Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Имеется в виду жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Аллах.

“Барра” - благочестивая.

Умм Суляйм - мать Анаса, да будет доволен Аллах ими обоими.

“Каварир” - так называли и женщин, имея в виду, что с ними нужно обращаться помягче.

Речь идёт о том случае, когда человек зевает, не прикрывая рта рукой.

То есть приветствовал, произнося слова “Мир вам /Ас-саляму ‘аляй-кум/”.

Иначе говоря, для того, чтобы человек, желающий войти в чужой дом, не увидел его обитателей в таком виде, в котором они не хотели бы предстать перед ним.

Иначе говоря, предопределил каждому человеку.

Имеются в виду взоры на то, на что смотреть запретно.

То есть произнесение всего запретного и порицаемого.

Другими словами, половые органы только выполняют тайные желания души.

Имеются в виду просьбы того или иного пророка уничтожить его общину за неповиновение или спасти её.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приносил покаяние не за грехи, от совершения которых он был защищён Аллахом. Причина была в том, что он считал своё поклонение Аллаху недостаточным и несовершенным.

То есть в стремлении к Твоей награде и из страха перед Твоим наказанием.

Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, являлся племянником жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Маймуны, да будет доволен ею Аллах.

В то время Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, был ещё ребёнком.

См. хадисы под №№ 112 и 138.

Имеются в виду насекомые или змеи.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указывает на то, что, когда речь идёт об Аллахе, произносить слова “если захочешь” бессмысленно, поскольку Аллах и так всегда делает лишь то, что пожелает.

В тех версиях этого хадиса, которые включены в сборники других мухаддисов, указывается, что Суфйан добавил слова “злорадства врагов”.

Эти слова не следует понимать как указание на то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мог сказать человеку что-то неприятное без причины. Если он и говорил что-нибудь подобное кому-либо, причиной всегда служили неблаговидные поступки человека, а намерения пророка, да благословит его Аллах и приветствует, при этом были только благими.

См.: “Корова”, 201.

Иначе говоря, кроме того, кто произнесёт эти слова большее количество раз.

Имеется в виду хадис № 1992.

Иначе говоря, этот человек получит такую же награду.

Здесь имеются в виду грехи раба перед Аллахом, если же грех заключается в нанесении каких-либо обид людям, то обязательное условие прощения такого греха состоит в том, что виновный должен загладить свою вину, либо извинившись перед обиженным, либо вернув ему то, что он присвоил или украл у него.

Иначе говоря, они произносят слова “Слава Аллаху /Субхана-Ллах/”, “Аллах велик /Аллаху акбар/” и “Хвала Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/”.

Имеется в виду, что эти слова произносит каждый ангел.

Имеется в виду, что многие люди не используют эти милости для совершения благих дел, но используют для совершения грехов.

То есть не надейся, что ты проживёшь ещё долго, и не откладывай благие дела на потом, поскольку человек может покинуть мир этот в любой момент.

Это значит: совершай благие дела, пока ты жив и здоров, и используй для этого все возможности с учётом неизбежности наступления такого момента, когда эти возможности будут исчерпаны.

Имеются в виду стороны прямоугольника.

То есть постигнет.

Подразумевается срок жизни человека.

То есть когда он надеется на что-то.

Имеется в виду одна из коротких линий, обозначающих на рисунке пророка, да благословит его Аллах и приветствует, всевозможные жизненные обстоятельства, а именно - линия, соответствующая тому событию, которое становится последним в жизни человека.

Речь идёт о таких людях, которые всю жизнь откладывали совершение благих дел, так ничего и не совершив.

Имеется в виду, что по достижении такого возраста человек уже лишится морального права говорить: «Если Аллах продлит мне жизнь, я буду совершать благие дела», так как ему была дарована для этого достаточно долгая жизнь.

То есть говорил это, будучи движимым только глубокой убеждённостью и стремлением получить за это награду Аллаха.

Речь идёт о том, что в первую очередь будут умирать люди, отличающиеся наибольшей праведностью.

Иначе говоря, Аллах простит тех, кто принесёт Ему покаяние за свою алчность и прочие порочные устремления.

“Каддама” - буквально “сделал заранее”, то есть потратил на пути Аллаха; израсходовал на благие дела, создав благодаря этому запас для себя же в мире вечном.

То есть без сил падать на землю от голода.

Имеется в виду дорога в мечеть, по которой ходили пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники.

То есть для того, чтобы между ними завязался разговор, в процессе которого Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, можно было бы дать понять, что он голоден.

Иначе говоря, Абу Бакр не понял истинной цели Абу Хурайры, да будет доволен Аллах ими обоими.

См. примечание к хадису № 1880.

Имеется в виду закят.

В то время там находилось несколько десятков человек.

За то, что по Его милости все напились досыта одной чашей.

Имеется в виду то, благодаря чему можно только поддерживать жизнь, иначе говоря, минимальное количество еды.

Иначе говоря, никто не войдёт в рай благодаря своим делам, но только благодаря милости Аллаха. См. примечание к хадису № 1869.

Это значит: не пытайтесь делать то, что вам не по силам делать постоянно, придерживайтесь умеренности.