Камень веры Православно-Кафолической Восточной Церкви

В-ПЯТЫХ: Вера свободна. Следовательно, она должна быть далека от принуждения.

ОТВЕЧАЕМ: Свободна до принятия обязательств и прежде обещаний, но не пос­ле них. Во всяком обещании, перед тем, как его давать, есть свобода обещать или не обещать, дать или не дать. Но обещавшие имеют обязательства. Послушайте, что гово­рится в Второзаконии: Если дашь обет Господу Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами свои­ми ( Втор. 23:21-23). Об этом написано также в Книге Екклезиаста, в главе 5: Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обе­щал, исполни. Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить ( Еккл. 5, 3—4).

Но и Апостол Петр разве не за нарушение обещания поразил смертью Ананию и Сапфиру? Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобре­тенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу ( Деян. 5, 3—4).

Поскольку еретики, обещавшие во Святом Крещении хранить веру Святой Церк­ви, ныне это обещание нарушают, то что должно предпринять по отношению к ним?

В-ШЕСТЫХ: Апостолы никогда не обращались к мирской власти, чтобы повли­ять на еретиков.

ОТВЕЧАЕМ: Апостолы не делали этого потому, что тогда цари и другие началь­ники не были христианами, которых должно призывать к ответу. Тогда исполнилось ска­занное: Восстали цари земные, и князья собрались вместе на Господа и на Помазанника Его ( Пс. 2:2). Когда же во времена Константина Великого началось исполняться то, что написано дальше в этом же псалме: И ныне, цари, разумейте, поучайтесь, судьи земли! Служите Господу со страхом ( Пс. 2:10-11), с тех пор Святая Церковь, чтобы повлиять на еретиков, начинает обращаться за помощью к мирской власти.

Конец

Придите же в чувства, род строптивый и огорчающий. Притеките с покаянием, не­благодарные, к Матери своей, Святой Церкви, которую вы оставили, и ныне ее утробу, ро­дившую вас, разъедаете нестерпимой хулой. Эта милосердная Матерь с распростертыми объятиями ожидает вашего возвращения, как блудных сынов, и готова с любовью принять вас в покаянии и все свои обиды, нанесенные вами, утопить в глубине вечного забвения.

Если же не обратитесь к ней, то она очистит свое оружие и лук свой натянет на вас. Бог, Мститель за всякую неправду, пробудит сердца властелинов, заботящихся о святом благочестии, чтобы вы жестокой кончиной получили достойную месть за ваши расколы и всенародные мятежи.

По новому стилю; далее в книге все даты представлены по старому стилю.