Исай Давыдов - Бытие

Абсолютная вечность – это предел, к которому всегда приближается бесконечно большая (непрерывно возрастающая) переменная величина времени, но которого она никогда не достигнет. Здесь бесконечно большая (непрерывно возрастающая) переменная величина времени является относительной категорией и принадлежит Относительному Миру, потому что в ней всегда содержится сравнительная относительность «раньше» и «позже». Предел этой величины является абсолютной категорией, потому что в нем нет никакого «раньше» и никакого «позже».

Вечность Абсолютного Мира является абсолютной, она не имеет ни начала ни конца. Вечность Относительного Мира является относительной. Она имеет начало, но не имеет конца.

Кроме того, абсолютная вечность – это философская категория, выражающая отсутствие всякого времени, движения или изменения во внутреннем мире самого Бога. В абсолютном центре мира «протекает» нуль времени, за сколь угодно большой промежуток времени, протекающий в Относительном Мире. Даже вечность Абсолютного Мира эквивалентна нулевому промежутку времени, «протекающему» в его центре. От такого рода «не текущего в абсолютном центре мира времени» следует отличать «абсолютное» время,под которым мы подразумеваем генеральноевремя, общее для всего мира и отсчитываемое в абсолютной системе отсчета.

Согласно данным В.А.Угарова ([83], стр.120), все события реального мира можно разбить на четыре категории: абсолютное прошедшее, абсолютное будущее, относительное прошедшее и относительное будущее. Относительное прошедшее и относительное будущее зависят от выбранной системы отсчета и принадлежат Относительному Миру. Абсолютное прошедшее и абсолютное будущее от системы отсчета не зависят и принадлежат Абсолютному Миру. Абсолютное прошедшее и абсолютное будущее не могут принадлежать Материальному Миру, ибо в Материальном Мире нет и не может быть ничего абсолютного.

4. Абсолютный центр мира

Абсолютный Бог является абсолютным центром мираи существует в абсолютной вечности вне всякого пространства и вне всякого времени. Не Абсолютный Бог существует в относительном пространстве, а относительное пространство расширяется относительно Абсолютного Бога; не Абсолютный Бог существует в относительном времени, а относительное время течет относительно Абсолютного Бога.

Всякая протяженность пространства и времени является продуктом и сферой творческой деятельности Абсолютного Бога, а не сферой его собственного существования. Сферой собственного существования Бога является так называемый абсолютный центр всего мира.

Существование вещества возможно только лишь в конечном физическом пространстве. Существование относительной идеи (как и Вселенной, которая представляет собой нулевую сумму ненулевых противоположностей) возможно только лишь в бесконечном идеальном пространстве. Абсолютная категория, как абсолютная противоположность относительной материи, для своего собственного существования не нуждается в каком бы то ни было пространстве или времени вообще. В противном случае абсолютно совершенная категория перестала бы быть абсолютной и совершенной.

Поэтому мы и говорим, что Бог (как основная суть Абсолютного Мира) существует вне всякого пространства, вне всякой протяженности, вне всяких «ближе» и «дальше».

Если бы Абсолютный Бог не мог существовать вне всякого пространства и вне всякого времени, тоон оказался бы зависимым от пространства и времени и тем самым перестал бы быть Абсолютным Богом. Бог, как абсолютно соверешенная категория, не нуждается для своего собственного существования в каком-либо пространстве или времени. Всякая протяженность пространства или времени является всего лишь продуктом творческой деятельности Абсолютного Бога, а не сферой его собственного существования. Однако в рамках научной теории собственное существование Бога вне относительного пространства и относительного времени может быть наглядно изображено только лишь в виде точечной модели абсолютного центра мира,все геометрические размеры которого равны абсолютному нулю.

Абсолютный центр мира – философская категория, условно выражающая бытие Абсолютного Бога вне всякого пространства и вне всякого времени. В частности, абсолютное начало мира – это философская категория, условно выражающая бытие Абсолютного Бога вне всякого времени.

В самом деле, элементы любой материальной системы имеют свой центр. Этот центр является относительной категорией, потому что сам движется относительно какого-то другого центра.

Согласно основному закону природы, относительный центр не мог бы существовать без своей абсолютной противоположности, которую мы называем абсолютным центром мира. Однако в относительном пространстве нет и не может быть ничего абсолютного. Поэтому абсолютный центр мира следует искать вне всякого относительного пространства, как материального, так и идеального.

Геометрическую точку, условно выражающую бытие Абсолютного Бога вне всякого пространства и вне всякого времени, мы называем абсолютным центром мира. Все геометрические размеры абсолютного центра мира равны абсолютному нулю. Поэтому начало абсолютной системы отсчета должно быть установлено нами мысленно именно в этой точке, которая представляет собой абсолютный центр мира. Таким образом, абсолютный центр Абсолютного Мира по сути дела представляет собой и абсолютный центр всего относительного мира (как материального, так и идеального).

Если научная модель физического пространства Поля Дирака является всего лишь удобным и наглядным представлением сложных физических процессов, то наша научная модель абсолютного центра мираявляется таким же удобным и наглядным представлением недоступной нашему воображению сферы существования абсолютных категорий вне всякого пространства и вне всякого времени.

5. Количество измерений и координаты.

Количество независимых координат идеального пространства всегда может быть выражено сколь угодно большим постоянным числом, для которого существуют понятия «больше» и «меньше». Поэтому независимые координаты любого идеального пространства являются относительными, а не абсолютными категориями Количество независимых координат абсолютного пространства есть недоступный нашим представлениям предел, которого количество независимых координат идеального пространства никогда не достигнет. Такого рода предел не содержит в себе никаких относительных понятий и поэтому мы называем его абсолютной бесконечностью.