Протопресвитер Николай Афанасьев - Церковные соборы и их происхождение

28.Таинства и тайнодействия (Sacramenta et sacramentalia) // ПМ. 1951. №8. С. 17–34 (переиздание: ПО. 1999. №6 (54). С. 64–84).

29.Неудавшийся церковный округ // ПМ. 1953. № 9. С. 7—30.

30.Апостол Петр и Римский епископ: По поводу книги О. Кулльманна «Св. Петр» // ПМ. 1955. № 10. С. 7–32 (L'apôtre Pierre et l'évêque de Rome // Theologia. 1955. N 26. P. 465–475; 620–641. — A propos du livre d'Oscar Cullmann «Sain Pierre, discipleapôtre–martyr». Neuchâtel et Paris, 1952.

31.Le Sacrement de l'Assemblèe // Internationale Kirchliche Zeitung. 1956. N46. Р. 200–213; Messager Orthodoxe. 1964. N27–28. Р. 30–43.

32.О церковном управлении и учительстве // ЦВЗЕПРЭ. 1956. №60. С. 18–25.

33.La doctrine de la primauté à la lumière de l'ecclésiologie // Истина. 1957. №4. С. 401–420.

34.Пресвитериды или председательницы. 2–е правило Лаодикийского собора // ЦВЗЕПРЭ. 1957. № 66. С. 13–24.

35.Кафолическая Церковь // ПМ. 1957. № 11. С. 17–44.

36.Come, Lord Jesus. The problem of eschatology and history // St. Vladimirs Quarterly. 1957. Vol. 1. № 4. P. 5–15 (рус. пер.: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» // Вестник РСХД. IV–1966. № 82. С. 69–81).

37.The ministry of the lady in the Church // Ecumenical Review. 1958. N 10. Р. 255–263.

38.Находились ли останки апостолов Петра и Павла в катакомбах? // ЦВЗЕПРЭ. 1959. № 68. С. 13–21. — О книге: J. Carpopinio. De Pythagore aux Apôtres. Etude sur la conversion du monde Romaine. Paris, 1956.

39.L'Eglise qui prèside dans l'Amoure // La primauté de Pierre dans l'Eglise Orthodoxe. Neuchâtel. 1960. Р. 9–64 (англ. пер.: The church which presides in Love // The Primasy of Peter. London, 1963. P. 57—110; итал. пер.: La chiesa che presiede nell' Amore // Il primato di Petro nel pensiero cristiano contemporaneo. Bologna, 1965. P. 487–555).

40.Das Hirtenamt der Kirche in der Liebe der Gemeinde vorstehen // Der Primat des Pertus in der Orthodoxen Kirche. Zürich, 1961. S. 7–65.

41.L'Infaillibilité de l'Eglise du point de vue d'un théologien orthodoxe // L'Infaillibilité de l'Eglise. Journées oecuméniques de Chevetogne 25–29 Septembre 1961. Chevetogne, 1962. P. 184–201.

42.Le concile dans la théologie orthodoxe russe // Irénikon. 1962. N 35. P. 316—39 (также: Le concile dans la théologie russe // Συνοδικα. Γραμματεια επι της προπαρασκευές της Αγιας και Μεγάλης Συνοδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Chambésy–Geneva, 1976. Ν Ι. Ρ. 43–64; нем. пер.: Das Konzil in der Russisch–Orthodoxen Theologie // Kirche im Osten. 1964. N 7. P. 33–52).

43.Una Sancta. En mémoire de Jean XXIII, le pape de l'Amour // Irénikon. 1963. N 4 (36). P. 436–475 (рус. пер. фр. текста с указанием разночтений первоначальной рус. редакции: Una Sancta // ПО. 1996. №4(34). С. 62–112).

44.L'Eucharistie, principal lien entre les Catholiques et les Orthodoxes // Irénikon. 1965. Ν 38. Р. 337–339.

45.L'apòtre Pierre et la primauté de Rome. Libres réflexions après lecture // Daniel–Rops. Histoire de l'Eglise. Vol. 2: Les apôtres et les martyrs. Paris, 1965. P. 490–495.

46.Réflexions d'un orthodoxe sur la collégialité des l'évêques // Messager Orthodoxe. 1965. N 29/30. P. 7–15 (нем. пер.: Die Kollegialität der Bischöfe in othodoxer Sicht // Kirche im Osten. 1966. N 9. P. 31–42; рус. пер.: Учение о коллегиальности // ПО. 2000. № 3 (57). С. 36–49).

47.Quelques réflexions sur les prières d'ordination de l'évêque et du presbytre dans la Tradition Apostolique // Pensée Orthodoxe. 1966. N 1 (ПМ. 1966. № 12). P. 5–20.

48.«Мир» в Священном Писании // Вестник РСХД. IV–1967. №86. С. 3–22 (фр. пер.: «Le Monde» dans l'Ecriture Sainte // Irénikon. 1969. N 1. P. 6–32).

49.Le Pouvoir de l'Amour//Messager Orthodoxe. 1967. N39. P. З–25 (рус. пер.: Власть Любви // ПМ. 1971. № 14. С. 5–23).

50.Экклезиология вступления в клир (ротаторное издание). Париж, 1968 (переиздание: Киев, 1997).

51.L'Eglise du Dieu dans le Christ [написанная в 1950 г. по–русски глава из неоконченной второй части «Церкви Духа Святого»: «Les limites de l'Eglise»] // Pensée Orthodoxe. 1968. Ν 13. P. 1–38.

