Коллектив авторов Афоризмы - Большая книга мудрых притч со всего света

– Видишь, как смирился предо Мною Ахав? За это Я не наведу бед в его дни, а во дни его сына наведу беды на весь дом.

Прогулка по винограднику. Эдуард Виллард. Около 1897–1899 годов. Музей современного искусства, Лос-Анджелес (Калифорния)

У одного человека было два сына. Подойдя к первому, он сказал:

– Сын! Пойди сегодня поработай в моем винограднике.

Тот сказал в ответ:

– Не хочу.

Однако позже он раскаялся и пошел.

Тогда человек подошел к другому сыну и сказал ему тоже поработать в винограднике. Этот ответил:

– Иду государь.

Однако он никуда не пошел.

Который из двух сыновей исполнил волю отца?

Ему ответили:

– Первый.

Тогда Иисус сказал:

– Истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие.

Ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, но вы не поверили ему, а мытари и блудницы приняли его истину.

Вы же, увидев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.

Один хозяин дома насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг взять поспевшее. Однако виноградари, схватив слуг, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Чуть позже хозяин опять послал слуг, больше прежнего, но с ними поступили так же. Наконец послал он к виноградарям своего сына, говоря:

– Постыдятся сына моего.

Притча о работниках на винограднике. Саломон Конинк. Между 1647 и 1649 годами. Эрмитаж, Санк-Петербург

Виноградари, увидев сына хозяина, сказали друг другу:

– Это наследник. Пойдем убьем его и завладеем имуществом.

Они схватили его, вывели вон из виноградника и убили.

Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Ему ответили:

– Злодеев сих он предаст смерти, а виноградник поручит другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды в свое время.

Тогда Иисус сказал им:

– Неужели вы никогда не читали в Писании:

«Тот самый камень, который отвергли строители, сделался главою угла».

Это от Господа и дивно в наших очах? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу приносящему плоды его. Тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.

Однажды царь Дарий устроил большой пир всем своим подданным и домашним, и всем вельможам Мидии и Персии, и всем сатрапам и военачальникам, и начальникам подвластных ему стран от Индии до Эфиопии в ста двадцати семи сатрапиях. Все ели и пили, а насытившись, разошлись. Царь же отправился отдыхать в свою спальню.

Горькое зелье*. Адриан Брауве. 1637 год. Штеделевский художественный институт, Франкфурт-на-Майне

Между тем трое юношей, охранявшие тело правителя, сказали друг другу:

– Пусть каждый из нас скажет одно слово о том, что всего сильнее? Чье слово окажется разумнее других, тому царь Дарий даст великие дары и большую награду. И будет тот одеваться багряницею, пить из золотых сосудов и спать на золоте, начнет ездить на колеснице с конями в золотых уздах, носить на голове повязку из виссона и ожерелье на шее. За мудрость свою он сядет вторым после Дария и будет называться его родственником.

Тотчас юноши написали каждый свое слово, запечатали, положили под изголовье царя и сказали:

– Когда правитель встанет, ему подадут это писание. За кем царь и трое вельмож персидских признают, что слово его мудрее, тому дастся преимущество, как написано.

Один написал: «Сильнее всего вино». Другой написал: «Сильнее царь». Третий написал: «Сильнее женщины, но над всем одерживает победу истина».

Когда царь встал, ему подали это писание и он прочитал его. Тогда Дарий призвал всех вельмож Персии и Мидии, сатрапов и военачальников, начальников областей и советников. Все они сели в совещательной палате, и пред ними было прочитано писание. И сказал царь:

– Призовите этих юношей, пусть они объяснят свои слова.

И были они призваны. Тогда Дарий сказал им:

– Объясните нам написанное.

Первым начал говорить юноша, сказавший о силе вина:

– О мужи! Как сильно вино! Оно приводит в омрачение ум всех людей, пьющих его;

оно делает ум царя и сироты, раба и свободного, бедного и богатого одним умом.

„Что есть Истина?“ Христос и Пилат. Николай Николаевич Ге. 1890 год. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Всякий ум превращается в веселье и радость, так что человек не помнит никакой печали и долга. Вино делает все сердца богатыми, так что никто не думает ни о царе, ни о сатрапе, и всякого оно заставляет говорить о своих талантах. Когда люди пьянеют, они не помнят о приязни к друзьям и братьям и скоро обнажают мечи, а когда трезвеют от вина, то не помнят, что делали. О мужи! Не сильнее ли всего вино, когда оно заставляет нас так поступать?

Сказав это, первый юноша замолчал.

Тогда начал говорить второй, сказавший о силе царя.

– О мужи! Не сильны ли люди, владеющие землею и морем и всем содержащимся в них? Однако царь превозмогает их, господствует над всеми и повелевает ими. Во всем, что бы он им ни сказал, они повинуются. Если скажет, чтоб ополчались друг против друга, они исполняют; если пошлет их против неприятелей, те идут и разрушают горы, стены и башни, убивают и бывают убиты; но они не преступают царского слова. Если же люди победят, они приносят царю все, что получают в добычу. Те, которые не ходят на войну и не сражаются, но возделывают землю, после посева, собрав жатву, также приносят урожай царю и, понуждая один другого, отдают ему дань. Только если он один скажет убить – люди убивают; если скажет отпустить – отпускают; скажет бить – бьют; велит опустошить – опустошают; скажет строить – строят; прикажет срубить – срубят; скажет насадить – насадят. Весь народ его и войско повинуются царю. Кроме того, он возлежит, ест, пьет и спит, а они стерегут вокруг него и не могут отойти и начать делать свои дела, не могут ослушаться его.

О мужи! Не сильнее ли всех царь, когда так повинуются ему?

Сказал так второй юноша и замолчал.

Обнаженные модели. Ивар Камке. 1918 год