Виссарион - Книга обращений

69. Ну а ежели есть выбор, значит, есть и ошибка,

70. Которая стала сутью расцвета вашего.

Посему ошибки будете творить всегда.

71. Качество же ошибок будет изменяться.

72. Отсюда и познавайте, что не может средь вас быть большего в постижении духовного, ибо Истина открывается для вас в равных условиях.

73. И каждый, независимо от имени своего, способен познать наибольшие глубины Ее, помогая постигать другому.

74. Ну а мудрым пребудет тот, кто невзирая на прошлые яркие шаги свои прислушается к подсказке и возлюбит поучающего.

75. Ибо это миг, когда он может стать еще мудрее.

76. Но ежели вы не доверяете гласу внутреннему, а полностью полагаетесь на яркость ближнего своего, то где же ваше постижение величия Славы Господней?

77. Истинно говорю: любое чувство недовольства по отношению друг к другу и, тем более, обида есть великий порок и знак маловера.

78. Отсекайте сии наросты! И да будет рука тверда!

79. Умейте радоваться друг другу.

Бережно сплетайте меж собой души свои нитями Солнечными.

80. Помните, что вы — дети. И теперь уже, вставая на Путь раскрытия души своей, становитесь очень ранимыми.

81. Постигайте мудрость Славы Божией!

Аминь

Принимая Истину, но еще не имея должного расцвета в душе своей, вы невольно будете продолжать на едином пути разделяться меж собой на отдельные семьи по духу,

2. Где внутренний мир ваш будет наиболее предрасположен к благоприятным взаимоотношениям с определенными братьями и сестрами, а не с кем-либо иным, таким же родным братом или сестрой.

3. Это помогает вам, особенно в трудные минуты, получать наибольшую поддержку именно друг от друга.

4. В подобных обстоятельствах, собираясь в кругу тесном и слушая мнения друг друга о происходящих событиях, сопереживая друг другу, вы невольно будете взирать на происшедшее одинаковым взором.

5. И когда вы соприкасаетесь с непонятным проявлением другого ближнего своего, но не находящегося в данное время в кругу вашем, то легко способны впасть в заблуждение,

6. Посчитав мнение своего большинства более верным в отношении проявления иного человека.

7. Все сие будет происходить, пока сорняки самости в обилии заполняют грядочки души вашей.

8. И только лишь тяпочкой, которая есть смирение, вам предстоит неустанно пропалывать сии ростки тьмы.

9. Большинство голосов благоприятно лишь тогда, когда требуется явить определенные правила, коих должно придерживаться всем пожелавшим пребывать в совместном житии или созидании светлого.

10. Что же касается созиданий каждого из вас, то мнение большинства вовсе не означает мнения правильного.

11. И ежели чувствуешь, что должно сотворить сие и это — во благо, то да будет поступь твоя тверда и сомнение не поколеблет ее!

12. Не должно страшиться возможной ошибки, которая неведома тебе.

13. Страшись ошибки, свершаемой сознательно.

14. И если, шагнув вперед, невольно сотворишь ошибку, сие не будет потерянное время,

15. Ибо, сделав шаг, ты должен был познать ошибку свою, дабы в дальнейшем не сотворить гораздо большей ошибки.

16. Ну а если возможно, сумей еще и исправить содеянное.

17. Если же шаг твой — истинный, то тем более — чем ранее сотворишь его, тем больше успеешь создать.

18. Да не внесет суету мыслям твоим мнение большинства, ежели не видишь истины во слове их!

19. Продолжая пребывать в потоке ваших собственных ныне единений по различным духовным семьям на Пути Восхождения, вы невольно станете выделять одного из близких круга своего, и он меж вами станет вершиною.

20. Пришед к такому положению, вы поставите брата своего в крайне опасное состояние,

21. Ибо великая ответственность ляжет на плечи его. Так как он будет пытаться решать не только вопросы о проявлениях плоти,

22. Но и те, кои касаются проявлений души человеческой.

23. А вот в последнем отношении слепой не должен повести слепого, дабы не обресть им лицем своим дно ущелья.

24. И ежели вершина сия не будет справляться с постижением Истины достойно, то упадет гораздо быстрее идущих рядом с ней.

25. Пред вопросами, кои касаются проявлений души человеческой, вы все пребываете в равном положении.

26. Любая попытка выделить большего в понимании жизни есть невежество.

27. Когда двое спорящих в вопросах жизненных подходят к тебе, дабы рассудил ты, помни, что у каждого возникают те обстоятельства, кои должен преодолеть именно сей человек, и никто иной.

28. Ибо пред ним возникает ступень, которая призвана помочь ему стать выше и увидеть горизонт дальше.

29. Посему ежели ты решением своим завершишь спор, то своими руками заберешь ступеньку пред стопами ближних своих.

Подняться они не смогут.

30. Ну а нарушишь Свободу Выбора стоящих пред тобою — утрату претерпит уже твоя душа.

31. Когда спорящие, имея доверие, ищут помощи у тебя, то, по возможности, помоги им наиболее широко увидеть суть предъявленного с одной и другой сторон, не подкладывая своего к весу той или иной чаши,

32. После чего чада сии вновь должны попытаться решить спорное сами.

33. Воистину устремленный к Свету обопрется на заповедь: умей пожертвовать меньшим ради большего не только в себе, но и в отношении постороннего,

34. Ибо се есть испытание разума и чистоты души.

Да будет ваш шаг достойным!

Аминь

Чада Божии наделены великим даром уникальности и неповторимости своей.

2. Каждый цветок, пребывающий на поляне, не имеет себе повторения, но во многообразии составляют удивительную красоту и гармонию.

3. Чадо Божие не есть только лишь цветок Природы, ибо он наделен великой духовной сутью, обладающей чудесными возможностями.

4. Сие значительно осложнило житие человека, так как великому множеству предстояло взяться за руки друг с другом и научиться понимать неповторимое друг в друге.

5. Возымев великое во сути своей, каждый из вас стал нуждаться в таинстве, кое призвано наиболее восполнять необходимые индивидуальные духовные потребности.

6. И ежели Истина открывает суть вашу как призвание отдавать,

7. То надлежит признать благоприятность сотворения сего лишь тогда, когда есть терпящие жажду в деяниях рук твоих.

8. Ибо если нет жаждущих, то куда направится труд твой?

9. Посему вы не только несете в себе суть отдавать, но и сохраняете определенную нужду принимать.

10. Помните! Истинное житие чад Божиих заключено в гармоничном единении их друг с другом, где всегда будете терпеть нужду в житии ближних своих,

11. Дабы, стремясь наиболее полно сотворить во благо окружающих, вы также исполнялись необходимым в себе от деяний рук их.

12. Созидая благое руками своими и общаясь только с творением сим, вы более полно проявляете всю суть свою.