52.L'Eglise du Saint Esprit [введение к «Церкви Духа Святого»] // Mélanges théologiques, hommage à Mgr. Gérard Philips. Cembloux, 1970. P. 81–89.

53.«Statio Orbis» // Irénikon. 1972. N 35. P. 65–75 (рус. пер.: «Стацио орбис» // ПО. 1999. № 1(49). С. 43–53).

54.Le mariage dans le Christ // Contacts. 1973. Ν 25. P. 202–217.

55.Η Εκκλησία του Αγιου Πνεύματος [выдержки из книги] // Γρεγοριος ο Παλαμάς. 1973 Αρ. 56. Σ. 185–195.

56.Врата Церкви [закл. лекция цикла «Вступление в Церковь»; вошла в переиздание, см. № 2 наст. библиографии] // Вестник РХД. 1974. № 114. С. 29–51; 1975. № 115. С. 25–43.

57.L'assemblee Eucharistique unique dans l'eclise ancienne // Klēronomia. 1974. N6. P. 1–36.

58.О церковном воспитании [доклад] // ПО. 1999. № 3 (51). С. 80–89.

59.<���Христианство и социальный вопрос [архивный материал 1932 г.] // ПО. 1999. № 5 (53). С. 58–70.

60.Проблема истории в христианстве [доклад] // ПО. 2000. № 2 (56). С. 65–73.

Неопубликованные работы:

Ива Эдесский и его время. К вопросу о «трех главах» (1930— 1932). 200 стр. машинописи.

World and Sacraments (доклад).

Избранные места из богословской переписки с друзьями.

Афанасьева М. Как сложилась «Церковь Духа Святого» // Церковь Духа Святого. Париж, 1971. С. I—IX (фр. пер.: La Génèse de l'Eglise du Saint–Esprit//Afanassieff N. L'Eglise du Saint–Esprit. Paris, 1975. P. 13–22).

Афанасьевские чтения: Международная богословская конференция памяти о. Николая Афанасьева. Москва, 1994.

Кочетков Георгий, свящ. Книга о. Николая Афанасьева «Служение мирян в церкви» и современность // Вестник РХД. 1997. № 176. С. 82–118.

Мейендорф Иоанн, прот. Рецензия: Н. Афанасьев «Трапеза Господня» // ЦВЗЕПРЭ. 1954. № 2 (41). С. 21–23.

Мейендорф Иоанн, прот. Иерархия и народ в Православной Церкви. (По поводу книги прот. Н. Афанасьева «Служение мирян в Церкви») // Вестник РСХД. 1955. №39. С. 36–41.

Afanassieff Μ. Nicolas Afanassieff (1893–1966). Essai de biografie // Contacts. 1969. N21. P. 99–111.

Hussey E. Nicolas Afanassiev's eucharistic ecclesiology: a Roman Catholic viewpoint // Journal of Ecumenical Studies. 1975. N 12. P. 235–252.

Joos A. Comunione universale о cattolicità dell assemblea. Elementi di ecclesiologia negli scritti del P. N.N. Afanassiev // Nicolaus. 1973. N 1. P. 7–47, 223–260.

Kaszowski M. Les sources de l'ecclésiologie eucharistique du P. Nicolas Afanassieff // Ephemerides Theologicae Lovaniensis. 1976. N 52. P. 331–343.

Nichols A. Theology in the Russian diaspora: Church, fathers, eucharist in Nikolay Afanas'ev (1893–1966). Cambridge and Rome, 1989.

Plank P. Die Eucharistieversammlung als Kirche. Zur Entstehung und Entfaltung der eucharistischen Ekklesiologie Nikolay Afanas'evs (1893–1966). Würzburg, 1980.

Rousseau O. In memoriam: le R. P. Nicolas Afanassieff // Irénikon. N 40. 1967. Р. 291–297.

Schultze В. Ekklesiologischer Dialog mit Erzpriester Nikolay Afanas'ev // Orientalia Christiana Periodica. 1967. S. 380–403.

50–52 гг.

апостольский собор в Иерусалиме

160–170–е гг.

ранние «малые» противомонтанистические соборы

170–е гг.

Большой Иерапольский противомонтанистический собор

конец II в.

соборы по поводу споров о праздновании Пасхи: Италия, Палестина, Понт, Галлия, Месопотамия, Ахайя; Ефесский оппозиционный собор

ок. 220 г.

Карфагенский собор Агриппина, соборы в Иконии и Синааде

230–231 гг.

Александрийские соборы против Оригена

240–е гг.

Бострийский собор против еп. Берилла и Аравийский собор против «тнетопсихитов»

Соборы по поводу спора о «падших» и расколов Новата, Фелициссима и Новациана

весна 251 г.

1–й Карфагенский собор при Киприане

осень 251 г.

2–й Карфагенский собор при Киприане

251 г.

Большой Римский собор при Корнелии

ок. 252 г.

малоизвестный восточный собор (вероятно, Антиохийский)

с 15 мая 252 г.

3–й Карфагенский собор при Киприане (многие предполагают 3–й собор в 253 г.)

осень 254 г.

4–й Карфагенский собор при Киприане

Соборы по поводу споров о крещении еретиков

весна 255 г.

5–й Карфагенский собор при Киприане

весна 256 г.

6–й Карфагенский собор при Киприане

с 1 сентября 256 г.

Большой Карфагенский собор (7–й) при Киприане

263–265 гг.

1–й и, возможно, 2–й Антиохийские соборы по делу Павла Самосатского

268–269 гг.

3–й Большой Антиохийский собор по делу Павла Самосатского

Строматы. IV. 8. 66.