Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
- Название:Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) краткое содержание
Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[914]
Cм. примечание к хадису № 209.
[915]
Город на юге Ирака.
[916]
Имеется в виду, что ему пришлось немного попятиться назад в попытке удержать своего коня.
[917]
Хариджиты были известны своим фанатизмом и нетерпимостью, которые в данном случае нашли своё проявление в том, что этот хариджит начал проклинать Абу Барзу, да будет доволен им Аллах, за то, что он, по его мнению, сделал во время молитвы нечто неподобающее.
[918]
Имеется в виду, что вынужденным нарушениям, которые не делали молитву недействительной, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не придавал значения.
[919]
Имеются в виду солнечные и лунные затмения.
[920]
Такая верблюдица называлась “са’иба”. Имеется в виду, что ‘Амр бин Лухайй был первым человеком среди арабов, который стал обещать идолам, что если они окажут ему помощь в каком-нибудь деле, то в их честь он отпустит на волю определённое количество верблюдиц. За это он и оказался в аду.
[921]
См. примечание к хадису № 551.
[922]
Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, была одной из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[923]
Абу Умаййа - отец Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах.
[924]
Имеется в виду ангел Джибрил.
[925]
В “Сахихе” Муслима приводится хадис, где сообщается, что эти слова принадлежат пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
[926]
Имеются в виду приглашения на свадьбу, в гости и так далее.
[927]
Имеется в виду, что чихнувшему, который, чихнув, скажет: «Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/», следует сказать: «Да помилует тебя Аллах /Йархаму-кя-Ллах/».
[928]
Названия двух видов тканей на шёлковой основе.
[929]
Здесь перечислены не семь, а шесть запретов, часть из которых распространяется только на мужчин. В другой версии этого хадиса указывается, что седьмой запрет касался подушек в шёлковых чехлах, клавшихся на сёдла верховых животных. Мужчинам запрещается носить золотые украшения и одежду из шёлка, а пользоваться золотой и серебряной посудой запрещается и мужчинам, и женщинам.
[930]
То есть мухаджиры, переселившиеся из Мекки в Медину и не имевшие там домов, а зачастую и никаких средств, были распределены на постой к ансарам.
[931]
Абу-с-Са’иб - кунья ‘Усмана бин Маз‘уна, да будет доволен им Аллах.
[932]
Отец Джабира, да будет доволен Аллах ими обоими, был убит в битве при Ухуде.
[933]
По той причине, что лицо покойного было обезображено: мекканцы отрезали ему уши и нос.
[934]
То есть пока вы не унесли его с поля боя.
[935]
Речь идёт о событиях, относящихся к 630 году.
[936]
Иначе говоря, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал по негусу заупокойную молитву. Заупокойная молитва, подобная этой, читается в тех случаях, когда мусульманин умирает в таком месте, где помолиться за него некому.
[937]
Здесь пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщает людям о ходе и завершении сражения между мусульманами и византийцами при Муте (Южная Сирия, 629 г.). Командиром отряда мусульман был первоначально назначен Зайд Ибн Хариса, а его заместителями, соответственно, Джа‘фар бин Абу Талиб и ‘Абдуллах бин Раваха, да будет доволен ими Аллах.
[938]
Имеется в виду, что, отправляя отряд в поход, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не назначал его командиром. Халид бин аль-Валид, да будет доволен им Аллах, принявший ислам незадолго до битвы при Муте, являлся одним из самых выдающихся полководцев раннего периода истории ислама. Умер в 642 году.
[939]
См. примечание к хадису № 67.
[940]
Речь идёт об умершей в 630 году старшей дочери пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.
[941]
Имеются в виду либо плоды ююбы, которые кипятили в воде, либо её листья, которые сначала размалывали, потом кипятили, а потом использовали полученный отвар для обмывания покойных.
[942]
Речь идёт об умершей в 630 году старшей дочери пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.
[943]
Имеются в виду либо плоды ююбы, которые кипятили в воде, либо её листья, которые сначала размалывали, потом кипятили, а потом использовали полученный отвар для обмывания покойных.
[944]
В тексте “сахулийа”, что может означать либо “сделанный в Сахуле”, селении в Йемене, где производили такие ткани, либо “отбеленный”.
[945]
Из сказанного ясно, что дело происходило во время прощального паломничества в феврале 632 года.
[946]
Один из предводителей племени хазрадж, умерший в 631 году. Он был известен среди первых мусульман как “глава лицемеров” и не пользовался доверием пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[947]
То есть дай мне знать, когда тело будет готово к погребению.
[948]
“Покаяние”, 80.
[949]
“Покаяние”, 84.
[950]
Имеется в виду сплёвывание с выделением очень малого количества слюны.
[951]
Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обмотал его вокруг бёдер.
[952]
То есть подари его мне.
[953]
Иначе говоря, женщинам провожать погребальные носилки не рекомендовалось, но и не запрещалось абсолютно.
[954]
Траур по мужу является для женщины обязательным /ваджиб/. В течение этого срока она не должна покидать своего дома, украшаться и использовать благовония.
[955]
Имеется в виду, что это удивило женщину, считавшую, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, должен жить подобно царям.
[956]
Имеется в виду Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.
[957]
Передатчик этого хадиса сказал: «Я думаю, что Усама сказал: “…подобно кожаному бурдюку…”».
[958]
Здесь речь идёт об Умм Кульсум, жене ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен Аллах ими обоими.
[959]
Имеются в виду такие случаи, когда человек завещает близким делать это.
[960]
Имеется в виду душа.
[961]
Смысл этих слов в том, что ни один человек не будет отвечать за чужие грехи.
[962]
“Создатель”, 18.
[963]
То есть поступает вопреки сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: