протоиерей Николай Голубцов - Беседы перед исповедью

16/29.XI

Понедельник 25-й седмицы по Пятидесятнице

Ев. Лк., зач. 65 (XII, 13–15, 22–31)

Двое ссорящихся пригласили Господа разобрать их дела. Господь ответил отказом, сказав, что на это есть земные законодатели, а Его дело – устроять Небесное Царство, а не земные порядки. Вот к этому-то Небесному Царству и должно быть направлено все наше внимание. Оно должно стать целью всей нашей земной жизни.

Мы огромную заботу проявляем об устроении материального благополучия здесь, на земле, ради него трудимся и стараемся, не щадя своих физических сил. Труда прикладывается много, а плодов – никаких. Все нужное нам в жизни ниспосылается Господом. Христианин должен заботиться о взращивании в себе добродетелей, о следовании своей жизнью закону Христову, одним из описателей которого является ныне прославляемый апостол и евангелист Матфей.

Он рано написал свое Евангелие; время написания близко к жизни Иисуса Христа и датируется примерно 40–50-ми годами. Апостол Матфей был иудеем и, естественно, беспокоился о своем народе, поэтому он старался раскрыть перед ним сущность прихода Господа нашего Иисуса Христа: «Вот обетованный Мессия, Которого ждали иудеи согласно пророческим предсказаниям, хорошо изученным ими и в которые они верили».

Евангелие – это живой неиссякаемый источник и руководитель к познанию Господа нашего Иисуса Христа, Его жизни, учения, дел и чудес. Проверь себя: с удовольствием ли ты читаешь эту книгу, животворит ли она твою душу? Какие уроки ты выносишь для себя при чтении ее? Эти вопросы покажут, как ты воспринимаешь слово Божие. Как оно отзывается в твоей душе и в обыденной жизни. Развивай в себе чувства сострадания, милосердия, любви, кротости, смирения – не ленись трудиться.

Читайте Евангелие. Это не простая книга. Внимательное и молитвенное чтение Евангелия перевернет всю вашу жизнь.

А сколько там примеров изменения жизни! Услышали рыбари зов Спасителя и пошли за Ним, оставили все, взяли на себя подвиг нестяжания и нищеты. Пример изменения блудницы в целомудренную жену и последующая ее любовь к Спасителю: она пошла не боясь ко Господу в дом Симона прокаженного, хотя там было много гостей. Подошедши ко Иисусу Христу, она возлила миро на ноги Его и со слезами отерла их своими волосами. И за такую ее любовь и искренность Господь простил ее величайший грех против тела и души – блуд, – за то, что она много возлюбила [104] Ср.: Лк. VII, 47. – Ред. .

22. XI/5.XII

Неделя 25-я по Пятидесятнице

Ев. Лк., зач. 53 (X, 25–37)

Милосердный самарянин – это Сам Господь, поднявший на Свои плечи нас из пучины греха и омывший Своею кровию телесные и душевные наши раны. Явив нам Свою милость, Господь Иисус Христос указал на милосердие как на самое важное и доступное всем средство спасения.

Из жизни святого Иоанна Милостивого известно следующее. Будучи пятнадцати лет от роду, он видел сон. Ему явилась прекрасная девица, которая просила, чтобы он взял ее себе в подруги, за что обещала ему спасение. На вопрос, как ее имя, девица ответила: «Милосердие».

Будьте милосердны. На Страшном Суде Господь не спросит о вере, посте, а спросит: был ли ты милосерд? Когда ты не в состоянии молиться, когда злоба захватывает твое сердце, твори милостыню. Если у тебя есть лишнее, отдай нуждающимся. При отсутствии лишнего веди умеренную жизнь, и у тебя всегда будет что подать. А если уж не хватает, то отдай последнее.

Как часто мы по лени, нерадению оставляем без внимания просящих у нас помощи. Нищий ушел от твоей двери – знай, что в лице его оставил тебя Господь и неизвестно, когда придет еще, хотя ты и звал Его.

Кроме материальной помощи, можно доставить людям духовное утешение: укрепить в вере, утешить скорбящего, доказать с любовью и терпением людям, не хотящим признавать Бога, что, с тех пор как Господь пришел в мир, кроме Него нет спасения, хотя бы мы и были бы учеными и философами.

За детей неверующих и непослушных родители должны неустанно молиться. Их неотступная слезная молитва будет теми горящими углями, которые зажгут верою, любовью и послушанием сердца детей. Кроме молитвы за них, никакого другого средства к их исправлению не придумано.

Необходимо вести целомудренную жизнь. Не строй свое семейное счастье на несчастье других. Ты быстро почувствуешь потерю своего маленького счастья.

Проси у Бога помощи в исправлении твоей жизни и укреплении веры и любви. И наипаче проси милости к себе, и да соделает Он тебя такой же милосердной, как Сам Он, Отец наш Небесный.

25. XI/8.XII

Среда 26-й седмицы по Пятидесятнице

Господь принимает всякого от души кающегося грешника. Вот два примера: обретение пропавшей овцы и взятие ее на рамена; обретение евангельской женщиной потерянной драхмы и приглашение соседей разделить с ней радость находки, – которые показывают радость Господа Иисуса Христа о кающемся.

Господь пролил Свою Пречистую Кровь во очищение тебя от скверны греха и порока. По учению святых отцов раскаявшийся и прощенный Господом грешник предназначен восполнить ряды сверженных с неба ангелов. Встать в эти ряды – задача и цель всей земной жизни человека.

Не стыдись открывать свои грехи пред духовником, не утаивай их от него, ибо твое искреннее покаяние радует сердце духовника, так как это обещает твое исправление, а через него и спасение. А задача священника – привести ко спасению всех. Также и ты не думай только о своем спасении, заботься о других. С сознания необходимости всеобщего спасения начинается твое совершенствование.

Отец Феодор – это честно и самоотверженно, с ответственностью трудившийся на ниве Христовой пастырь. Как много заботился он о своих пасомых, наставляя и поучая их словами и личным примером своей жизни! Кротко, ласково и терпеливо обращался он с духовными чадами. Но бывало так, что приходилось и ему применять строгость, ибо каждому человеку надобен индивидуальный подход. И пастырь относится к людям так, как подсказывает ему совесть.

Отец Феодор, в 1929 году получив митру, с 1930 по 1946 год был лишен возможности служить у престола, был лишен самого дорогого, что было в его жизни. Эти шестнадцать лет он не роптал на Бога, усердно молясь и предстоя у престола Божия лишь мысленно. Праведник жив будет во веки [106] Ср.: Прем. V, 15. – Ред. , – говорит слово Божие.