Доброе исповедание

"Пусть никто не жалуется на служителей Божиих, несущих с собою небесную весть. Перестаньте выискивать в них недостатки, говоря: "Они слишком категоричны и строги". Быть может, они строги, но разве это не необходимо? Придёт время, и уши тех, кто отказывался внимать Его голосу и Его вести, будут гореть от стыда и боли, так как Он отвернётся от них, как они отвернулись от Его Слова" (Свид. для проп., стр.496). Союз праведности и милости в символе ковчега

"В храме на небе, обители Божьей, находится Его престол, основание которого есть праведность и суд. В Святом-святых находится 3акон, великое мерило права, согласно которому должны быть судимы все люди. Ковчег завета, содержащий скрижали завета, покрыт престолом благодати, пред которым Христос предлагает Свою кровь в пользу грешников. Таким образом изображается союз праведности и милости в плане искупления человечества. Этот союз, .который могла придумать только бесконечная Премудрость и заключить бесконечная сила, наполняет все небо изумлением и благоговением" (В. б., гл. 19, Что такое святилище). Доброта, устраняющая справедливые требования, есть слабость

"Сатана многих обманывает тем, что любовь Божия к Его народу так велика, что Он извинит в них всякий грех, и дальше он убеждает людей в том, что если угрозы Божьего Слова и занимают определенное положение в Его моральном правлении, то в то же время они никогда буквальным образом не исполнятся. Но в Своем обращении с сотворенными Им существами Бог руководствуется принципами правосудия, обнаруживая грех в его истинном свете и показывая на факте его верные последствия – страдания и смерть. Необусловленного прощения грехов никогда не было и не будет. В противном случае такое прощение свидетельствовало бы об отвержении принципов правосудия, которые являются основанием правления Божьего. Самым верным образом Бог указал на последствия греха, и, если эти предостережения неверны, тогда как же мы можем быть уверены, что Его обетования исполнятся? Такая "доброта", которая устраняет справедливость, не есть доброта, но слабость" (Патр., гл. 49). Любовь и справедливость требовали уничтожения хананеев

Хананеи предавались самым отвратительным и разнузданным формам язычества, и в этом просто возникла необходимость, чтобы земля была очищена от того, что могло препятствовать исполнению благих намерений Божиих.

Как любовь, так и справедливость требовали немедленного уничтожения их как хулителей, восставших против Бога, и как врагов человека" (Патр., гл. 45). Любовь Божия перемешивается с Его строгой и беспристрастной справедливостью

"В обращении Бога с Его народом Его любовь и милосердие перемешиваются с самыми сильными доказательствами Его строгой и беспристрастной справедливости. Примером этого может служить история еврейского народа. Бог излил обильные благословения на Израиля. Его нежная любовь к ним описана в следующих трогательных словах: "Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих: так Господь один водил его, и не было с Ним чужого бога" (Втор.32:11-12). Однако, когда они согрешили, какое быстрое и суровое возмездие постигло их!

Безграничная любовь Божия проявилась в даровании Богом единородного Сына, Который отдал Себя для искупления падшего рода. Христос пришел на землю, чтобы открыть людям характер Своего Отца, и Его жизнь была исполнена делами божественной нежности и сострадания. Однако Христос сказал им Сам: "Доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из Закона" (Матф.5:18). Тот же голос, который с такой терпеливой и нежной мольбой приглашает грешника прийти к Нему и обрести в Нем прощение и мир, в день суда скажет тем, которые отвергли Его милость: "Идите от Меня, проклятые" (Матф.25:41). Во всем Священном Писании Бог представлен не только как нежный Отец, но и как справедливый Судья. Хотя в делах милосердия Он и находит величайшее удовольствие и "прощает вину, преступление и грех", все же Он "не оставляет без наказания" (Исх.34:7)" (Патр., гл. 43).

© Издательство «Верный Свидетель» 1998[S1] [S1] 14

3