Даниил Сысоев - Ислам. Православный взгляд
- Название:Ислам. Православный взгляд
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Духовное наследие
- Год:2011
- ISBN:978-5-94383-008-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Даниил Сысоев - Ислам. Православный взгляд краткое содержание
Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Ислам. Православный взгляд - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
35
Кибла (араб.) — направление в сторону Каабы. В мусульманской религиозной практике верующие должны быть направлены лицом в этом направлении во время молитвы. В мечети для определения киблы делается особый знак — михраб.
36
1 Кор 1, 23–24.
37
Курбан-Байрам (тюрк.), ид альадха (араб.) — ежегодный праздник жертвоприношения у мусульман, отмечаемый 10-го числа 12-го месяца мусульманского лунного календаря.
38
Симеон Фессалоникийский, свт. (Симеон Солунский) (ум. 1429) — архиепископ, святитель. Официальное прославление состоялось в 1981 г. Память 15 (28) сентября. Цитируется отрывок из работы свт. Симеона Солунского «Против язычников, или магометан».
39
Суккубы (суккубусы) (от лат. succubare — лежать снизу), инкубы (инкубон, инкубониус) (incubus, от лат. incubare — возлежать сверху) — бесы блуда.
40
Али Вячеслав Сергеевич Полосин (род. 1956 г.) — бывший православный священник, в данный момент — исламский богослов, общественный деятель
41
Лк 10, 29–37.
42
Муэдзин (араб. — муаззин) — человек, призывающий на молитву.
43
Йом-Киппур (ивр. — День Искупления», на русский язык обычно переводится как Судный День) — в иудаизме самый важный из праздников, день поста, покаяния и отпущения грехов.
44
Подносить руки к лицу. — Примеч. ред.
45
Джадидизм (с араб. — обновленчество) — общественно-политическое и интеллектуальное движение среди мусульманских (преимущественно тюркских).
46
Быт 11.
47
Софроний (Сахаров), архим. (1896–1993) — богослов, духовник и старец, ученик преподобного Силуана Афонского.
48
Мазхаб — школа шариатского права в исламе, в широком смысле — путь, по которому следует мусульманин. В результате развития исламского права в рамках ахли сунна вальджама’а (суннизма) оформилось 4 правовых школы (мазхаба): ханафитский, шафиитский, маликитский и ханбалитский. Ханболитский мазхаб — эпоним Абу Ханифа, разработавший методологические основы мусульманского правоведения. Его метод вынесения правовых предписаний был основан на Коране, сунне (при тщательном отборе хадисов), высказывании сподвижников, суждении по аналогии с тем, что уже имеется в откровении, предпочтении противоположного предыдущему, но более целесообразного в данной ситуации решения, едином мнении богословов, традиционно распространенном мнении. В случае необходимости выбора из имеющихся различающихся предписаний приоритет отдается наиболее убедительному или мнению большинства. Большинство современных мусульман — последователи именно этого правого толка.
49
Сунна (с араб. — путь, дорога) — в исламском законодательстве под сунной имеют в виду высказывания и действия пророка Мухаммеда, т. е. жизненный путь пророка с того момента, как он стал пророком.
50
Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб (1703–1787) — основатель ваххабизма, официальной идеологии в Саудовской Аравии.
51
Кааба (от араб. — куб) — мусульманский храм в Мекке, имеющий форму куба.
52
Мюриды (муриды) (араб.) — последователи суфизма, беспрекословно подчинявшиеся духовному руководителю (шейху, имаму). Мюриды приняли активное участие в движении горцев Северного Кавказа во время Кавказской войны 1817–1864 гг.
53
Талибан (от араб. talib — ищущий знания) — фундаменталистское исламское движение в Афганистане, сформировавшееся в 1992 г. из выпускников мусульманских религиозных училищ (медресе), которые открывались в Пакистане для беженцев-пуштунов из соседнего Афганистана. Центром движения Талибан во главе с муллой Мохаммадом Омаром, провозгласившим своей целью создание «истинно исламского» государства, стал Кандагар (на юго-востоке Афганистана). Уже к февралю 1995 г. талибы заняли половину южных провинций страны и окружили Кабул, а в 1996 г. вступили в столицу. К концу 1990-х гг. талибы контролировали большую часть Афганистана. На контролируемых талибами территориях запрещены телевидение и большинство видов развлечений, ограничены права женщин и религиозных меньшинств.
54
Суннизм — одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама. В странах распространения ислама приверженцы суннизма — сунниты составляют большинство (кроме Ирана, Южного Ирака, Северного Йемена). Наряду с Кораном признает сунну. При решении вопроса о высшей мусульманской власти (имамехалифе) опираются на «согласие всей общины».
55
Шиизм (от араб. — группа приверженцев) — одно из двух (наряду с суннизмом) основных направлений в исламе. Возник в VII в. на почве споров о числе имамов и личности последнего из них. Шиизм раскололся на несколько сект. Шииты не признают суннитских халифов, считая законными преемниками Мухаммеда лишь имамов Алидов. Шиизм — государственная религия в Иране, распространен в Йемене, Ираке, Ливане, Бахрейне и др.
56
Имам (араб.) — 1) руководитель богослужения в мечети; 2) светский и духовный глава общины.
57
Али (Али ибн Аби Талиб) (ок. 600–661) — четвертый из «праведных халифов» (656–661) Арабского халифата, двоюродный брат и зять Мухаммеда (муж дочери пророка Фатимы). Шиитами считается первым имамом, у «крайних шиитов» почитается больше Мухаммеда.
58
Халиф (араб.) (устар. — калиф) — в ряде стран мусульманского Востока титул верховного правителя, соединявшего духовную и светскую власть. В Турции (только как духовный глава мусульман) сохранялся до 1924 г.
59
«А если вы боитесь, что не будете справедливы с сиротами, то женитесь на тех, что приятны вам, женщинах — и двух, и трех, и четырех. А если боитесь, что не будете справедливы, то — на одной или на тех, которыми овладели ваши десницы» (Коран 4: 3).
60
Быт 16, 12.
61
Ин 3, 36.
62
«Мухаммад — не был отцом кого-либо из ваших мужчин, а только — посланником Аллаха и печатью пророков» (Коран 33: 40)..
63
Хаббард (hubbard) Лафайет Рон (1911–1986) — американский писатель. Получил известность как основатель дианетики и сайентологии. Работы Хаббарда вызывают противоречивые оценки.
64
Грабовой Григорий Петрович (род.1963) — человек, объявивший себя Вторым пришествием Иисуса Христа. Утверждал, что умеет воскрешать людей, телепортироваться, вылечивать СПИД и рак любой стадии, а также диагностировать неполадки в электронном оборудовании на расстоянии. Приговорен к 8 годам лишения свободы по статье 159 УК РФ «мошенничество». Получил широкую известность тем, что, по сообщениям различных источников, обещал родственникам погибших в ходе бесланского теракта воскресить погибших за деньги.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: