Сергей Большаков - На высотах духа

- Люди всего наговорят, Сергей Николаевич, а я только одно скажу, по-евангельски, ищите прежде всего Царствия Божия и правды его и все остальное приложится Вам. Как вы знаете, я - сын протоиерея, кончил семинарию, в детстве и юности часто бывал с родителями то в Троицко-Сергиевской лавре, то в Оптиной, то в Сарове, то на Валааме и т. д. Вот раз такую я слышал историю от гостиника в Оптиной Пустыне. Приехал раз туда на богомолье богатейший московский купец и пришлось ему из-за распутицы задержаться на три дня больше, чем думал. Был он с сыном. Уезжая он и говорит гостинику: “Сколько тут за меня и сына Вам приходится, отец”? А тот и отвечает: - “Сколько положите”. - “А если я ничего не положу”? - “Воля Ваша”. - “Да ведь так-то у Вас из ста богомольцев, может, один только и заплатить”? - “Бывает, но зато сотый за всех прочих девяносто девять заплатит”. - “Ну, сынок, говорит купец сыну, раскошеливайся, с нас обоих за сто за каждого приходится”. И охотно заплатил, и был доволен. Вот благословил Господь покормить нищую братию. Да вот и покойный родитель мой, протоиерей Николай Розов всегда мне говорил: “Станешь, Евгений, врачом и придут к тебе бедняки, а заплатить им нечем, так ты и не взыскивай, да еще и лекарства купи. Господь тебя на оставит, проживешь, и душа твоя будет всегда покойна и совесть зазирать тебя не будет”. Я так и делаю - и вот живу. Кто может заплатить, спасибо, кто не может - для Бога стараюсь. Ведь говорится, что кто малым чем послужил - Богу послужил. Вот видите там кто-то чудесные банки с варением принес, даже не знаю, кто. И все несут, и деньгами, и вещами. Не только для меня с сыном довольно, но и другим раздаю. Помните, у Апостола Павла: “Имея пропитание и одежду будем довольны тем, а желающие обогащаться впадают в искушение”. В Евангелии помните, что сказано: “Не можете служить Богу и маммоне”, а сребролюбивые фарисеи смеялись. Но смеется тот, кто смеется последний. Так вот и Вы, старайтесь о единоме на потребу, а остальное приложится.

- Как же это, Евгений Николаевич?

- Вот и видно, что Вы еще малоцерковный человек. Запомните раз навсегда, что самое важное - стяжать мир на душе, а когда стяжаете, ни в чем у Вас не будет недостатка, ибо сказано: “Стяжи мир духовный и тысячи спасутся вокруг тебя”. Вот эти-то тысячи так много всего нанесут, что не будешь знать, куда и девать все это. Беспокоиться об этом совершенно незачем. Вот неверующим, тем надо и очень. Они все себе хотят присвоить, у другого стянуть - живешь ведь один раз. Ну, для них долг платежом красен.

- Вот Вы, Сергей Николаевич, едете на чужбину, сначала в Бельгию и Францию, к католикам, и потом, может быть, и к протестантам, туда, сюда. Ничего не случается без воли Божией. Значит надо ехать, если все само собой устраивается. Но Вы начинаете что-то новое, неслыханное… Многим это кажется подозрительным, а Вы - человеком, желающим пристроиться. Но они ошибаются, Сергей Николаевич. Я - старый врач и много видел людей. Вы человек простой и бесхитростный, не из числа “устраивающихся”. И посему придется Вам испытать немало скорбей, бедности крайней, непонимания, презрения. Но Вы не отчаивайтесь, а терпите благодушно, живите просто, просто - и смиренно. И в свое время придет то, что Вы и помыслить сейчас не можете, я говорю об успехах в Вашем дерзании. И тогда Вы поймете, что значит получить во сто крат. Но сначала много надо пострадать, дабы достичь покоя, отрешенности в мире, вот как я стараюсь. Так и Вы ни к чему преходящему не привязывайтесь, а идите своим путем. Вы “Добротолюбие” то читали?

- Читал, Евгений Николаевич, но сказать честно, мало там понимаю.

- В свое время опытно поймете, вот когда моих лет достигнете. Ну вот, там есть немало о блюдении помыслов, да еще о молитве Иисусовой. Она вот много Вам поможет.

- А можно ли живущим в миру, да еще молодым, как я, дерзать на такую молитву?

- Можно. Вон странник в “Откровенных рассказах”, в Ваших годах был. Да еще вот орловский купец Немытов. Тот вот и миллионером был, а так высоко взошел, что сам старец Макарий Оптинский удивился. Впрочем, этот Немытов в конце жизни от всего отстранился, да и меня тянет, только вот сына надо сначала правильно поставить. А в молитве, как и во всем, идите умеренно. Все придет с годами, только стараться надо. Когда старца Амвросия просили, чтобы он за кого-либо из братии походатайствовал о “продвижении”, то старец отвечал: “Со временем все дадут, и мантию, и иеромонашество, только вот Царствия Небесного никто не даст, самому стараться надо”. Вот и старайтесь о молитве сердечной, ибо “Царствие Божие внутри вас есть и употребляющие усилия достигают его”.

Моя последняя беседа с отцом Михаилом на Новом Валааме была самая глубокая и поучительная. Отцу Михаилу было уже тогда за 80, но он был молод и сердцем, и умом. Я сидел у него в кельи. Дело было в августе. Стоял теплый вечер. Солнце садилось по другую сторону озера, за бесконечные леса. Стояла глубокая тишина, как на картине Левитана “Вечный Покой”.

- Скажите, отец Михаил, в чем главные этапы духовной жизни?

- Да вот, как тебе отец Аркадий объяснял в Печорской обители. Никто не спасся без смирения. Помни, что до конца жизни ты будешь впадать в грехи, тяжкие или легкие, гневаться, хвастаться, лгать, тщеславиться, обижать других, жадничать. Вот это-то сознание и будет держать тебя в смирении. Чем тут гордиться, если покаяние. Согрешил и покайся, опять согрешил - опять покайся, и так до конца. Делая так никогда не будешь отчаиваться, а постепенно придешь в мирное устроение. А для этого нужно блюсти помыслы. Бывают они добрые, безразличные и худые. Последних никогда не принимай. Как появился прилог, отсекай его сразу молитвой Иисусовой. А если станешь его рассматривать, то он к тебе приразится, ты им заинтересуешься. Он тебя очарует и ты с ним согласишься и будешь обдумывать, как бы его исполнить, а потом его исполнишь делом - вот и грех.

Но есть и такие помыслы, которые представляются невинными, а доводят до великих искушений и тяжких грехов. Мне рассказывали, что была в Уфимском женском монастыре некая прозорливая старица, а духовником в том монастыре был очень хороший вдовый священник лет шестидесяти. Вот раз, ложась спать, он вспомнил, как тридцать лет тому назад, когда еще его жена и дети были живы, он укладывал детей спать. И умилился. А потом вспомнил жену, но и пошло, мысли уклонились куда не подобает. Так что он провел всю ночь в молитве и поклонах, такое было искушение. А утром старица вызвала его к себе и спрашивает: “Что такое с Вами, батюшка, было? Силы нечистые роились вокруг Вас, как мухи”. Духовник чистосердечно признался… Вот куда могут завести нас мысли, сначала кажущиеся хорошими. Психиатры толкуют там о психоанализе и разном, но где же нам во всем этом разбираться, что хорошо и что нет. А посему, взывай ко Господу непрестанно: “Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного”. Сказано у апостола Павла, что кто исповедует Христа Сыном Божиим и будет вопиять к Нему непрестанно - спасен будет. Ты вот, Сереженька, упражняйся, как можешь, в молитве Иисусовой и постепенно придешь в умиротворение, а знаком будет тебе глубокий мир души, необуреваемое спокойствие.