Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

Заключение. Возблагодарим Бога от всего сердца (Псал. 120:4 [960] не дремлет и не спит хранящий Израиля. )!

Не ропщи на Него (Псал. 23:4 [961] Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно [ближнему своему]. )!

Для руководства в жизни, приводящей к наследию вечной жизни, о котором спрашивал законник, Иисус Христос указал ему на пример самарянина.

Ничто не имеет такого сильного влияния на наше сердце и волю, как пример других людей, добрый или худой. “ Взгляните на древние роды и посмотрите ” (Сир. 2:10 [962] Взгляните на древние роды и посмотрите: кто верил Господу — и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его — и был оставлен? или кто взывал к Нему— и Он презрел его? )! Сирах разумеет здесь не людей глубокой старости — как часто старость соединяется с глупостью! — но пророков и мужей Божьих (Иак. 5:10–11 [963] В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен. ). Как много значит добрый пример, об этом говорит апостол Павел: “ ревность ваша поощрила многих ” (2 Кор. 9:2).

Мы обязаны:

1. Поощрять других нашим добрым примером.

а) К этому обязывает нас христианская любовь к ближним (Лук. 22:32; [964] но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих. Рим. 11:14 [965] Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них? ).

б) Это поощрение может быть оказываемо различными способами : частью посредством слова (1 Тим. 1:15–16 [966] Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. ); частью посредством дела (Мф. 11:4; [967] И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите. 1 Пет. 3:1; [968] уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему. Евр. 10:24 [969] Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. ); частью посредством терпения в страданиях и проч.

в) Каждый христианин обязан назидать своим примером . Не только Божий служитель (1 Тим. 2:7; [970] для которого я поставлен проповедником и апостолом, — истину говорю во Христе, не лгу, — учителем язычников в вере и истине. Фил. 3:17 [971] Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. ). Кто был самарянин? Кто были эти фессалоникийцы (1 Фес. 1:7 [972] Так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии. )? Алмаз нигде так прекрасно не блестит, как в руках бедняка: так и в нравственном смысле!

“Всякое слово, не опирающееся на делах, не идет далее ушей; но когда оно соединяется с делом, оно оживляет, проникает до сердца.” [973] Святой Исидор Пелусиот, с. III ер. 102.

“Голос (святой Василий Великий) был громом, потому что его жизнь была молнией; то, против чего гремел один, озаряла другая.“ [974] Святой Григорий Назианзин о святом Василии Великом.

“Добрый пример есть как бы зеркало, как бы модель, с которою соображаются другие.” [975] Блаженный Иероним, ерist. аd Неliоd.

2. И сами поощряться добрыми примерами других и подражать им.

а) Этого хочет от нас Бог . Он указывает нам собственно на Свое слово (2 Пет. 1:19 [976] И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. ), а также на царей и пророков (11 глав. к Евр.). “Дух Святой оставил нам в Священных Писаниях изображение жизни и деяний святых, дабы мы видели, какую ревность оказывали они к добродетели, хотя были одной с нами природы.” [977] Святой Иоанн Златоуст, Sеrm. ХI suр. gеn.

б) Пример Иисуса Христа стоит выше всех . Он — солнце среди всех звезд (Евр. 12:2; [978] взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. 1 Пет. 2:21 [979] Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. ). “ Дал вам пример ” (Иоан. 13:15 [980] Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. ).

в) Также пример других, хотя и одного доброго примера достаточно . Лучше, если мы имеем целое облако свидетелей (Евр. 12:1 [981] Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще ). Впрочем, даже самарянин, даже дитя (Мф. 18:2–3 [982] Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; ) дает нам пример.

г) Нужно так поощряться добрыми примерами, чтобы действительно удивляться им (Деян. 2:11–12 [983] критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? ) и хвалить их. “ иди, и ты поступай так же! ”

Заключение. Таким образом, первая наша обязанность — подавать добрый пример другим, всегда быть верными руководителями. Особенно начальники, родители, учителя! “Нет ничего холоднее, как учитель, Который старается блистать одними фразами; это делают также шарлатаны и лицемеры. Апостолы прежде всего наставляли примером своих поступков, и только тогда употребляли слова. Их слова были почти излишни, потому что их дела говорили громко.” [984] Святой Иоанн Златоуст, бес. 13 на Деян.

“Глаза удобнее убеждают меня в том, что они видят и чего не может передать мне слух. То, что слышится, легко забывается, но что переходит в историю, то всегда видимо.” [985] Святой Амвросий, Sеrm. 23 dеss. Впрочем, никто да не считает себя образцом совершенства (Рим. 2:19 [986] и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме. ), как бы он был единственными часами, с которыми должны согласовываться все люди (Лук. 22:26 [987] а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий. ).