Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том II

Тем временем ощущение добирается до мозга, порождая там подобные себе помышления, выбирающие себе четко очерченную цель. Таким образом, помышления становятся каналами или путями, по которым формы устремляются к вполне определенной цели. Они смогут причинить там вред, если найдут подходящую для себя почву.

Но если воления того человека, которому должны повредить эти формы, чисты, то и его внутренний мир представляет собой абсолютно чистую почву. Иначе говоря, порожденным завистью формам не за что зацепиться, негде укорениться в нем. Но и после этого они отнюдь не становятся безвредными. Напротив, они либо блуждают поодиночке, либо объединяются с подобными себе на неких сборных пунктах. Эти места сбора можно назвать «плоскостями», ибо подчиняющиеся Закону духовного тяготения формы — непременно образуют определенные плоскости, во всех случаях допускающие внутри себя и удерживающие лишь однородные друг другу субстанции.

Тем самым, однако же, упомянутые мною формы по-прежнему представляют собой безусловную опасность для человеческих духов, несущих в себе слишком мало Чистоты, то есть могучего воления Добра. В конечном счете они несут Погибель и тем, кто породил их. Пребывая с этими людьми в постоянной связи посредством питательных каналов, формы пользуются этими каналами и для того, чтобы все время изливать на своих «хозяев» новую энергию зависти, черпаемую из резервуара в центре энергии.

В силу этого такому «хозяину» затруднительно вновь предаться чистым ощущениям, ибо изливающаяся на него самого энергия зависти весьма существенно препятствует ему в этом. Завистника вновь и вновь тянет вниз, так что он будет вынужден затратить на Восхождение гораздо больше усилий, нежели человеческий дух, не сталкивающийся с такого рода препятствиями. У человека, попавшего в такое положение, есть только один выход — постоянно ощущать Чистое Воление. Только таким образом питательный канал Зла постепенно сойдет на нет, а в конце концов и совсем отсохнет, лишится сил и отпадет.

В этот момент породивший подобное Зло избавится от его последствий, если только произведенная им на свет форма еще не успела причинить никому вреда. В противном случае немедленно вступают в силу новые путы, от которых еще предстоит избавиться.

Для того, чтобы распутать и эти нити, безусловно необходимо, чтобы пути обидчика и потерпевших лиц пересеклись в посюстороннем или в потустороннем мире столько раз, сколько нужно, дабы осознать и простить. Из этого следует, что породивший формы Зла сможет воспарить лишь после того, как воспарят все те, на кого они были нацелены. Соединительные нити или нити Судьбы будут удерживать обидчика на месте до тех пор, пока их не удастся распутать с помощью возмещения ущерба и Прощения.

Но и это еще не все! Воление в ощущении, подкрепленное Живой «Силой», оказывает на ход событий еще более значительное влияние, не только населяя формами эфирно-вещественный мир, но и вмешиваясь в то, что происходит в грубой вещественности. Его вмешательство бывает созидательным, но бывает и губительным!

Человеку давно пора понять, что его деяния в лучшем случае нелепы. А ведь он мог бы осенить Благодатью и Вторичное Творение, и всех тварей. Для этого ему нужно было бы лишь исполнить свой Долг духовного существа. Человек часто спрашивает себя, отчего в Природе происходит борьба. А происходит она оттого, что Сущностное во Вторичном Творении подражает поведению человека по роду его! Единственное исключение — Первосотворенные Сущностные.

Продолжим наши разъяснения. Порождения воления в ощущении человеческого духа, то есть упомянутые ранее формы, не исчезают и после полного отделения от своего прежнего «хозяина». Напротив, они существуют самостоятельно до тех пор, пока их питают единомышленники — подобные им по роду своему человеческие духи! Речь может идти совсем не о том человеке, который некогда породил их. Формы эти ищут случая прилепиться к тому или иному готовому на это человеку, а то и к такому, который слишком слаб, чтобы защищаться от них. Они и суть демоны Зла, порожденные завистью, ненавистью, и им подобными ощущениями. Но есть и милосердные существа, любвеобильные миротворцы, поспешествующие Восхождению.

Во всех этих случаях нет ни малейшей необходимости в доступном земному взору человеческом деянии. Оно лишь добавляет новые звенья в цепи или новые нити. Они должны быть искуплены на грубо-вещественном уровне, что требует повторного воплощения, если Искупление невозможно в данной земной жизни.

Формы, присущие человеческому волению в ощущении, несут в себе Силу, ибо порождены духовным волением в связи с «Нейтральной Основной Энергией». Это очень существенно, ибо благодаря этому они принимают в себя Сущностное в момент своего возникновения. Но ведь именно Сущностное порождает и им подобных.

Воление животного не может привести к такому результату, ибо в душе животного есть лишь Сущностное, но нет ничего Духовного. Описанные мною явления происходят только тогда, когда формы порождаются человеческим волением в ощущении. А посему воление Добра несет с собой Несказанную Благодать, злое же воление — неисчислимые бедствия. Дело в том, что Сущностное Ядро таких форм обладает собственной движущей силой, способной воздействовать на все грубо-вещественное. В силу этого Ответственность человеческого духа возрастает до чудовищных размеров. По роду своему его воление в ощущении порождает как существа, воплощающие собой Воление Добра, так и демонов.

И те и другие — всего лишь продукты способностей человеческого духа во Вторичном Творении. Самодвижущееся, а посему непредсказуемое в своих поступках Ядро этих существ происходит, однако же, не от Сущностного, наделенного собственной волей, куда относятся души животных, но от Его оттенка, не обладающего собственной волей. Как в Сущностном, так и в покоящемся над ним подразделении Духовного есть много оттенков и особых видов, о которых мне еще предстоит поговорить отдельно.

Вслед за этим мне хотелось бы разъяснить, что Сущностное также способно соприкасаться с Живой Силой, Покоящейся в Творении. Но эта не та Энергия, к Которой подключается воление человеческого духа, но всего лишь Ее тень. Одни сочетания различных по роду своему субстанций возможны, другие невозможны ни в коем случае. Именно эти возможности и невозможности строго следят за порядком во Вторичном Творении. Именно они вносят Устойчивую, Нерушимую Иерархию во всякое Становление и всякий Распад.

Так далеко простирается воздействие человеческого духа. А теперь взгляните на нынешний людей, понаблюдав за ними как следует в этом отношении. Вам нетрудно будет представить себе, каких бед они уже натворили. Для этого нужно лишь учесть дальнейшие последствия деятельности этих живых форм, непосредственно затрагивающей всех без исключения тварей! Это как бы камень, брошенный рукой человека, чья воля не в состоянии контролировать его дальнейший путь в пространстве.