Неизвестен Автор - Иудаистские праздники, комментарий

Ответ: Да, действительно, политическая борьба вокруг проблемы Иудеи, Самарии, Газы и Голанских высот в конце концов фокусируется на Иерусалиме. Возможно, арабы готовы согласиться на многое, но лишь в вопросе Иерусалима они не пойдут ни на какие уступки. Поэтому все попытки решить проблему территорий дипломатическими путями так или иначе разобьются о скалы Иерусалима. Это очень перекликается со словами пророка: "И будет в тот день, сделаю Иерусалим камнем тяжелым для всех народов. Все, пытающиеся его поднять, поранятся сильно, и соберутся против него все племена земли" (Захария 12:3). Кроме того мы должны всегда помнить, что когда американцы говорят о "поселениях на территориях", якобы мешающих миру, они имеют в виду не только Гуш-Эцион, Хеврон или Шило, но также и новые ("восточные") кварталы Иерусалима, такие как Гило, Рамот, Неве Яаков, в которых живут более 150 тыс. евреев. Если прибавить к этому 100 тыс. еврейских жителей Иудеи, Самарии, Газы и Голан, то получается четверть миллиона "мешающих миру" поселенцев.

Вопрос: Верно ли будет сказать, что не существует даже одного сколько- нибудь представительного палестинского движения, которое готово уступить нам Иерусалим?

Ответ: Да, безусловно. До тех пор, пока не изменится вся концепция палестинцев, пока они не поймут, что народ Израиля вернулся домой, и что сердцем этого дома является Иерусалим, - нет никакого шанса на политическое урегулирование проблемы. И поэтому переговоры или будут бесконечно вестись вокруг да около, или дело сведется к тому, что мы отдадим какую-то часть территорий, но проблема нисколько не будет решена, и конфликт будет продолжаться. Даже наиболее близкая нам страна - Соединенные Штаты - до сих пор не признают Иерусалим столицей Израиля, посольство Америки находится в Тель-Авиве. Они не перенесли его не то что в Восточный, но даже и в Западный Иерусалим, потому что для них Иерусалим является международным городом, согласно решению ООН от 1948 года. Они считают, что Америка, Франция или Англия вправе сами определять свою столицу, но за нами они не признают этого права, хотя Иерусалим был центром еврейских устремлений и еврейской жизни все последние три тысячи лет.

Вопрос: Не могли бы Вы немного рассказать о себе, о своей жизни, и как бы через этот рассказ об истории Войны за Независимость, Шестидневной войны и о последующих событиях, связанных с Иерусалимом и Гуш-Эционом?

Ответ: Я родился через несколько месяцев после того, как мои родители поселились в Гуш Эционе, в кибуце Кфар Эцион, в 1943 году, и жил там вплоть до 1948 года. Там, на полпути между Иеруалимом и Хевроном, был создан блок из четырех прекрасных поселений. Три из них - Кфар Эцион, Эйн Цурим и Масаот Ицхак - принадлежали движению религиозных кибуцев, и один - Ревадим - принадлежал левому нерелигиозному кибуцному движению hа-Шомер hа-Цаир. Теперь все эти поселения заново отстроены, кроме Ревадим, т.к. левые кибуцники не хотят строить на "территориях". Сейчас в этом районе есть более десяти религиозных кибуцев и поселений, но мы были бы очень рады, если бы там появились и поселенцы, которые не определяют себя как верующих. Ведь это место принадлежит всему народу Израиля, а не только его определенной - религиозной - части.

В 1948 году, когда в ООН было принято решение о разделении Палестины на еврейское и арабское государства, весь район Гуш Эциона был отнесен к арабо-палестинскому государству, которое так и не было создано. Арабы тогда не приняли решения ООН о разделении, и еще до провозглашения независимости Израиля началась Война за Независимость. Особенно тяжело пришлось тогда Гуш Эциону, поскольку они были оторваны от других еврейских поселений. Арабы перекрыли все дороги к Гушу, и перехватывали все посылаемые туда транспорты с боеприпасами и продовольствием. Главным поселением Гуша был Кфар Эцион, там находилось командование. Поскольку и до войны евреи понимали, какая опасность ждет Гуш Эцион, женщины и дети перед началом военных действий были эвакуированы в Иерусалим. За несколько дней перед провозглашением независимости в Иерусалиме было объявлено прекращение огня, и арабы сконцентрировали все свои силы на уничтожении Гуш Эциона.

Вопрос: Скажите, а англичане не вмешивались в эту резню?

Ответ: Нет, англичане были тогда заняты эвакуацией в Англию. Напротив, Арабский Легион, который принимал непосредственное участие в атаках на Гуш Эцион, был обучен англичанами и вооружен английскими танками и пушками, тогда как у защитников Гуш Эциона не было никакого тяжелого вооружения. Но даже те немногочисленные (около 600 человек) защитники Гуш Эциона могли бы спасти себя тогда, если бы придерживались другой военной тактики. Английские офицеры арабского легиона свидетельствуют в своих воспоминаниях, что если бы защитники Гуш Эциона защищали лишь самих себя, то арабы не остановились бы и не сконцентрировали бы свои силы в атаках на Гуш, потому что конечной целью их был Иерусалим. Но жители Гуш Эциона рассматривали себя как защитников дороги на Иерусалим. У них был приказ остановить арабские силы, продвигающиеся с юга, поэтому они устраивали диверсии на дорогах, несколько раз даже подрывали арабские танки. И поэтому арабы решили, что, прежде чем идти на Иерусалим, им необходимо уничтожить Гуш Эцион. Т.е. Гуш Эцион как бы оттянул на себя огонь с Иерусалима. И даже военным паролем защитников Гуша в то время была фраза "нецах Йерушалаим" "победа Иерусалима". И предсмертными словами последнего командира Гуш Эциона были: "Кто мы и что наша жизнь? Главное - это то, ради чего мы живем; будем бить врага, где только можно, помешаем ему осуществить его замысел. Мы принесем победу Иерусалиму". Я потому помню наизусть эти слова, что они для нас, детей защитников Гуш Эциона, были как бы кодом, определившим во многом нашу жизнь.

В конце концов за день до провозглашения независимости Израиля, 13 мая 1948 г. пал Гуш Эцион. Этот день - канун Дня Независимости - установлен в Израиле как День Памяти всех солдат, павших в войнах Израиля, но он волею судеб стал и частным днем памяти защитников Гуша.

Всем известно, что во время Войны за Независимость на стороне арабов был большой перевес в силах и боевой технике, но это соотношение в Гуш Эционе было наиболее впечатляющим. В конце концов, в Кфар Эцион поступил приказ из центра сдаться, и последние 145 защитников Гуша вывесили белый флаг. Когда они выполнили приказ сложить оружие, солдаты арабского легиона тут же открыли по ним огонь. Только троим из них удалось бежать и спастись. (Мой отец также спасся, поскольку он был назначен ответственным за организацию автомобильных караванов между Иерусалимом и Гушем, и находился в то время в Иерусалиме.) Мы, женщины и дети, разместившиеся в то время в одном из монастырей Иерусалима, спустя несколько дней получили известие о расстреле защитников Гуш Эциона. В один день почти все дети, находящиеся там, вдруг стали сиротами, а женщины вдовами.