Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32
- Название:4.Недели по Троице 18-32
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2002
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32 краткое содержание
4.Недели по Троице 18-32 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Другая наша обязанность — следовать добрым примерам. Прочь всякая зависть, которая видит только лишь постыдные примеры (Прем. 5:3; [988] и, раскаиваясь и воздыхая от стеснения духа, будут говорить сами в себе: "это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания."
— Евр. 13:7 [989] Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
).
Милосердный самарянин, как образец истинного благодетеля для всех времен
“ Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? ”(Ст. 33–36)
Ибо он:
1. Помогает скоро, без замедления и отлагательства.
2. Помогает без предрассудков, несмотря на то, что пострадавший был не из его рода.
3. Помогает исчерпывающе, насколько в состоянии был помочь.
4. Помогает бескорыстно, без всяких задних расчетов.
Как мы можем выражать любовь к ближним?
“ Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя ”(Ст. 27)
1. Уважением.
2. Словом.
3. Делом.
Какой должна быть любовь к ближним
“ Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя ”(Ст. 27)
Любовь к ближним должна быть:
1. Всеобщая.
2. Деятельная.
3. Бескорыстная.
4. Искренняя и совершенная.
5. Постоянная и неизменная.
Истинная любовь к ближнему
“ Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя ”(Ст. 27)
1. Любовь всеобщая.
а) Истинный христианин любит всех людей , не исключая никого (2 Пет. 1:5–7; [990] о вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
Рим. 5:8-10; [991] Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
12:20 [992] Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
).
б) Любит своего ближнего в отношении его тела и души (1 Фес. 5:11–14; [993] Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете. Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою. Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем.
Евр. 3:13; [994] Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
Гал. 6:1 [995] Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
).
2. Любовь сердечная.
а) Сердечность этой любви обнаруживается на деле (Иак. 2:15–17; [996] Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
1 Иоан. 3:18 [997] Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.
).
б) Сердечная любовь чужда всяких фальшивых намерений (Рим. 12:10; [998] будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
Мф. 6:1; [999] Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
Лук. 6:33; [1000] И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
1 Иоан. 3:16 [1001] Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.
).
в) Неутомимо деятельна (Лук. 1:50; [1002] и милость Его в роды родов к боящимся Его;
Ис. 54:10; [1003] Горы сдвинутся и холмы поколеблются, — а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь.
1 Кор. 13:8 [1004] Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
).
II. Апостольское чтение. Зачало (224): к Ефесянам 4:1–6
1 Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,
2 со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,
3 стараясь сохранять единство духа в союзе мира.
4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5 один Господь, одна вера, одно крещение,
6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Практический очерк содержания рядового чтения
В апостольском чтении этой недели говорится о духовном единении христиан .
1. Чем оно поддерживается(ст.1–3)?
Своим увещаниям к духовному единению апостол предпосылает общие побуждения, которые должны привлечь сердца верующих к нему и расположить их к его наставлениям. Как трогательно начинает он свое увещание: “ я, узник в Господе, умоляю вас ” (ст.1)! Ради Евангелия, ради моей веры в Господа Иисуса Христа, я лежу здесь в узах и оковах, говорит апостол. Но его узы не связали его любви, его оковы не ослабили его веры, и теперь, как и всегда, у него одна только мысль, одно желание, одна молитва, — чтобы христиане поступали достойно Христа, чтобы свет их веры и благочестия сиял перед людьми: “ умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны ”. Христиане имеют святое и славное звание , к которому они призваны и в котором должны постоянно пребывать: они чада Божьи, друзья Христовы, свет мира, соль земли, наследники вечной жизни и славы. Такое высокое звание не требует ли также и соответственно достойной жизни? Если бы могущественный земной царь усыновил себе дитя какого-либо бедняка, не должно ли оно вести себя так, чтобы быть честью и радостью своего отца? Всех нас Бог принял во Христе Иисусе в свои чада по благодати, поэтому мы обязаны ходить достойно своего небесного Отца — кто поступает иначе, тот теряет право на сыновство.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: