КАРЛХАЙНЦ ДЕШНЕР - Криминальная история христианства. Поздняя античность. Книга 2

«.„(Литтцманн)». —Athan. с. Arian. 1,1. Hist. Arian. 51,1. ер. ad Serap. de morte Arii. Socr. 1,37. Soz. 2,29. [863], 1. A., VIII, 47. [8131, 56. [875], X. [1187], 33. [400], 40. [870], III, 125. [1008], 44—45. [827], 121. [251], 155. [805], 25.

«...под защиту своего имени...» — Joh. Mosch. prat. spir. 40. [863], 1. A, I, 763. [1210], 90. [371], III, 13. [875], XVIII. [1188], тетрадь 4, 419. [1325], 147. [1327], 367—368. [383], 188. По поводу прославления или оправдания Афанасия ср. также: [518], 15. [1360], III, 46—47. [230], 82—83. [1441], 56. Ср.: [325], 414. (321], 399—400. [1278], 291. Duchesne цит. по: [1064], 53. Автор называет Афанасия «выдающимся писателем». [187], 111. Согласно абсурдному утверждению автора, Афанасий был «интеллектуально утонченным греком».

Стр. 324: «...для собственного оправдания». —- Basil, ер. 66.

«...хоть один трактат Ария». — Athan. de deer. Nic. syn. 39. [814], 230.

«...которым он руководил». — Athan. apol. с. Arian. (PG 25, 248—409). Socr. h. e. 1,13. [1189], тетрадь 4, 399, 418.

«...после смерти Константина 23 ноября 337 г.». — Ср. след. примеч.

Стр. 325: «...(Зеек)». — Athan. apol. с. Arian. (PG 25,404). Hilar, frg. 3,8. Socr. 2,3. Theodor. 2,2. Soz. 3,2. Philostorg. 2,18.(498], 860. [226], 976. (1327], 372. [1343], 207—268. [1188], I, 61; IV, 52—53. [243], I, 138. [320]* 77. [870], III, 178. [827], 121. (788], 29, 157. [1209], 40—41, 60—61, ср.: 202.

Стр. 328: «...u так замучили до смерти». — Athan. hist. Arian. 15. Apol. de fuga sua c. 3. Hilar. Poit frg. 3,9 (PL 10,665). frg. A 4 (CSEL 65,48. PL 10,668). Socr, h. e. 2,20. Sozom. h. e. 3,8; 3,11. Epiphan. de haer. 72,2. [498], 860. [708], 49, 61, 82, 88. [1526], 95 [765], 77—79.

«...скорее бфло наоборот». — Athan. ep. encycl. 6,2. [1316], II, 328. (1278], 325. [765], 107.

Стр. 327: «...профанирования». — Greg. Naz. or. 21,28. Athan. Vita Antonii 69. Hist Arian. 10. Apol. c. Arian. 18; 72. de syn. 22. ep. enc. 2. Socr. 2,8. Soz. 3,5. Постановления синода Сердики: CSEL 65,55,5. [498], 860—861. [226], 976. [908], 7. (542], 253. [875], Xi. [1168], IV, 51. [1327], 473, 485. [1343], 207—208. (708], 36, 46. 53—54, 60. [1259], 103—104, 106. [827], 122. [1278], 313, 327 [785], 35, 68, 106. [1526], 96—97. [568].

«...ко все новым высотам». — [498], 860—861. [506], 80, 162.

Стр. 328: «...и полностью ариане». — Гал., 2,1. Опер., 1,19. Euseb. h. е. 9,6,3. Rufin. h. е. 1,30. Socr. h. е. 2,44; 3,25. Sozom. h. e. 5,12; 6,4. Basil, ep. 66; 70; 203. Uban. or. 11,177. [1144], I. 461. [863], 1.А., I, 491; III, 864; 2. A., I, 648. ThRe DC, 1982« 543. [92], 34, 57, 113. Согласно автору, около 325 г. Антиохии подчинялось примерно 150 епископств. [400], 40. [579], I. 61—62. (102], 28, 190. [379], 581.(1395], 101. 114, 116. ДО], 62—63, 258—259. [316], 105 [189], 213. [111], 192.

«...к концу раскола». — Theodor. h. е. 3,4.

Стр, 329: «...как и в Александрии». — Basil, ер. 239. Socr. h. е. 2,44; 3,91; 4,12; 5,9. Sozom. 2,37; 4,28; 5,13,1. Theodor. h. е. 2,31; 3,5; 4,19. Historia Acephala 7. Epiphan. haer. 73,29. Philostorg. 4,4. Greg. Naz. de vita 1680. Greg. Nyss. or. in Meietium (PG 46,857). Uban. or. 19, [863], 1. A., I, 492; III, 864; V, 255, 807; VII, 65; VIII, 21; 2, A., I, 648—649. (882], 181. (1144], I, 461. [1143], 98, 114—115. [553],

436

I, 167. (921, I, 35, 61. (229), 22. [5901, 114. [7081, 166, 188, 212 [1395); 1531 [2511, 167.

Стр. 330: «...верховным пастырем города». — Hilar, frg. hist. 3. Athan. de syn. 22. Apol. 20; 29,3; 30,1. hist, Arian. 7. Apol. c. Arian. 6,25. apol de fuga sua 3,6. Socr. h. e. 2,6; 2,12. Soz. 3,4; 3,7,5; 3,5. Liban. or. 1,44; 1,59; 59,94. Theodor. h. e. 2,2; 2,3; 2.5.11144], I, 860. [863], 1. A., Ill, 860—861; IV, 760; VIII, 47; IX, 698. [813], 210. [37], 203. [848], II, 159. [8751, XI. [1327], 341, 479, 489, 511. [1188], IV, 52. 71. [1343], 207, 233. [92], I, 57. [243], I, 138 [400], 41. [1373], 31. [1395], 177— 178. [765], 71. [571], 244—245.

«...носила его имя». — Socr. 5,9. Soz. 7,10. [1143], 116.

Стр. 331: «...c западной империей». — Тезис, который «добротно» сформулировал еще Seeck, теперь вновь выдвигают Girardet и Klein. Ср.: . [765], 76—77. К этому: Zos. hist. nov. 2,39,2.

«...возвращу им их престолы». — Athan. арок, ad Const. 4. Socr. h. е. 2,12; 2,22,5. Sozom. h. e. 3,10; 3,20. Theodor. h, e. 2,4; 2,8,55; 2,9. Rufin. h. e. 10,20. Philostorg 3,12. [863], 1. A., I, 1637. [875], XI-XII [1188], IV, 81. [1343], 210. [1064], 23. [1028], 43. [251], 158—159 [708], 46—47, 78—79, 99. [1259], 106. [765], 51— 52, 111. О синоде в Сердике (342 г.) подробно: . [1278], 338, 352.

Стр. 332: «...дабы облегчить возвращение». — Athan. apol. с. Arian. 51; 54; 55. Арок, ad Const. 4. Hist. Arian. 21. Socr. h. e. 2,23. Sozom. h. e. 3,24. Theodor. h. e. 2,4; 2,11. [568], 45. [1259], 108—109. [708], 100—101. [765], 51—52, 79, 113. [1526], 116-117.

Стр. 333: «...в пустыню, к монахам». — Socr. 2,22. Soz. 3,20; 4,6; 4,9. Philostorg. ЗЛ2. Theodor. 2,4; 2,8,55; 2,13; 2,15; 5,41. Athan. de fuga sua 24. apol. ad Const. 3. Hist. At. ad mon. 21; 31; 48; 52; 81.Epiphan. haer. 71,1. [498], 861. [226], 977. [875], XIII. [1327], 342. [1188], TV, 50, 84, 100, 135, 153. [1343], 210—211, 236. [230], 79. [579], I, 51. [1360], III, 43. [1378], 176—177 [765], 117.

«...x подозрению и порицанию». — Pallad. hist. Laus. c. 63.

«...меня к наказанию». — Pallad. hist. Laus. c. 63. [813], 404—405. [863], 1. A., VII, 896—897. [37], 188—189.

Стрю 334: «...или к вашей болтовне?» — Здесь ср.: [1378], 172.

«...до самой смерти». — Pallad. hist. Laus. с. 63. [1378], 171. [1440], 36, 40. [325], 182—183. [328], II, 21—22.

