BTI - Библия. Современный перевод (BTI)

9Те из братьев, кто в бедности пребывает, пусть радуются этому: им открывается подлинная высота; 10богатый же да поймет, что его — то как раз положение и есть низкое: увянет он скоро , как цветок полевой. 11Стоит показаться палящему солнцу — трава иссыхает, цвет ее опадает, гибнет краса ее; так и богатый пропадет в суете дел своих.

12Блажен, кто стойко переносит испытания! Выдержав их, он обретет венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

13В искушении пусть никто не говорит: «Бог послал мне искушение». Невозможно искусить злом Бога, но и Сам Он никого им не искушает. 14Искушается всякий, когда собственная его похоть прельщает и обольщает его . 15Зачав, похоть рождает грех, а грех, войдя в силу, приводит к смерти.

16Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные. 17Всё, что есть доброго на земле , и всякий дар во всей его полноте даруются свыше, нисходят от Отца светов, Который вне изменений, Которому неведомо непостоянство. 18Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения.

19Помните, братья мои возлюбленные: всякий скорее других слушать должен, нежели сам говорить, и, уж во всяком случае , не быть запальчивым, 20в ярости ведь человек не может прийти к праведности Божией. 21А потому отрешитесь от всякой скверны, от последних остатков зла и с кротостью примите слово Божие , которое уже посеяно в сердцах ваших и может спасти ваши души.

22Но вам надлежит не только внимать этому слову, но и делать то, к чему оно зовет вас , иначе сами себя обманете. 23Всякий, слово слушающий, но не исполняющий, похож на человека, который разглядывает свое собственное лицо в зеркале, 24но после этого уходит и сразу забывает, как же он всё — таки выглядит. 25Но кто внимательно смотрит в совершенный закон, в закон, дающий нам свободу, и не забывает об услышанном, но живет и действует по закону этому, блажен тот будет во всем , что делает.

26А кто языка своего обуздать не может, тот, хоть и думает, что служит Богу, на самом деле обманывает себя — ничего не стоит его благочестие. 27Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих , ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим .

Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям. 2Придут, скажем, к вам на собрание два человека: один — богато одетый и с золотым перстнем, а другой — бедный, в поношенной одежде. 3Если, глядя на наряд богатого, скажете ему: « Сюда садись, пожалуйста , здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядь здесь , у меня в ногах», — 4если так по — разному относитесь вы к братьям, не оказываетесь ли судьями, да к тому же еще и со скверными мыслями?

5Подумайте сами , братья мои возлюбленные: не бедных ли этого мира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его? 6А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам? 7Не они ли хулят доброе имя, каким вы стали теперь называться.

8Если всегда исполняете Закон вышний так, как в Писании сказано: « Возлюби ближнего своего, как себя самого», — хорошо делаете. 9Но если по одежке людей встречаете и по — разному к ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники. 10Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем — то, тот и во всем виновным оказывается. 11Ведь Тот, Кто сказал: « Не прелюбодействуй», Он же заповедал: « Не убивай». Так что даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить — перед Законом ты преступник.

12Говорите и действуйте всегда как люди, которые по закону свободы судимы будут. 13Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости. Ей, которую отвергли они , — торжествовать на Суде.

14Что пользы в том , братья мои, когда говорит кто — то, что верует, а делом этого никак не подтверждает? Спасет ли его такая вера? 15Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают, 16а кто — то из вас скажет им: «Всего доброго вам, одевайтесь теплей да питайтесь получше », но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его ? 17Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто .

18Если попробует кто — то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела», отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю». 19Ты веришь, что только один есть Бог? Хорошо делаешь. Однако ведь и бесы веруют и трепещут притом .

20Но не угодно ли тебе, жалкий ты человек, признать, что вера без дел тщетна? 21Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака, сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство веры был он признан праведным? 22Ты и сам знаешь, что именно вера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делах этих стала. 23Тут всё вышло по Писанию: « Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». И назван был Авраам другом Божьим. 24 Так что видите, будет признан человек праведным или нет — от дел его зависит , а не от одной только веры.

25Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу, когда приняла в дом свой вестников и проводила их другой, безопасной дорогой? Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.

Не каждому из вас, братья мои, следует становиться учителем, вы ведь сами знаете, что если других учим мы, то с большей строгостью будем судимы. 2Все мы то и дело ошибаемся. А кто в речах своих не согрешает, тот уже человек совершенный и может всё тело свое обуздать.

3Удила, которыми управляем лошадью, кладутся ей в рот, но повинуется она нам всем телом своим. 4Так и с кораблями: как бы ни велики они были и какими бы сильными ветрами ни носило их , управляют ими с помощью небольшого руля, который во власти кормчего. 5Вот и язык: мал он в теле человека , но сколь многим может похваляться! Подумайте только , какой большой лес загорается от одной малой искры. 6Язык — что огонь. Расположенный между другими частями тела нашего, он может стать средоточием зла, которым оскверняется всё тело и от которого сгорает порой вся жизнь человека — язык от огня геенны возжигается.