Гавриил Бунге - Господи, научи нас молиться. Личная молитва по преданию святых отцов

Nau 288.

См. Мф. 9: 15.

у чениедвенадцати апостолов, гл. VIII (Цит. изд. С. 20).

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. Книга вторая (Цит. по изд.: Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин Писания. Репринтное изд. Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1993. Гл. 18, с. 22).

Ср. Втор.8:12 и след. 32:15 и во многих других

местах.

Evagrios, In Ps. 34,13 j.

Там же, 68,11 и.

См. Быт. 9: 21.

См. 1 Кор. 11:5-11.

Евагрий. Слово о молитве, 145 (Цит. изд. С. 92).

Evagrios, De Octo Spiritibus Malitiae, 1,12.

Там же, 1,17.

Там же, 1,14.

Там же, 1,15.

Евагрий. Слово о духовном делании, 15 (Цит. изд. С. 99).

Под этими «помыслами» отцы понимали (дурные) «мысли»; ср. Evagrios, Mai. cog. 32 г. 1. (J. Muyldermans, A travers la trad, manuscrite d’Evagre le Pontique. Lowen, 1932. C. 53).

См. Мк. 9: 24.

См. Лк. 7: 38.

Evagrios, In Ps. 125,5 g. Евагрий не раз возвращается к этому наблюдению, почерпнутому из опыта; ср. In Ps. 29,6 е; 134,7 е; Слово о духовном делании, 90 (Цит. изд. С. 110).

Nau 561.

Mai. cog. 11 (PG 79,1212 D).

Евагрий. Слово о молитве, 5 (Цит. изд. С. 78).

Евагрий. Зерцало иноков и инокинь. II.Увещание к девственнице, 39 (Цит. изд. С. 140).

Евагрий. Зерцало иноков и инокинь. I. К монахам, живущим в киновиях и общинах, 56 (Цит. изд. С. 132).

Евагрий. Слово о духовном делании, 27 (Цит. изд. С. 100–101). Цит. Пс.41: 6,12; 42: 5.

Евагрий. Слово о молитве, 6 (Цит. изд. С. 78).

Там же, 7 (Цит. изд. С. 78).

Evagrios, InPs. 79,6g.

Евагрий. Слово о молитве, 8 (Цит. изд. С. 78).

Там же, 78 (Цит. изд. С. 85).

1 Кор. 9: 27.

Евагрий. Умозритель, 37 (Цит. изд. С. 117).

Евагрий. Слово о духовном делании, 57 (Цит. изд. С. 106).

Nau 572. Ссылка на Лк. 7: 38–47.

Блаженный Диадох, еп. Фотики в Епире Иллирийском. Подвижническое слово, гл. 73 (Цит. по изд.: Добротолюбие. Т. 3. Репринтное изд. YMCA-PRESS. Paris, 1988. С. 49). Цит. ниже. С. 111 и след.

Евагрий. Слово о духовном делании, 49 (Цит. изд. С. 104).

Евагрий. Слово о молитве, 125: «Монах есть тот, кто считает себя единым со всеми, поскольку он желает видеть в каждом без исключения самого себя». Это значит: «Любить ближнего как самого себя!»

J.-P. Guy, Un entretien monastique sur la contemplation. Recherches de Sciences Religieuses 50 (1962) 230 и след. (nr. 18–22).

Ср. G. Bunge, Das Geistgebet. Köln, 1987. С. 29 и след. («Непрестанно молитесь»).

Святые преподобные отцы Варсануфий и Иоанн. Подвижническия наставления, 21 (Цит. по изд.: Добротолюбие. Т. 2. Репринтное изд. YMCA-PRESS. Paris, 1988. С. 564).

Там же, цит. выше. С. 66.

Святые преподобные отцы Варсануфий и Иоанн. Подвижническия наставления, 21 (Цит. по изд.: Добротолюбие. Т. 2. Репринтное изд. YMCA-PRESS. Paris, 1988. С. 564).

Paladios, Historia Lausiaca 20 (Butler. C.63,13 и след.) и 38 (В. С. 120, 11).

J 741 (Regnaut, Série des anonyms. С. 317).

См. Regnault, La priere continuelle „monologistos“… Irenikon 48 (1975). C. 479 и след.

Святые преподобные отцы Варсануфий и Иоанн. Подвижническия наставления, 21 (Цит. по изд.: Добротолюбие. Т. 2. Репринтное изд. YMCA-PRESS. Paris, 1988. С. 565).

25° Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Собеседования египетских подвижников, 9 (Цит. изд. Гл. 36, с. 349). Так же и Augustinus, Epistula СХХХ. 20, цит. ниже. С. 93.

См. Еф. 4: 22, Кол. 3:9.

Barsanuphios und Johannes, Epistula 176.

Святые преподобные отцы Варсануфий и Иоанн. Подвижническия наставления, 21 (Цит. по изд.: Добротолюбие. Т. 2. Репринтное изд. YMCA-PRESS. Paris, 1988. С. 565).

Nau 280.

Евагрий. Слово о молитве, S3 (Цит. изд. С. 82).

Там же, 84 (Цит. изд. С. 86).

Athanasios, Vita Antonii, 91, 3 (Bartelink).

Уже Кассиан (Собеседования, 9. Гл. 2) указывает на «непрерывное постоянство молитвы» как на «цель всякого монаха и совершенство сердца».

Klemens von Alex., Strom. VII, 73,1.

1 Пет. 1:17.

Klemens von Alex., Strom. VII, 49,7.

Evagrios, In Ps. 150,6i. Цит. Прит. 20: 27.

Augustinus, Epistula СХХХ, 20 ad Probam (Goldzieher III. C. 62).

Евагрий. Слово о молитве, 98 (Цит. изд. С. 88).

См. Пс. 22:4.

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Собеседования египетских подвижников, 10 (Цит. изд. Гл. 10, с. 357).

Авва Аммон, 4 (Цит. по изд.: Отечник. Брюссель: Фототип. изд. «Жизнь с Богом», 1963. С. 62).

Athanasios, Vita Antonii 3,6 (Bartelink).

Там же, 13,7 и 39,3,5.

См. Мф. 6: 7.

См. Мф. 6: 10.

См. Мф. 6: 8.

См. Пс. 40: 5.

См. Мф. 15:25.

Makarios der Grope 19.

Авва Аммон, 4 (Цит. по изд.: Отечник. Брюссель: Фототип. изд. «Жизнь с Богом», 1963. С. 62).

Makarios der Grope 19.

Nau 167.

Nau 184.

Nau 574.

Евагрий. О молитве, 102 (Цит. изд. С. 88).

См. Лк. 18: 10–14.

См. Мф. 11:29.

См. Деян. 2: 36.

См. Ин. 20: 28.

Evagrios, Mal. cog. 34 r. l. (PG. 40, 1241 B). Цит. Пс. 30: 3.

См. Мф. 6: 7.

Имеется в виду «Отче наш» (Ин. 6: 9-13).

Klemens von Alex., Strom. VII, 49,6.

Лк. 18:10, фарисей, но также и мытарь.

Евагрий. Слово о молитве, 151 (Цит. изд. С. 92 и след.).

Из окончания только что процитированной главы («и последующее») следует, что Евагрий в качестве примера истинной молитвы указывает на «Отче наш».

См. Мф. 6: 8.

Слова «Отче наш» в некотором смысле являются путеводной нитью к евагриевому «Слову о молитве»; см. G. Bunge Das Geistgebet. С. 44 и след.

Евагрий. Слово о молитве, 15 (Цит. изд. С. 79).

Eth. Coll. 13,42.

Eth. Coll. 13,26.

См. 1 Цар. 1: 12 и след.

Nau 16.

Евагрий. Слово о духовном делании, 15 (Цит. изд. С. 99).

См. Пс. 113: 13 и след.

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. О постановлениях киновитян. Кн. 2 (Цит. изд. Гл. 8, с. 16).