Виктор Фортуна - Раскрывая тайны и мифы Евангелий

Из еврейских писаний известно, что на подведомственной ему Земле Господом Богом из праха земного был сотворен первый человек (Адам), а из его ребра – Ева. Они и стали прародителями будущего человечества.

Господь установил, что, если верующие в него люди будут ему повиноваться и боготворить его, будут безгрешными, за это им будет дано бессмертие. А безгрешные Адам и Ева будут жить в раю.

Однако уже эта первая пара людей оказалась непослушной богу, за что он сделал их и их потомков смертными.

Когда людей на земле стало великое множество, Господь из избранного им семитского племени на земле избрал доверенное лицо – Аврама, которому обещал помочь вывести его племя в землю обетованную, где есть все условия для счастливой жизни и можно быть безгрешным. Безгрешному народу обещана богоизбранность, которая предусматривала, что это «народсвященник», который должен нести человечеству знание о Боге.

Первые древнееврейские племена (колена) появляются в Ханаане около 1200 года до н. э.

Семиты не смогли прижиться в земле обетованной, и пришлось им идти на жительство в более благополучные земли и стать прислужниками египтян.

Чуть позже в Ханаан вторгаются филистимляне.

Однако и в Египте жизнь евреев не была счастливой. Избранный богом народ не стал безгрешным, не исполнял повеления бога, а потому на него обрушились всякие невзгоды.

Когда в египетской земле семитам стало невмоготу, Господь помог им под предводительством Моисея вернуться в землю обетованную. Они завоевали ее, и каждое из 12 израильских племен расселилось в отведенные ему земли.

Первым царем евреев стал Саул (X век до н. э., правление – ок. 1029–1005 гг. до н. э.).

Согласно Библии, около 1000 г. до н. э. евреипод предводительством другого царя – Давида (1035- 965 гг. до н. э.) завоевали главный город иевусеев(Иевус). Давид (правил с 1004 по 965 гг. до н. э.) объединил в одно Израильское царство все 12 племён евреев. На месте Иевуса Давидом была построен Иерусалим – столица государства, которое достигло небывалого расцвета. Давид построил здесь крепость, – « Град Давида» (Ир Давид)

Сын и преемник Давида царь Соломон (967–928 гг. до н. э.) известен как строитель Иерусалимского Храма.

После смерти Соломонацарём Израильского единого государства стал законный наследник Ровоам.

Когда он отказался снизить налоги, установившиеся при отце, 10 колен Израиля, собравшись в Сихеме(Шхеме), восстали отделился от Ровоама. Они объединились под властью Иеровоама I, образовав в северной части бывшего государства Северное Израильское царство.

Колена же Иудинои Вениаминовоостались верны Дому Давидовуи образовали государство с центром в Иерусалиме, известное впоследствии как Южное Иудейское царство.

Единство народа было подорвано.

Вражда новых государств, усиленная тем, что единый для всех Иерусалимский храм остался в Иудее, привела к тому, что ослабленные государства просуществовали недолго, и были покорены, а значительная частьих народа была уведена в рабство.

В 722 году до н. э. столица Северного Израильского царства – С амария – была разгромлена грозными воителями Ассирии, а его население, потомки десяти из 12 колен Израиля, было переселено ассирийцами в Мидию(ассирийское пленение).

Уведённый в плен народ Израильского царства бесследно затерялся там среди окружающих народностей Востока.

Согласно одной из версийони вернутся перед приходом Мессии(Машиаха).

В 586 году до н. э. вавилоняне завоевали Иудейское царство, разрушили Иерусалимский храми увели часть его населения в Вавилон( Вавилонское пленение).

С падением Нововавилонского царства(539) и возникновением персидской империи Ахеменидовчасть евреев возвратилась в Иудею, где ими был восстановлен Храми возрождён религиозный центр в Иерусалиме, вокруг которого возобновилась государственная и этническая консолидация евреев.

С 537 по 332 гг. до н. э. Иудея находилась под персидским владычеством.

Около 333 г. до н. э.Иерусалим и вся Иудея без сопротивления покорились Александру Македонскому.

С 332 по 167 гг. до н. э Иудея находилась под греческим владычеством.

После разрушения персидской монархии Александром Македонскимтерритория Израиля сначала была подчинена эллинистическим государствам – П толемеямв Египте (320–201 г. до н. э.), затем Селевкидамв Сирии.

С переходом евреев под сирийское владычество при Антиохе IV Эпифаненачались

жестокие гонения на еврейский культ и стремление насильственно эллинизировать евреев.

Освободительные войны Хасмонеев (167–140 гг. до н. э.)

В 167 г. до н. э. Антиох IV Эпифаносквернил Храм, поставив на Жертвенник всесожженияалтарь Зевса Олимпийского. Это спровоцировало восстание Маккавеев( 167–1 63гг. до н. э.). Греческие завоеватели были изгнаны из страны. Воцарилась династия Хасмонеев, правившая до 63 г. до н. э.

В целях национальной самообороны среди евреев, под предводительством священника Маттафии и его сыновей ( Маккавеев), было поднято восстание (165–141 г. до н. э.) против сирийцев, закончившееся освобождением Иудеи из под власти Сирии.

В 141 г. до н. э. освобождённая Иудея провозгласила правителем сына Маттафии, Симона (Шимона), родоначальника хасмонейской династии.

Еврейское восстание не только отстояло религиозную независимость Иудеи, но и привело к созданию независимого Хасмонейского царства(164–37 гг. до н. э.) со столицей в Иерусалиме.

Преемником Симона был его сын Иоанн Гиркан(135–106 г. до н. э.), соединивший в своём лице царский титул и сан первосвященника. Потомки его были уже далеки от традиций эпохи национального подъёма первых Маккавеев, и всецело поддались влиянию эллинской культуры.

После Иоанна Гиркана царствовали его сыновья Аристобул (106–105), и Александр Яннай(105–79). Последнему наследовала его супруга, Саломея Александра(79–70).

В 63 г. до н. э. вспыхнула распря между сыновьями Саломеи, Гирканом IIи Аристобулом II, в результате которой был призван третейским судьёй римский полководец Помпей, взявший Иерусалим и обративший Иудею в этнархию, входившую в состав римской провинции Сирии и находившуюся под управлением Гиркана.

В 40 до н. э. царём Иудеи при помощи парфянстал Антигон, младший сын Аристобула.

После его поражения территория Иудеи была разделена на Иудею, Самарию, Галилеюи Петрею( Заиорданье).

Ирод I Великий(ок. 74–73 гг. до н. э. – 4 до н. э.), сын идумейского наместника Антипатра, поддерживаемый римлянами, покорил (37 г. до н. э.) Иерусалим, низверг Антигона, отстроил великолепный Иерусалимский храм(19 г. до н. э.).

В 6 г. до н. э. римлянами вся территория, на которой проживали 12 колен евреев, была присоединена к провинции Сирии.