Виктор Фортуна - Раскрывая тайны и мифы Евангелий

Волхвы (маги по – персидски) или мудрецы, знавшие астрономю, увидели вспышку новой звезды. Они определили, что это сигнал о рождении Царя иудеев. Боясь пропустить такое историческое событие, они и направились на поиски Богочеловека. Звезда указывала им на Вифлеем, и они вначале пошли в Иерусалим.

Есть несколько версий, кто такие и откуда волхвы. По одной из версий они могли быть из Месопотамии, но не из Йемена. Когда они начали свой путь, они еще не знали, что Иисус уже родился.

Предание говорит, что волхвы – пришедшие с Востока цари – жрецы. Этим хотелось подчеркнуть, что таким образом Восток принимает якобы нового царя – Мессию. Одним из волхвов был халдей Мельхиор, другим – перс Вальтазар, третьим – эфиоп Гаспар.

Согласно средневековой легенде их тела в IV в. были найдены матерью первого императора – христианина Константина I Еленой, затем они были отправлены в Милан, а еще позже – Кельн.

По другой версии волхвами были посланники Кумрана, которым было задание оповестить об этом Ирода Великого, чтобы он знал, что его царствованию скоро придет конец.

Существует и иное мнение о волхвах. Это якобы Симон Зилот, возглавлявший так называемых «самаритянских мудрецов» – элиту религиозных философов, послал волхвов как почтение новорожденного мессию. О Зилоте мы будем говорить в статье «Избрание двенадцати».

Волхвы у Ирода

Существовало и такое пророчество: скоро восстанет Великий Царь в Иудее и будет владычествовать над целым миром. Правитель Иудеи Ирод Великий знал об этом и боял – что тот может воспрепятствовать давней мечте Ирода стать царем Иудеи.

« Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.

И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? »

Ирод не спроста назвал младенца Христом . «Христос» – это не имя, а прозвище или термин, идущий от греческого слова «хрио» («умащать»), то есть, «помазанник», человек, которому ритуально излили елей на голову для облечения жреческим или царским достоинством.

В Иерусалиме, волхвы искали «родившегося Царя Иудейского», а не «Христа», каковым назовут родившегося только столетия спустя.

« Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:

«И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».

«Тогда Ирод тайно призвав волхвов, выведал от них время появления новой звезды.

И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о младенце и когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти и поклониться Ему.

Они, выслушав царя, пошли».

В 40 до н. э. царём Иудеи при помощи парфянстал Антигон, младший сын Аристобула.

Другой претендент на царский престол Ирод I (ок. 74–73 гг. до н. э. – 4 до н. э.), в 47 г. до н. э.получил римское гражданство.

С помощью обильной клеветы, интриг и жестокости Ироду удалось склонить Римский Сенат к назначению его царем Галилеи, которой он управлял ранее.

Считается, что Ирод управлял Иудеей(40 – 4 гг. до н. э.).

Дед Ирода Антипатр покорился Хасмонейскому Иудейскому государству, принял иудаизми сохранил за собой власть над Идумеей.

Отец Ирода Антипатр Идумеянинактивно поддерживал римскую экспансию (кульминацией которой было взятие Иерусалима Помпеем в 63 году до н. э.), надеясь ослабить евреев.

Идумея – царство, на юге граничащее с Иудеей и покоренное римлянами.

Идумеи находились в постоянной вражде с евреями, не раз пытавшимися захватить их земли.

В 39 году до н. э.Ирод I прибыл в Птолемаиду, где при поддержке римских властей собрал войско из наёмников и еврейских беженцев для противостояния парфянской экспансии и освобождения Иерусалима.

Все это время он хотел стать царем Иудеи, но не сумел этого сделать. Евреи не могли простить ему неиудейское происхождение.

Ирод был обращенным иудеем в третьем поколении – через деда.

Иудеи ждали царя – мессию, но получили ставленника.

Чтобы доказать, что заслуживает царского звания, он вновь сделал Иудею суверенным государством и расширил ее границы.

Cын идумейского наместника Антипатра, Ирод I араб, поддерживаемый римлянами, низверг Антигона (37 г. до н. э.) и покорил Иерусалим.

Вся территория, где проживали евреи, была разделена на Иудею, Самарию, Галилеюи Петрею(Заиорданье).

Первая жена Ирода – Далида. Чтобы повысить свои шансы на престол, Ирод женился на М ариамнеиз последних Маккавеев, дочери первосвященника Симона, внучке первосвященника Гиркана II, стремясь тем самым придать своей династии санкцию кровного родства с домом Хасмонеев. Она вышла замуж за Ирода в 18 лет. За 7 лет замужества принесла Ироду пятерых детей.

Вторая жена рода – иудейская принцесса Мариама. Она вышла замуж за Ирода в 18 лет. За 7 лет замужества принесла Ироду пятерых детей.

Воцарившись, Ирод расправился с 45-ю (из 50) активными сторонниками монейской династии казнили в Антиохии. Эти 45 членов Синедриона, не признавали неиудея царем Иудеи.

Став правителем, Ирод сильно урезал права первосвященника и храмовой аристократии, чем вызвал массу недовольств. При Ироде в Синедрионе стали преобладать фарисеи и ессеи.

Это и другие убийства Ирода были широко известны. Особенно заметны были убийства священнослужителей и его ближайших родственников – первой жены, сыновей от нее Александра и Аристобула, сына от другого брака Антипатра, тещи, деверя. Ирод убил брата Мариамны, её саму (якобы за измену). Когда мать Мариамны пыталась захватить власть, Ирод казнил и её. Это было как бы прообразом «избиения младенцев» (в соб-Антигона и позаботился, чтобы низверженного и плененного последнего иудейского царя Хасственном доме).

Ирод все время хотел стать царем израильским. Когда Октавиан победил Антония, он поставил царем в Иудее Ирода. Ирод убил брата Мариамы, ее саму (якобы за измену). Когда мать Мариамы захватила власть, Ирод казнил и её.

65-летний Ирод был в глубокой депрессии и отважился на казнь двоих своих сыновей. В этом же году родился другой претендент на царство – Иисус.

Ирод фактически создал условия для зарождения христианства или какого – то иного направления в религии. Победило христианство.

Развитие Римской империи позволило христианству распространиться по всему миру.

Ирод был великим строителем. Он возвел 22 сооружения, восстанавливал города, строил крепости, дворцы, ипподромы.

В 20-х гг. до н. э. Ирод Великий отстроил великолепный Иерусалимский храмсо стеной плача. Храм превосходил по красоте и богатству не только храм Зорователя, но и храм Соломона. Хотя Ирод не возводил новый храм, а лишь реконструировал старый, Иерусалимский храм с этого времени стал носить его имя.