Виктор Фортуна - Раскрывая тайны и мифы Евангелий

Царь Ирод I и его преемники правили с 37 г. до н. э. по 6 г н. э.

После низложения сына Ирода Архелаяв 6 году н. э. римлянами Иудея была присоединена к провинции Сирии и подчинена римскому прокуратору.

К моменту евангельских событий большинство плененных евреев вернулось в Палестину. Первая волна (наиболее преданных иудеев) поселилась в Иудее. Остальные 11 колен евреев (большинство из которых были метисами) позднее заселили северную часть Палестины – Самарию и Галилею, где позднее преимущественно проповедовал Иисус.

На обетованной земле было государственное и политическое многовластие: в Иудее был свой царь, другие части бывшего еврейского государства, в том числе Самария и Галилея, управлялись тетрархами, но все они были под контролем римских оккупантов.

Пятым прокуратором Иудеи в 26 г. стал Понтий Пилат.

Допророческие предсказания:

– будет создана церковь, которая должна будет распространяться до всех краёв Земли,

– ж ертвоприношение ИсаакаАвраамом рассматривается в раннехристианской доктрине как предсказание мученичества Христоса,

– патриарха Иакова (внука Авраама), когда перед он смертью благословил своих 12 сыновей и предсказал будущую судьбу их потомков:

« …доколе не придет Тот, Которому отложено (определено придти), и Он будет чаяние народов »,

– Моисея:

– некогда бог воздвигнет еврейскому народу другого пророка,

– о Спасителе мира,

– Валаама, современника Моисея, – о мессии в образе звезды, восходящей от потомства Иакова,

– после смерти пророка Моисея и занятия евреями обетованной земли пророчества о Мессии замолкают на многие столетия.

– во Второзаконии говорится:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, … и вложу слова Мои в уста Его, и 0н будет говорить им все, что Я повелю Ему»;

– новая серия пророчеств о Мессии возникает во время царствования Давида, потомка Авраама, Иакова и Иуды: – будучи царем и пророком, а также в известной мере священником, царь Давид стал прообразом (предуказанием) Иисуса Христоса, его потомка. Он же первый предсказал о Божестве Иисуса,

– царь Соломонпророчествует, что Сын Божий воплотится в человека, что он будет

предан бесчестной смерти.

После Соломона наступил 250-летний перерыв в пророчествах, и пророк Исайя начал новую серию пророчеств о мессии, в которых Божественная природа Спасителя раскрывается с большей очевидностью.

Институт пророчества основывается на фундаментальной предпосылке, что из поколения в поколение Бог открывает свою волю через тех, кого он избирает для этой цели.

Проро’к(прорицатель) – в общем смысле, человек, заявляющий о том, что он контактирует со сверхъестественнымиили божественнымисилами и служит посредником между ними и человечеством и является провозвестником их.

Пророк – это человек , говорящий от лица Бога; человек, избранный Богом, для того чтобы обращаться к народу и передавать от Него весть или учение.

Большинство пророков передавали весть, которая предназначалась для жившего вих время поколения.

Иудейские предания называют более 50 пророков Израиля.

Пророки иногда назывались:

– Прозорливцами – в христианской терминологии способность человека предвидеть будущее,

– Провидцами – ясновидящий; тот, кто способен зрить видимые и невидимые для других вещи на любом растении и в любое время своим духовным или внутренним зрением или восприятием,

– Стражами,

– Пастырями,

– Мужами Божьими.

Халдей – в античности – бродячий предсказатель, астролог.

Согласно богословию, начиная с VIII века до н. э., было известно 4 великих, 12 малых и множество иных иудейских пророков в разные века, независимо друг от друга пророчествовавших о том, что в еврейском народе родится пророк, который будет являться воплощённым в человека Сыном Божьим.

Христианские богословы, основываясь на учении Нового завета, утверждают, что все эти пророчества исполнились в Иисусе Христосе.

Заметно, что евангелисты, создавая мифологический образ Иисуса, умело воспользовались пророчествами Исайи и других ветхозаветных пророков.

Большинство из них отсутствовали в оригиналах текстов изначальных авторов, поскольку их интеллектуальный и просвещенческий уровень был далек от этого. Их идеал – живой Иисус.

Все эти пророчества использованы в Евангелиях корректировщики и компиляторы евангельских текстов, воспользовавшись тем, что у этих писаний не указаны авторы, а сделаны приписки «Евангелие от …».

Говоря о необходимости и спасительности страданий Мессии, пророки предсказали и его воскресение из мертвых и последующую славу.

Иными словами, Мессия после смерти оживет, чтобы возглавить Царство праведников и будет нравственно удовлетворен результатом своих страданий.

Большинство предсказаний ветхозаветных пророков включены в данное евангелие в качестве эпиграфов соответствующих текстов.

Отдельно хочется выделить Исайю.

Наиболее известным и талантливым пророком был Исайя(VIII в до н. э.). Он тяжелее всех переживал распад Израильского государства, произошедший двумя веками ранее.

За 7 веков до рождения Иисуса большинство событий, описанных евангелистами – канониками, были предсказаны и изложены в «Книге пророка Исаии» Ветхого завета.

Первым из наиболее известных пророков,

Исайя (« Спасение, посланное Богом »), выдающийся пророк Ветхого завета, выходец из знатной еврейскойсвященнической семьи, родился в Иерусалиме(765–685 гг. до н. э.).

Написанная им книга содержит в себе такое большое количество пророчеств о мессии и о новозаветных событиях, что многие называют Исайю ветхозаветным евангелистом.

События, которым еще лишь предстоит свершиться через несколько столетий, автор описывает так, как будто они уже произошли, а он был их живым свидетелем.

Начало пророчествований Исайи ( 747 год до н. э.). Оно пришлось на период правления царей Азарии(Озии), Иоафама, Ахазаи Езекиии.

В глазах христиан особую ценность представляют множественные пророчества

Исайи о грядущем Мессии.

Книга пророка Исайи вышла после того, как в 722 г. до н. э. столица Северного Израильского царства – С амария – была разгромлена грозными воителями Ассирии, а его население, потомки десяти из 12 колен Израиля, было переселено ассирийцами в Мидию.

60 лет служил Исайя народу и царям, считая, что он пребывает в общении с Богом. Именно через этого святого иудеи узнали о приходе мессии, бога и человека в одном обличии. Он называет будущего мессию ростком из сухой земли, новым племенем иудейского народа, как о нем говорил Господь.