за вопросом о «третьем глазе». [назад к тексту]
10
См. главу «Различные уровни бытия». [назад к тексту]
11
См. Глоссарий (и главу «Различные уровни бытия», где этот протокол вкратце описан). [назад к тексту]
12
Здесь использована гурджиевская терминология. Первое тело – это обозначение наших низших центров (физического, эмоционального и интеллектуального), второе тело соотносится с сущностью, или душой. [назад к тексту]
13
Мф. 25:13. [назад к тексту]
Интервал:
Закладка:
