Библия - Библия [Учебное издание]

Тут можно читать онлайн Библия - Библия [Учебное издание] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Российское Библейское Общество, год 2020. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Библия [Учебное издание]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Российское Библейское Общество
  • Год:
    2020
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.5/5. Голосов: 21
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Библия - Библия [Учебное издание] краткое содержание

Библия [Учебное издание] - описание и краткое содержание, автор Библия, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
УЧЕБНОЕ ИЗДАНИЕ БИБЛИИ – важнейший этап трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего.
Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904–1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии. То издание было инициировано профессором Санкт-Петербургской духовной академии А.П. Лопухиным (1852–1904) и затем было продолжено его преемниками.
В годы, когда в нашей стране господствовал атеизм, в среде русских эмигрантов стали предприниматься труды, получившие в 1970-е гг. свое завершение в «Библии с комментариями и приложениями», изданной русскоязычным католическим издательством «Жизнь с Богом» (Брюссель). К этой работе привлекались и специалисты из СССР, самым известным из которых был протоиерей Александр Мень (1935–1990), впоследствии один из основателей возрожденного РБО. «Брюссельская Библия», как читатели стали называть это издание, печаталась за рубежом в 1973, 1983 и 1989 гг., а с 2004 г. ее в несколько переработанном виде издает в России РБО.
Следует отметить, что с самого начала работы над Современным русским переводом Библии в 1996 г. переводчики библейских книг также готовили комментарии и другие пояснительные материалы к своим переводам.
В 2006 г. уже вышло Учебное издание Нового Завета в переводе «Радостная Весть», комментарии и другие пояснительные материалы для которого были подготовлены В. Н. Кузнецовой. В 2012 г. вышло в свет второе, переработанное издание этого труда, которое вошло в настоящее Учебное издание Библии как его важная составная часть.
Первое издание Современного русского перевода вышло в свет в 2011 г. В 2015 г. была осуществлена публикация второго, переработанного и дополненного издания СРП, содержащего существенные редакторские правки. Так, например, значительные изменения по сравнению с первоначальным вариантом претерпел перевод Псалтири.
Сразу же после выхода первого издания Библии в Современном русском переводе Правлением РБО была поставлена задача подготовки ее Учебного издания. Для выполнения этой задачи велась интенсивная работа по созданию, расширению и редактированию корпуса пояснительных материалов к переводу книг Ветхого Завета. Эти труды продолжались до 2017 г., и их результаты стали второй важной составной частью данного издания.
Комментарии к каноническим книгам Ветхого Завета готовили:
Бытие, Иисус Навин, Судьи, Псалтирь — М.Г. Селезнев; Исход, Числа, Второзаконие — М.Г. Селезнев, С.В. Тищенко; Левит — С.В. Тищенко; Руфь — В.Ю. Вдовиков; 1–2 Царств — Л. В. Маневич, В. Ю. Вдовиков; 1 Паралипоменон — Л.В. Маневич, М.М. Юровицкая; 2 Паралипоменон, Иов, Притчи, Экклезиаст, Иеремия, Плач Иеремии, Иезекииль — Л.В. Маневич; 3–4 Царств, Песнь Песней, Иона — Я.Д. Эйделькинд; Ездра, Неемия, Эсфирь, Даниил — Е.Б. Смагина; Исайя — Л.В. Маневич, А.Э. Графов; Осия — Л.Е. Коган; Иоиль — А.Э. Графов, Амос — М.Г. Селезнев, А.Э. Графов; Авдий, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия — Л.В. Маневич, Я.Д. Эйделькинд.

Библия [Учебное издание] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Библия [Учебное издание] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Библия
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

20:4 …судить. — См. прим. к Мф 19:28. Христиане будут соправителями Христа (см. 2:26; 3:21; 5:9-10; ср. Дан 7:27; 1 Кор 6:2).

20:4 …возвратились к жизни… — Возможно разное понимание: а) мертвые воскресли телесно; б) речь идет о душах мучеников, оживших на время тысячелетнего царствования. Учение о тысячелетнем царствовании Христа на земле в Новом Завете нигде больше не встречается, кроме Откровения, нет также никаких указаний на него и в Ветхом Завете (хотя см. 1 Кор 15:24-25). Только в двух еврейских апокалипсисах говорится о некоем промежуточном царствовании Мессии: в 4-й Книге Ездры (где говорится о 400 годах правления, после чего Мессия умрет) и во 2-м Апокалипсисе Баруха. Но это учение было очень широко распространено в ранней Церкви: его разделяли Папий, Юстин, Ириней, Тертуллиан, Ипполит, Климент Александрийский и др. Были христиане, полагавшие, что это будет время необыкновенного плодородия и необузданных плотских наслаждений. Против него резко выступили Евсевий, Иероним, Августин, и сейчас это учение в целом отвергнуто Церковью.

20:5 …остальные мертвые не возвратились к жизни… — Возможны два понимания: а) еще не воскресли христиане из числа не претерпевших мученичество; б) не воскресли грешники для окончательного Суда.

20:5 …первое воскресение. — Хотя говорится о второй смерти (ст. 6), нигде не сказано о втором воскресении.

20:6Первой смертью называется смерть тела, а второй — смерть в огненном озере, вечное отлучение от Бога (ст. 14; ср. Мф 10:28; 2 Фес 1:9).

20:7 …из тюрьмы… — Из Бездны (ст. 3).

20:8 …обманывать народы… — Неизвестно, почему сатана будет отпущен на свободу. Но главное то, что даже после тысячи лет правления Христа сатана найдет множество людей, готовых поддаться его соблазнам.

20:8В Иез 38–39 Гог — это правитель земли Магог , идущий с севера, чтобы сразиться с Божьим народом в конце времен (Иосиф Флавий считал, что пророк имел в виду скифов). Здесь же это символические фигуры, представляющие народы земли, объединившиеся для последней битвы с Богом.

20:9 Стан — военный лагерь, но здесь, вероятно, место обитания святого народа.

20:9 Любимым городом Бога в Библии называется Иерусалим, но здесь это новый Иерусалим. И снова битва не описывается.

20:9 …с неба сошел огонь… — Бог насылает на эти полчища огонь, как некогда на Содом.

20:10Теперь уничтожен сам источник зла — сатана, здесь названный дьяволом . Так как дьявол — это духовное существо и трудно себе представить, что он пребывает в реальном огненном озере, то, видимо, Иоанн использует образный язык для описания явлений духовного мира.

20:11 …огромный белый престол… — Это престол Бога. Начинается Его Суд, который определит вечную участь всех.

20:11 …земля и небо… — Так в Библии называется вся Вселенная.

20:11 …в бегство… — После падения человека мир природы тоже пребывает в падшем состоянии и будет подвергнут суду. Пророки утверждали, что Бог возродит мир или создаст новый (ср. Ис 11:6-9; 65:17).

20:11 …и уже не найти их! — Эти слова могут указывать на уничтожение старой Вселенной и начало творения Богом «нового неба и новой земли» (21:1), но могут быть и поэтической метафорой, говорящей о благоговейном ужасе, который испытывает все творение, встречаясь лицом к лицу с Творцом.

20:12 Я увидел мертвых… — Т. е. тех, кто не был воскрешен при первом воскресении (ст. 5).

20:12 Открыли книги… — В еврейской апокалиптической литературе говорилось о двух ангелах: один записывал все добрые дела, а другой — все дурные. Кроме того, еще один ангел взвешивал человеческие поступки, другой же испытывал их огнем: чьи дела сгорали, тех отправляли для наказания, а чьи выдерживали огонь, те признавались праведными (ср. 1 Кор 3:12-15).

20:12 …по их делам… — Суд будет объективным и справедливым (ср. Мф 25:31-46; Рим 2:6-8).

20:13 Море отдало мертвецов… — В древности люди верили, что посмертная участь людей во многом зависит от правильности их погребения. Но на Суд встанут все, даже утопленники, лишенные погребения.

20:13 …смерть и ад отдали мертвецов… — Речь идет о воскресении всех людей, чтобы они предстали перед Судом.

20:13 …смерть и ад… — См. прим. к 1:18.

20:14-15Царство наступает тогда, когда побежден последний враг — смерть (Ис 25:8; Ос 13:14; 1 Кор 15:26).

21:1 …новое небо и новую землю. — См. прим. к 20:11. Старый миропорядок навсегда исчез, Бог сотворил новый мир.

21:1 …моря больше нет. — См. прим. к 13:1. В новом, преображенном мире нет места злу.

21:2 …Святой Город — новый Иерусалим… — Здесь христиане будут жить вместе с Богом (см. Гал 4:26; Евр 12:22; ср. Флп 3:20). Раньше город помещался на небе, и в нем жили умершие христиане до всеобщего воскресения, но теперь он спускался с неба на землю.

21:2 …невеста, поджидающая мужа. — Новый Иерусалим является и вечным жилищем человечества и Бога, и одновременно Его Церковью. О свадьбе Ягненка см. 19:7.

21:3 …жилище… — Букв.: «палатка», «шатер». Так называлось временное святилище в пустыне. Теперь то, что было доступно только глазам веры, становится реальностью (22:3-4).

21:5 …Я творю все новое! — Бог продолжает творение и обновление и в новом мироздании.

21:6 Свершилось! — Дело спасения мира, наконец обретшего единение с Творцом.

21:6 …Альфа и Омега… — См. прим. к 1:8.

21:6 Вода из источника жизни противопоставлена вину разврата (17:4; 18:3).

21:7Так исполнятся обещания, данные Христом семи церквам.

21:8 Трусы — люди, испугавшиеся тягот и гонений за Христа. Подлецы — букв.: «оскверненные»; это слово может употребляться в разных значениях: осквернившие себя почитанием зверя; ведущие безнравственный образ жизни. Колдуны — см. прим. к 9:21. Лжецы — см. ст. 27; 2:2; 3:9; 14:5; 22:15.

21:9–22:5Четвертое видение.

21:10 …охваченного Духом… — Букв.: «в духе»; см. прим. к 1:10.

21:10 …на огромную высокую гору… — Чтобы увидеть всю панораму города.

21:10 Святой Город — см. ст. 2.

21:11 …сиял Славой Божьей… — Слава в Библии часто означает исходящее от Бога ослепительное сияние.

21:11 …подобен яшме… — См. прим. к 4:3.

21:12 …двенадцать ангелов. — Это стражи города (ср. Ис 62:6).

21:12-14В городе соединены народ Израиля и христианская Церковь.

21:15 Шест для измерения обычно был около 3,5 м длиной.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Библия читать все книги автора по порядку

Библия - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Библия [Учебное издание] отзывы


Отзывы читателей о книге Библия [Учебное издание], автор: Библия. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x