Бхактивинода Тхакур - Шри Чайтанья Шикшамрита
- Название:Шри Чайтанья Шикшамрита
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Философская Книга
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:5-902629-15-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхактивинода Тхакур - Шри Чайтанья Шикшамрита краткое содержание
В этой книге Бхактивиноды Тхакура (1838–1914) в краткой и доступной форме изложена суть учения Шри Чайтаньи Махапрабху (1486–1534), которого Гаудия-вайшнавы считают земным воплощением Бога, Кришны, пришедшим, дабы научить людей всего мира простому и в то же время возвышенному методу бхакти-йоги – йоги преданного служения Господу.
Книга представляет интерес для индологов, студентов, изучающих историю религии, а также для всех, кто интересуется философией Гаудия-вайшнавизма.
Шри Чайтанья Шикшамрита - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
8_1_2
«Обуздав чувства с помощью практики мистической йоги , несомненно, можно освободиться от беспокойств, причиняемых желаниями и похотью, но этого еще недостаточно, чтобы принести удовлетворение душе, так как его (удовлетворение) приносит только преданное служение Личности Бога».
«Шримад-Бхагаватам». 1.6.358_1_3
Если варнашрама-дхарма будет установлена заново, следует исправить ошибки, присущие нынешней системе. Тот, кто хочет принести пользу своей стране, должен выполнять приведенные ниже указания, иначе он вряд ли сможет помочь своим соотечественникам: «Завершив жизнь брахмачари , нужно стать грихастхой . Завершив жизнь грихастхи , следует стать ванапрастхой . После ванапрастхи необходимо стать санньяси . Однако брахмачари и грихастха тоже могут стать санньяси ».
«Джабала-упанишад»«Таким образом, когда человек посвящает всю свою деятельность служению Господу, та же самая деятельность, которая прежде служила причиной его вечного рабства, срубает древо деятельности. Любая деятельность, которой человек занимается в этой жизни, направленная на выполнение миссии Господа, называется бхакти-йогой , или трансцендентным любовным служением Господу, а то, что зовется знанием, становится сопутствующим фактором».
«Шримад-Бхагаватам». 1.5.34–1.5.35«Если человек выполняет свои обязанности в соответствии со своим положением в гунах природы и постепенно отказывается от этих обязанностей, он достигает ступени нишкамы . Если человек проявляет описанные выше признаки брахмана , кшатрия , вайшьи или шудры , то, даже если он происходит из другого сословия, его сословную принадлежность следует определять исходя из этих признаков».
«Шримад-Бхагаватам». 7.11.32–7.11.358_1_4
«Если человек поклоняется Господу, зачем ему совершать аскетические подвиги? А если он не поклоняется Господу, что могут дать ему аскетические подвиги? Если сознавать присутствие Господа внутри себя и вне себя, то какой смысл в аскетических подвигах? И какой в них смысл, если не сознавать присутствие Господа внутри себя и вне себя?»
«Нарада-панчаратра»8_1_5
«Памятование лотосных стоп Господа Кришны избавляет от всего неблагоприятного и приносит величайшую удачу. Оно очищает сердце и наделяет преданностью Высшей Душе, а также знанием, дополненным духовным опытом и отрешенностью».
«Шримад-Бхагаватам». 12.12.55Интервал:
Закладка: