Сборник проповедей. Разлитое миро

По Своей великой благости Бог открывает людям истину, показывает им путь к блаженству. Но кто не внимателен к этому, кто серьезно не воспринимает наставления Духа Святого, тому Он позволяет идти своими путями, следуя которым, человек неминуемо заблудится. «За то, что они не внимательны к действиям Господа и к делу рук Его, Он разрушит их и не созиждет их» (Пс.27:5). Поэтому Апостол Павел так усердно молился о верующих: «Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном...» (Кол.1:9).

Дух Святой не отключает наш разум и не делает нас автоматами. Бог дал нам разум, чтобы мы пользовались им и чтобы наше служение Ему было разумным. Нам надо предоставить свое тело Богу в жертву живую, святую, благоугодную Ему, и Дух Святой совершит обновление ума, чтобы он способен был познавать волю Божью (Рим.12:1-2)

«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,- и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил.4:6-7). Другими словами, не впадайте в озабоченность и недоверие Господу, обо всем говорите с Богом доверительно, и это приведет вас в состояние умиротворения и покоя Божьего. Если мы будем открыты для Бога, Дух Святой научит нас мыслить по-Божьему, и желания нашего сердца будут гармонировать Его желаниям. Руководствуясь в решении вопросов этими мыслями, мы никогда не ошибемся.

Хороший пример искания воли Божьей оставил нам пророк Аввакум. Он говорил: «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтоб узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?» (Авв.2:1). Будем же и мы прислушиваться к тому, что говорит внутри нас Дух Божий, и учиться понимать Его голос, и исполнять то, к чему Он призывает.

Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.

Мар.9:27-29

Смущенные ученики, оставшись один на один со Христом, спрашивали Его о причине своего бессилия, и Он ответил очень просто: «Этот род не может выйти иначе, как от молитвы и поста». По сей день в жизни христиан бывают такие моменты, когда они безуспешно пытаются что-то делать во имя Бога. Ответ Иисуса Христа не потерял своего значения и сегодня. Поэтому обратим особое внимание на Его слова и порассуждаем несколько подробнее о молитве и посте.

Что такое молитва? О какой молитве здесь идет речь? Все знают, что молитва - это разговор человека с Богом, то есть общение. Но это еще не все. Обращаясь к Богу, мы показываем тем самым, что нуждаемся в Нем, что Он стоит выше нас. Господь указывает ученикам на необходимость занять правильное положение по отношению к Богу. Это залог власти над нечистыми духами.

Хочется поговорить о молитве как о жизни из руки Божьей, как об абсолютной зависимости от Господа. Нам привычно молиться в начале и в конце дня, перед принятием пищи, а также перед каким-нибудь важным делом. В данном случае Христос говорит о молитве как о постоянном смирении и благоговении перед Богом.

Каждый понимает, что изгонять бесов - это не в наших силах, не в нашей власти, здесь мы не обойдемся без помощи Божьей. И дьявол все силы направляет на то, чтобы отвлечь нас, чтобы мы как можно меньше молились. А молиться нужно. И главную роль играет не само время или количество молитв, хотя и это важно, а наше благоговение и смирение перед Богом.

Вспомним притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать. «В одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?» (Лук.18:2-8).

Нельзя сказать, что в пришествие Христа на земле не останется верных. Однако этот вопрос заставляет задуматься над состоянием нашей веры. Христос берет в пример вдову, то есть беззащитную женщину. Ее соперник причиняет ей боль, и она вынуждена обращаться к судье, хотя он и неправедный. Он один раз отказал ей, другой, а она все равно идет, ей больше не к кому обратиться, ее больше никто не защитит.

Иисус сосредоточивает внимание учеников на том, что вдова занимает правильное положение. И если неправедный судья защищает вдову, то как поступит благой и милосердный Бог? Он ли не защитит?! Но проблема в том, что накануне пришествия Иисуса Христа люди, по-видимому, перестанут обращаться к Богу, оставят молитву. А кто еще будет молиться, то их, занявших правильное положение, молящихся с полным сознанием своей зависимости, останется так мало, что Господь вынужден отметить: «Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?»

В дни гонений, чувствуя себя беззащитной, церковь очень часто пребывала в посте. В последнее время христиане постятся довольно редко. И причина этому - не видят нужды.

Христос говорил: «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». Некоторые поясняют это так: если фарисеи постились два раза в неделю, то нам нужно по крайней мере три дня воздерживаться от пищи и питья. Однако таким образом мы превзойдем фарисеев только в фарисействе.

Проблема сегодняшнего дня не в том, что народу Божьему нужно превзойти фарисеев по количеству постов. Опасность в том, что церковь перестает видеть нужды, о которых стоит взывать к Господу. Это сильно напоминает характеристику Лаодикийской церкви: «Ты говоришь: "Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"...»

На самом деле нужд не стало меньше. Сегодня борьба даже намного сложнее и опаснее, чем во времена гонений, поэтому и нужда более серьезная. Тогда враг был хорошо виден и нужно было проявить стойкость и мужество, чтобы противостоять ему и не сломиться. А сейчас он выдает себя за ангела света и подходит с другой стороны, с различными обольщениями.

Дьявол по-прежнему опасен как для каждого христианина, так и для братства в целом. Служители, как и раньше, нуждаются в молитвенной поддержке, в Божьем водительстве, в мудрости и мужестве. Время коротко, приближается день явления нашего Господа, и нам нельзя опускать руки, ослаблять бдительность и оставлять пост. Необходимо стоять на страже, чтобы до конца сохранить верность Богу.