Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья

Выше мы говорили, что в природе существуют фундаментальные силы, которые задают основы (порядок) Бытия, и есть вероятностные силы, которые задают всевозможные изменения, происходящие в Нем. Если наука в состоянии разграничить силы природы на два класса, явно выраженные и не явно, то сознание человека этого сделать не может. Не может этого сделать по простой причине, что оно к этому не приучено. Давайте проанализируем, как формируется сознание. Когда рождается ребенок, его сознание — чистый лист бумаги. Ребенок — это совокупность всевозможных инстинктов, которые заложены в него природой (безусловные рефлексы), и часть условных рефлексов, переданных ему родителями (родительские программы). С момента появления ребенка на свет его родители тут же берутся за воспитание, формируют условные рефлексы поведения (программы). Его приучают смотреть на мир глазами родителей. Естественно, родители пытаются передать ребенку все то, что знают о Мире сами. Эти знания формируют мировоззрение ребенка.

Это уже потом, когда он чуть-чуть подрастет, на него будут оказывать влияние и другие люди, помимо родителей, и тогда ему приходится обращаться к своему разуму и опыту, чтобы сформировать правильные взгляды. Но пока он находится в колыбели, он считывает мировоззренческие программы своих родителей. Когда ребенок подрастает, очень важно помочь ему развить логическую работу его разума, чтобы он мог осознанно управлять формированием своего мировоззрения. Этим занимается школа и общественность. Но школа не может научить ребенка согласовывать работу подсознания и сознания, потому что для этого нужна практика, с которой сталкивается каждый человек, решая свои жизненные задачи в повседневной суете. Теоретическим познанием Жизни, которое дает школа, необходимого согласования сознания c подсознанием не приобретешь. Эту работу должны выполнять родители. К сожалению, этот момент родителями выпускается из виду, возможно, в силу их занятости. Они пускают процесс воспитания разума своего дитя на самотек, а в результате очень многие люди, даже достигнув зрелости, совершенно не умеют пользоваться возможностями своего разума.

Вы, очевидно, заметили, что в детстве вам интуиция ничего никогда не подсказывала. Это естественно, потому что мир подсознания — это естественный мир ребенка. Ребенок смотрит на мир иными глазами, нежели взрослые. Ему многие вещи оказываются более понятными, чем взрослым, потому что его разум, в котором еще слабо развито сознание, напрямую связан с Информационным Миром. Он воспринимает событие в целостном проявлении его связей, и что больше всего поражает воображение малыша, так это «глупое» поведение взрослых в конкретной ситуации. Реакцию взрослых он не понимает. Разум взрослого человека больше привык доверять сознанию, а потому связь с Информационным Миром уже утратил, а потому подсознанию приходится с усилием сигнализировать о себе.

Подсознание напрямую связано с безусловными рефлексами (инстинктами выживания), а потому сигнализировать о проявлении природных инстинктов ему приходится через «стену» приобретенных условных (воспитанных) рефлексов. В отличие от взрослых, ребенок полностью находится под их опекой, и ему нет никакой необходимости контролировать самого себя. Он полностью сосредоточен на удовлетворении своих природных инстинктов выживания. Там, где нет осознанного контроля за поведением, там нет необходимости проявления интуиции.Разграничение сознания и подсознания происходит там, где возникает необходимость контроля действий. Сознание сосредотачивается на самих действиях, правильности их выполнения, а Мир Информации отходит на второй план, а то и вовсе исчезает. С этого момента сигналы подсознания человеку становятся непонятными, пугающими и мистическими. Разумеется, мистического ничего нет в бессознательных процессах, просто их надо понять, познать и научиться ими пользоваться.

И сознание, и подсознание — это путеводители человека в мире взаимодействия с Информационным Миром (материальном и духовным). Весь наш Мир, будь то Мир материи или Мир Духа, — есть Мир Информации. Человек — это тоже часть Информации, а потому проявляет качества и свойства Информационного Мира, которые проявляют себя в виде безусловных рефлексов (инстинктов, изначально вложенных в человека природой). Высшим инстинктом связи человека с Информационным Миром является инстинкт к овладению управлением безусловными рефлексами, что делает человека воспитуемым и совершенствующимся.

При самостоятельном выполнении действий он вынужден активно пользоваться теми знаниями (условными рефлексами), которые вложены в него. Переход от детского состояния к взрослому связан с тем, что если в детстве воспитанием (формированием условных рефлексов) ребенка занимались родители, то, повзрослев, человек сам организует свое воспитание (самостоятельно формирует в себе условные рефлексы). Причем, от процесса самовоспитания никуда не деться. Хочет того человек или не хочет, либо он будет осознанно формировать в себе условные рефлексы (программы), управляющие его поведением, либо за него это сделают окружающие его люди (социум).

Не забывайте, что человек — программный (в него фундаментальными силами природы изначально вложены инстинкты, называемые «безусловные рефлексы», а попросту информационные программы, управляющие его поведением) и программируемый (формируются условные рефлексы, составляющие суть его мировоззрения) продукт. Формирование условных рефлексов, надеемся, вы помните, связано с таким его качеством, как внушаемость. Яркое проявление внушаемости можно наблюдать в раннем детстве, когда человек еще не умеет пользоваться своим сознанием. В подростковом возрасте, когда развивается сознание, фактически, развивается умение пользоваться своими условными рефлексами (сознанием, мировоззрением), внушаемость человека снижается, а, при сильной воле (полным овладении своим сознанием), человек перестает быть внушаемым для социума.

Иными словами, когда человек берет под контроль свою внушаемость, он получает возможность сам себя программировать в соответствии с теми знаниями, которые получает о Мире при помощи своей практической деятельности. Но в этом случае, человек полностью берет ответственность за познание Жизни на себя. Само собой разумеется, что от подобного познания зависит и то, как человек научится управлять вероятностными событиями, т. е. от него самого зависит, сделает он правильный выбор или ошибется в своих действиях. Получается замкнутый круг. С одной стороны инстинкт выживания толкает человека к самостоятельности, к внутренней свободе, которые являются главными условиями удовлетворения основного инстинкта Жизни, а с другой, тот же самый инстинкт выживания лишает человека возможности быть самостоятельным и свободным. А может быть, причина вовсе не в инстинкте, а в том, что человек не умеет пользоваться своими внутренними возможностями?