Стр. 335: «...как столь часто бывает». — Athan. apol ad Const. 27. hist. Arian. 31; 34; 41; 76. Sulp. Sev. Chrori. 2,39; ср.: 2,37,7, Hilar, frg. 5, Mansi, Cone, coll. Ill, 233. CSEL 65,187. Socr. h. e. 2,36. Sozom. 6,9,1. Theodor. h. e. 2,15. Libe-rius ep. «Obsecro» 5 (CSEL 65,92). «Ouamvis sub imagine* (CSEL 65,164) . [863], 1. A., VI, 549—550; VIII, 24. [875], VII-VIII. [1188], IV, 143. [1343], 234—235. [243], I, 171. [1509], 55. [708], 115. [1526], 119. [765], 51, 86, 137. Автор считает, что приводимое Афанасием изречение императора: «Моя воля — канон» в принципе не считалось ни бесспорно достоверным, ни безусловно логичным.

Стр. 336: «...безупречного характера». — Socr. 2,36. Athan. hist. Arian. ad mon. 31. Lucif. Calar. Den non parcendo in Deum delinquentibus. Ср.: De non convendo cum haereticis. — De regibus apostaticis. — De San Athahasio. — Mo-riendum esse pro Dei fulio. В целом ср. также написанную в 384 г. клириками Фаустином и Марцеллином историю сект, так называемую «Libellum precunei* в Collectio Avellana. Особенно ср. также: Coll. Avell. ер. 2,85. (863), 1. А, IV; 673; VI, 677—678. [120], 331. [37], 320. [813], 354 [822], 39—40. [1143], 140. [1343], 234—235. [243], I, 201—202, 216—217. [229], 6. [870], IV, 40—41. [642], 403. [590], 96. [765], 56, 121. [708], 119, 139—140.

«...папой Пием в 1803 г.». — Libellus ргесшп 21; 23. [1143], 199—200. [243], I, 202—203, 216. [642], 403.

Стр. 337: «...царицу Эфиопии о помощи». — Soz. п. е. 4,11,3. Ammian. Re-rum gestarum 15, 7; 22,3. Athan. hist. Arian. 38. apol. ad Const. 29. Socr. h. e. 2,16. Theodor. h. e. 2,13; 2,16. [1526], 122—123. [765], 137.

437

Стр. 338: «...дал «еретические» подписи». — Theodor. h. е. 2,16. Uberius, ер. 10 (Hilar. 4,168); ер. 12 (Hilar. 4,172); ер. 18 (Hilar. 4,155). Hilarii Coll. antiar. (frg. hist.) «Pro deifico», «Ouia scio», «Non doceo». Soz. h. e. 4,15. Tzeodor. h. e. 2,16. Philostorg. 4,3. Sulp. Sev. Chron. 2,39. Hieron. de vir. ill. 97. Ammian. 15,7. Athan. hist. Arian. 38. (8631, 1. A.,VI, 549—550; IX, 597—598. (371, 307—308. [542], 281. [243], I, 171, 183. [644], 77. [1526], 121. [765], 86, 140. [19], 181. [590], 94—95. [696], 152.

«...предать анафеме». — Athan. hist. Arian. 41. [568], 76—77. [765], 142—143.

«...кардинала Чиконьяни». — [708], VI-VII, 1—2, 122. В 1972 г., возвращаясь в Мюнхен, автор погиб в автомобильной катастрофе недалеко от Мантуи. Его книга увидела свет при финансовой поддержке Германского исследовательского общества. Для поддержки моей «Криминальной истории христианства)» Общество денег не имело (как и я не имел за спиной никакого кардинала в чине статс-секретаря). Хотя небезызвестный теолог отстаивал мой проект не так уж плохо. Среди прочего, он писал следующее: «Без сомнения, д-р Карлхайнц Дешнер сегодня принадлежит к числу наиболее осведомленных, добросовестных, проницательных и обладающих талантом критика исследователей в области общей истории христианства. Его история церкви, под названием «Петух пропел дважды», была издана большим тиражом и вызвала всеобщий интерес. Эта книга воочию показала, что автор не только обладает исключительным знанием первоисточников и литературы, но ив состоянии обнаруживать причинно-следственные связи, а не просто компановать материал. Труды, подобные этому, редки, и глубокого признания заслуживает то, что со столь обширными задачами, которые под силу разве что целому коллективу исследователей, успешно справился одиночка. По своему значению эту книгу можно, собственно говоря, сравнить лишь с классическим трудом Готтфрида Арнольда «Непредвзятая история церкви и ереси», которая, как известно, была для Гете единственным источником в его исследовании христианства и мировое значение которой по сей день едва ли может быть переоценено. — Карл Шнайдер.