Савва - Духовные упражнения

Да будет Бог все во всем (1 Кор. 15:28).

На престолах сидят Ангелы. В руках — царственные посохи. Жезлы и престолы — символы власти и силы. Это достоинство не узурпатора, а природного государя, служить которому — честь и слава для всего сущего.

Вся история мира — в одной иконе. Все Евангелие. Все пророки и наставники.

Епифаний Премудрый, создавший первое житие преподобного Сергия Радонежского, одной фразой сумел передать то, что чувствовал всякий, кто общался со старцем:

тишина неизглаголанная.

Святой Андрей Рублев написал икону Троицы в похвалу своему наставнику и раскрыл источник этой тишины — жизнь в Боге, приобщение к жизни Творца. Эти удивительные люди не оставили ученых трактатов, лекций или проповедей. У них была иная привилегия: они не говорили о Боге, они жили в Боге и Богом.

Потомкам Валаама, усталым «книжным детям» открыто слишком много. Они научились зорко видеть и красиво говорить. Только жить боимся. Страшно вписать свою историю в контуры Третьей Чаши, боязно вложить руку в десницу Третьего Ангела. Одна надежда: Троица Сама выступает из своих нетварных берегов, и так страшно, и так утешительно читать обещание:

Мы придем к нему и обитель у него сотворим (Ин. 14:23).

Архимандрит Савва (Мажуко) (род. 1976) — богослов, педагог и религиозный публицист.

Родился и вырос в Гомеле в нецерковной семье; пришел к Богу, прочтя книгу о Сергии Радонежском. В 1995 г. принял монашеский постриг в гомельском Свято-Никольском монастыре. В том же году был рукоположен во иеромонаха; с 2013 г. — архимандрит.

Автор книг «Любовь и пустота» (2014), «Апельсиновые святые» (2016), «Неизбежность Пасхи. Великопостные письма» (2018), «На руках у Бога. О радости быть христианином» (2018).

Толкин Дж. Р. Р. Властелин колец. М., 2002. С. 963–964.

Там же. С. 962.