Михаил Белов - Христианин в светской школе

На краю жизни.

"Всегда носим в теле мертвость

Господа Иисуса, чтобы и жизнь

Иисусова открылась в теле нашем.

Ибо мы живые непрестанно преда

емся на смерть ради Иисуса, чтоб

и жизнь Иисусова открылась в

смертной плоти нашей"

(2Кор.4,10-11).

Для этого не надо ехать в Антарктиду или северный полюс. Край жизни находится у вас под сердцем с левой стороны. Именно туда уходит душа после смерти, когда грехи начинают довлеть над жизнью. И именно

там я обнаружил бездонную пропасть, когда собрался ехать в деревню к родственникам. Обнаружил неожиданно в сборах, надев на себя крестик.

Ночуя в деревне, под утро из постели меня вытянуло желание сходить в туалет. Я вышел на крыльцо и увидел замерзшую кошку, мяукавшую от холода. Я понял, что меня вытянуло из постели ее желание - одно общее с ней поле. Примечательно, что не постившиеся родные, у кого с этой кошкой было много больше общего, чем у меня во времени, продолжали спать. Во время этой поедки встретился со своей тетей, исповедующей Христа в "Свидетелях Иеговы" и который раз поразился мудрости слов "не судите", а также благодарил Бога за случайно увиденную строчку в журнале, что раньше встреча с верующим человеком служила вехой и для верующих в поисках воли Божией. Малейшее противопоставление себя другой концессии христианства обрекает на собственное заблуждение.

В церкви однажды один мужчина, стоявший рядом со мной, с каким-то смешанным чувством резко опустил мою руку, прижатую к сердцу, и сказал:

- В церкви так руку не держат!

От неожиданности моя рука повисла безвольно, так как энергетика у меня была разомкнута. Этим он дал мне понять, что он не знает.

Один раз сила Господня уложила меня в постель, и в голову пошли слова:"И уже не я живу, но живет во мне Христос"(Гал.2,20). Я не мог физически пошевелиться, так как все члены были у меня отключены. Одновременно в голову пошли мысли о летаргическом сне, небытии, и я понял, что это нечто то самое. В комнату вошла матушка с Кирой.

-Миша спит, -сказала она.

Я не знал насколько продлится этот мой "сон".

Но вот я почувствовал, что могу пошевелить правой рукой и перекреститься и сделал это и смог сесть и встать.

За последний год в таком состоянии я был раза 2 и понял, что чувствуют парализованные.

Осенью 98 года я попал в больницу в согбенном, как 90-летний старик состоянии. С таким же внутренним самоощущением. Причиной этому послужила одна богохульная мысль, которая у меня возникла непроизвольно от страха так подумать, так как мышление выходило из под контроля. Этот случай описан в моей первой книге, и глядя после этого на стариков и молодых, которые при наличии всех членов имеют их дрожание, я чувствую беспомощность от того, что не могу одним словом или действием помочь им разогнуться или дать понять причину их болезни, так как они вряд ли анализировали все свои мысли.

Тем не менее и после таких состояний я крутил сальто на батуте, значит и у них есть возможность встать на ноги:

"Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотиею Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем; (Ефес. 2,14-16).

Если сказать простыми словами, приходя к Богу, человек из двух душ обычного человека делает одну.

Именно эти два стиха, также как и эпиграф этой главы можно посоветовать инвалидам войн, детства или других причин. Как сказал Филипп Киркоров:"Я счастлив, потому что востребован". Чтобы вы были востребованы также как он или как всемирно известный инвалид Ванга, нужно, "чтоб и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей (вашей)": "Но чтоб нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми; и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя"(Мат.17,27).

"Преподобный же (Сергий Радонежский) в эти часы молился с братией у себя в церкви. Он говорил о ходе боя (Куликовской битвы). Называл павших и читал заупокойные молитвы. А в конце сказал: "Мы победили"(Борис Зайцев "Божии люди").

Этот край жизни можно часто увидеть в себе, когда приходят знакомые эгоцентричные с какой-либо просьбой. Вы сидите в молитве, вроде все нормально, и вдруг начинают довлеть непонятные мысли, под сердцем распахивается ваше тело, и вы созерцаете те самые сатанинские глубины во всей их "красе". В этот момент раздается звонок в дверь. Вы и рады бы не ходить, но вас вытягивает одно общее с этим человеком поле. Ваше сердце, привязанное к этому человеку.

Между тем, когда вы увидите это, это означает, что вы приблизились к переломному периоду болезни. После вам останется лишь замаливать утихающие голоса и молить Отца, чтобы Он дал вам Духа Святого:

"Итак, даже если вы будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него"(Лука 11,13).

И в один прекрасный момент сверху вам польется живительная благодать, от которой у вас перехватит дыхание, и грудная клетка не сможет

вместить всего воздуха, который начнет ее наполнять.

Не надо отказываться ни от какой работы, так как смысл ее вы еще можете не знать. Делать ее надо не торопясь.

В двадцатых числах декабря ко мне зашла Лена Тесак -моя соседка. Она учится в вечерней школе и попросила меня написать реферат по истории. Вот что получилось:

"Политическая ситуация в России в 1917 -1922 г.г.

Февральская революция 1917 года произошла в период обострения внутри- и внешнеполитических отношений России. Царское правительство не справилось с военными и хозяйственными задачами, вставшими перед страной. Поэтому большевики и меньшевики ставили перед собой задачу свержения царской монархии, взятия власти в свои руки в Петрограде и по всем административным центрам, а также привлечения армии на сторону восставших.

Задачи, которые имела перед собой эта революция:

- улучшение труда рабочим;

- более широкой автономии национальных меньшинств;

- избежание обнищания населения;

- заключение мира с Германией,

она выполнить не могла, кроме свержения самодержавия, так как образовавшееся после двоевластие вместо компромиссов друг с другом правящих партий вело к их конфронтации из-за их принадлежности к разным слоям общества.

Отречение царя от престола произошло легко, так как царь лишь в последний момент увидел настроения рабочих и был перепуган им. В то время, как жизнь в народе кипела от недостатков во всем, царь жил спокойной жизнью за книгами и наблюдениями за природой. Узнав, что гарнизон Петрограда принял власть Временного Комитета Государственной Думы, царскосельские войска перешли на сторону революции, а кабинет министров сдался, ему ничего не оставалось сделать, как отказаться от власти. Причиной его легкого отказа от власти произошло еще легко потому, что он забыл, что в Библии сказано: "Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены" (Рим. 13,1).