Геше Джампа Тинлей - Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Тут можно читать онлайн Геше Джампа Тинлей - Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2008
  • Город:
    Улан-Удэ
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.67/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Геше Джампа Тинлей - Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ краткое содержание

Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - описание и краткое содержание, автор Геше Джампа Тинлей, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Геше Джампа Тинлей.


Три Основы Пути:

Комментарий к коренному тексту

Чже Цонкапы

‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’


Улан-Удэ

2008 год.

Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - читать книгу онлайн бесплатно, автор Геше Джампа Тинлей
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Теперь, что такое любовь? Это четвертое положение.Первое положение – это осознание того, что все живые существа были моей матерью. Второе – это памятование об их доброте. Третье – желание отблагодарить их за их доброту и четвертое – порождение любви к ним. Когда вы заложите в себе вот эту первую, самую первую основу, то есть, когда вы осознаете с помощью точных логических умозаключений, что все живые существа действительно были вашей матерью, то все последующие моменты осознать вам будет не так трудно. Тогда вы сможете полюбить всех живых существ, потому что будете ясно понимать, что все живые существа были вашей матерью и проявляли к вам большую доброту. С этого момента в любых преходящих обстоятельствах для вас уже не будет иметь никакого значения, кто и что сказал про вас, кто как поступает с вами, потому что в глубине души вы будете все время помнить о том, что все живые существа были вашей матерью. Это отношение сравнимо с восприятием океана: не имеет значения, какие волны возникают на поверхности океана – большие или маленькие, потому что волны, на самом деле, возникают из глубины океана, а океан везде один и тот же, везде – одна и та же вода. Поэтому, кто бы и что бы вам ни говорил – что-то хорошее или что-то плохое – в глубине их – одна и та же основа. И основа эта суть то, что все они, эти люди, на самом деле, были вашей матерью, и просто сейчас они не помнят о том, что вы были их ребенком. Если вы будете с этой точки зрения воспринимать всех окружающих вас людей, то у вас возникнет равностное отношение к ним. Вы будете замечать, что всем им не хватает счастья, и у вас будет возникать желание того, чтобы все они – в равной степени каждый из них – освободились от страданий и были все время счастливы. Вот только тогда, когда у вас появится подобное мировоззрение, подобный образ мышления, вас можно будет назвать по-настоящему цивилизованным и образованным человеком. А до тех пор, пока вы не достигнете такого уровня мышления, образованным вас назвать нельзя. Итак, образованность зависит не от того, есть ли диплом о высшем образовании, не от того, обладаете ли вы каллиграфическим почерком и грамотной речью. Это зависит исключительно от вашего образа мышления, от того, насколько глубок ваш образ мышления, насколько велико у вас сердце.

Наше сердце должно быть очень большим – таким, чтобы в нем могли поместиться все живые существа, таким, чтобы ему не было больно, если даже внутри него промчится табун лошадей. У людей, лишенных мудрости, сердце такое маленькое, что им очень неудобно и больно, когда в него заползает даже крошечное насекомое.

Итак, объектом любви являются живые существа. Аспектом любви является желание, чтобы они были все время счастливы. И это называется любовью. Любовь возникает не из-за того, что объект любви очень красив. Те особые чувства, что возникают в вас по отношению к красивой женщине или к красивому мужчине только из-за привлекательной внешности, – это не любовь, а привязанность, желание быть все время рядом с этим человеком, как бы владеть им. Настоящая любовь – это другое чувство: стремление оградить любимого человека от страданий и сделать его счастливым. Настоящая любовь лишена стремления владеть другим человеком. Если любимый человек счастлив, находясь в другом месте, – это очень хорошо. Вовсе не обязательно, чтобы этот человек все время был со мной. Чистая любовь несовместима с чувством ревности. Ревность – это порождение ограниченного ума. Вы не можете постоянно быть вместе только с одним человеком, потому что отношения с другими людьми – это вопрос кармы. Как только карма иссякает, люди уже не могут больше оставаться вместе, они должны расстаться. Итак, вы должны понимать это с самого начала – что привязываться – это очень глупо. Вы должны понимать, что любая встреча заканчивается расставанием. Это решит множество ваших проблем. С помощью подобного размышления вы можете решать свои проблемы еще до того как они возникли. По-русски это называется профилактика. Профилактика гораздо лучше, чем лечение болезни. Когда вы уже ранены или уже заболели, то уже поздновато что-либо делать.

Итак, для того чтобы в вас родилась любовь, вы должны увидеть, каким образом всем живым существам не хватает счастья. И чем больше у вас свидетельств того, каким образом им всем не хватает счастья, тем сильнее любовь, рождающаяся в вас по отношению к ним. А если вы не замечаете очевидных свидетельств этого, то не сможете полюбить тех людей, которые богаче и удачливее вас в жизни. Вместо того чтобы полюбить их, вы рискуете, наоборот, испытать к ним чувство зависти. А из какого положения исходя, вы можете осознать, что всем живым существам не хватает счастья? Это положение о том, что в сансаре настоящего счастья быть не может.С безначальных времен в сансаре не было по сей день ни одного человека, который по-настоящему стал в ней счастливым. Все то счастье, которое мы испытываем, является лишь временным счастьем и по своей природе тоже является страданием. Когда одно экстремальное страдание перетекает в другое экстремальное страдание, то где-то в середине этого процесс человек чувствует, что очень счастлив, и говорит: «Я очень счастлив». Допустим, вы находитесь где-то среди сибирских снегов при температуре минус сорок, мерзнете, и вам так плохо от этого, что, когда неожиданно из той лютой зимы попадаете на берег теплого моря, где солнце светит, и вы можете греться на песке, это воспринимается вами как верх блаженства. Вы думаете: «Какое счастье!». Но мудрый человек скажет: «Это вовсе не счастье». Ибо в действительности это – страдание перемен. Если вы очень внимательно изучите этот вопрос, то вы увидите, что здесь счастья никакого нет. А что такое настоящее счастье? Настоящее счастье дает тот объект, наслаждение которым не переходит в страдание, а всё более возрастает и делает нас счастливыми. Это может быть только состояние ума – состояние ума, полностью свободного от всех омрачений. Настоящее счастье – это чистое, позитивное состояние ума: чем более чистым и позитивным становится ваш ум, тем больше счастья и покоя вы ощущаете. Но самое настоящее, самое полное счастье – это счастье полной реализации позитивного потенциала ума.

Итак, любое живое существо, которое не освободилось еще полностью от омрачений и не реализовало весь благой потенциал ума, нельзя назвать счастливым. Поэтому, кого бы вы ни повстречали, осознавая этот момент, вы спонтанно станете желать ему обрести подлинное счастье. Сейчас вы редко желаете другим даже обычного счастья в виде хорошей семьи, богатства и т. д. А для того чтобы в вашем сердце зародилась чистая любовь к другим, вы должны пройти систему обучения, которая была предложена человечеству две с половиной тысячи лет назад Буддой Шакьямуни. Но Будда Шакьямуни, чье Учение мы сейчас осваиваем, являлся четвертым по счету Буддой. До него – с начала текущей кальпы – в наш мир уже приходили трое Будд, и они давали то же самое Учение. Это та же самая система образования. Это – нечто неизменное: та базовая духовность, которая никогда не изменится. В будущем, когда придет Будда Майтрейя, он будет давать то же самое Учение: он не изобретет никакой новой системы Учения.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Геше Джампа Тинлей читать все книги автора по порядку

Геше Джампа Тинлей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ отзывы


Отзывы читателей о книге Три Основы Пути: Коментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’, автор: Геше Джампа Тинлей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x