Константин Захаров - Сад философских камней

Данный сборник не является одной из многочисленных «энциклопедий афоризмов» как по своему объему, так и по содержанию. Изначально он задумывался как целостное и самостоятельное произведение, подобное мозаичному полотну, также составленному из фрагментов, кажущихся отдельными и разрозненными, но при рассмотрении с надлежащего расстояния складывающихся в единую картину.

В сущности, сборник посвящен одной теме и преследует единственную, притом сугубо практическую цель, которую более четырех столетий назад Мишель Монтень определил так: «Я стараюсь воспитать в себе крепость духа, что важнее всего, и равнодушие к ударам судьбы, чтобы у меня было на что опереться, если бы все остальное меня покинуло». Сложно сказать, в какой мере эта цель достижима и насколько можно к ней приблизиться, черпая знания из книг, — все же, как правило, мы учимся только на своем опыте, — тем не менее хотя бы отчасти способствовать этому литература, очевидно, может.

Как в свое время заявил кто-то из английских писателей, «когда я хочу прочесть книгу, я ее пишу». Но в данном случае практически все, что представлялось важным из имеющего отношение к интересующим вопросам, уже было написано; оставалось лишь собрать это воедино. Действительно, трудно поверить, что все предыдущие поколения могли пройти мимо упомянутых вопросов, касающихся сущностных основ нашей жизни, так и не найдя на них ответов. Это означало бы, что то, в чем мы нуждаемся в силу своей природы и для чего мы предназначены, на деле нам не доступно. Последнее подразумевает явное противоречие и вряд ли соответствует истинному положению вещей. Таким образом, нужно было лишь выбрать из множества известных ответов те, которые казались наиболее убедительными и близкими по духу.

Занятие это, однако, потребовало немало времени и сил, причем их приложение дало неоднозначный эффект: тщательный отбор цитат привел к тому, что сборник получился небольшим по объему. Впрочем, в этом видится скорее его достоинство, чем недостаток. К тому же этот сборник отнюдь не претендует на то, чтобы охватить весь спектр мнений. Подборка цитат в нем тенденциозна и субъективна. Важной ее особенностью является порядок, в котором они представлены. Здесь уместно будет вспомнить высказывание Блеза Паскаля: «Пусть не корят меня за то, что я не сказал ничего нового: ново уже само расположение материала... С тем же успехом меня могут корить и за то, что я употребляю давным-давно придуманные слова. Стоит расположить уже известные мысли в ином порядке — и получится новое сочинение, равно как одни и те же, но по-другому расположенные слова образуют новые мысли». Примечательно, что при этом возникает своего рода полифония, многоплановость смыслов: мысли, высказанные представителями разных эпох и культур, получившими в той или иной степени общественное признание, и уже в силу этого имеющие самостоятельную ценность, вступают в диалог и в то же время выражают некоторые общие идеи.

Можно сказать, что у этого сборника более двухсот авторов — как широко известных, так и не очень. Но поскольку основной акцент здесь сделан на содержании высказываний, а не на их авторстве, то включение справочного раздела о персоналиях и библиографии показалось нецелесообразным (тем более что в наше время эту информацию при желании несложно разыскать).

Как уже говорилось, подход к составлению сборника был достаточно субъективным, да и предназначался он в первую очередь «для собственного употребления». Тем не менее хотелось бы надеяться, что те мысли, которые интересны и важны для одного человека, могут принести определенную пользу и другим.

Человек — создание прочное, и ничто — ничто на свете: ни войны, ни горе, ни безнадежность, ни отчаянье — не может продержаться столько, сколько может продержаться человек; и человек всегда будет выше своей боли, стоит ему лишь сделать усилие; сделать над собой усилие и поверить в человека, его надежду и не искать какую-нибудь опору, а стоять на своих собственных ногах, поверить в свои силы и выдержку. (У. Фолкнер)

Быть похожим на утес, о который непрестанно бьется волна; он стоит, — и разгоряченная влага затихает вокруг него. Несчастный я, такое со мной случилось! — Нет! Счастлив я, что со мной такое случилось, а я по-прежнему беспечален, настоящим не уязвлен, перед будущим не робею. (Марк Аврелий)

Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести. (Марк Аврелий)

Вся наука жизни... состоит в том, чтобы с естественной мягкостью приспособляться к пустотам не зависящих от нашей воли событий, ничего не форсировать, каждую минуту просто быть. (Х. К. Онетти)

О том, что ждет нас, брось размышления,

Прими как прибыль день, нам дарованный

Судьбой... (Гораций)

Довольный своим уделом есть человек свободный; свободный человек становится рабом, когда он не доволен тем, что имеет. (Раввинское изречение)

По достижении некоторой высоты, каждое событие умиротворяет мудреца, ибо то событие, которое сперва по-человечески его огорчило, в конце концов, не менее других прибавляет свой вес к великому чувству жизни. (М. Метерлинк)

Основа всякой мудрости есть терпение. (Платон)

Мы не можем изменить мировых отношений. Мы можем только одно: обрести высокое мужество, достойное добродетельного человека, и с его помощью стойко переносить все, что приносит нам судьба. (Сенека Младший)

Единственный способ прекратить страдания — это принять и перестрадать их... (К. С. Льюис)

Я чту человека, способного улыбаться в беде, черпать силы в горе и находить источник мужества в размышлении. (Т. Пейн)

Буду смотреть на природу в ее мириадах форм, как каждая тварь там найдет себе время и место, а чувством, всем сердцем своим пойму, где мой жизненный путь и как он прервется в конце. (Тао Юань-мин)

С ясным умом я пойду по пути, по которому должен идти, и без сожаления расстанусь с миром разрушения и страданий...

Не советую терзать себя заботами и огорчениями. Сколько бы мир ни существовал, мы всегда будем лишь небольшой частицей его. (Мара бар Серапион)

Родился ребенок,

окруженный безбрежным пейзажем.

Полвека спустя

он был убит на войне.

Кто помнит теперь,

как однажды

поставил он у порога

тяжелый мешок,

из которого выпали яблоки

и по земле покатились,