Иларион Алфеев - Жизнь и учение св. Григория Богослова

Тут можно читать онлайн Иларион Алфеев - Жизнь и учение св. Григория Богослова - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Жизнь и учение св. Григория Богослова
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.8/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иларион Алфеев - Жизнь и учение св. Григория Богослова краткое содержание

Жизнь и учение св. Григория Богослова - описание и краткое содержание, автор Иларион Алфеев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Жизнь и учение св. Григория Богослова - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Жизнь и учение св. Григория Богослова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иларион Алфеев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

PG 37, 1041 = 2.353–354.

29

PG 37, 1043 = 2.354.

30

Сл. 43, 21, 21–22; SC 384, 168 = 1.617.

31

Сократ. Церк. ист. 4, 26. Ср. Созомен. Церк. ист. 6, 17.

32

Ср. Demoen. Exempla, 211–212.

33

Ruether. Gregory, 25–27.

34

Сл. 43, 15, 11–30; SC 384, 150–152 = 1.612.

35

"Афины приняли нас, как речной поток" ", — пишет Григорий в Сл. 43, 15, 1; 148 = 1.612.

36

PG 37, 1044 = 2.354.

37

PG 37, 1554 = 2.260.

38

Сл. 43, 14, 9–12; SC 384, 148 = 1.611. Ср. 3 Цар.9:3. В тексте Григория игра слов между именем Василий и словом" "царство" "(basileia).

39

Сл. 43, 14, 21–22; SC 384, 148 = 1.611.

40

Сл. 43, 16, 9–28; SC 384, 152–154 = 1.613.

41

См. схолию Олимпиодора в PG 36, 906 A.

42

Сл. 43, 17, 1–3; SC 384, 156 = 1.613.

43

Сл. 43, 17, 5–34; SC 384, 156–160 = 1.613–614.

44

Букв."влечения" ".

45

Олимпийская ода 6, 1–3.

46

Ссылка на пантеистическое мировоззрение.

47

Сл. 43, 19, 1–20, 19; SC 384, 162–166 = 1.615–616.

48

Письмо 16; ed. Gallay, 18 = 2.422.

49

Там же.

50

Сл. 43, 21, 1–22, 13; SC 384, 166–170 = 1.616–617.

51

Сл. 43, 24, 20; SC 384, 178 = 1.619.

52

Сл. 43, 24, 22–25; SC 384, 180 = 1.619.

53

PG 37, 1046 = 2.355.

54

PG 37, 1046–1048 = 2.355–356.

55

См. Gallay. Vie, 67.

56

См. Gallay. Vie, 66.

57

Подробнее об имуществе, принадлежавшем Григорию, см. Coulie. Richesses, 9–21.

58

Т. е. налоги.

59

PG 37, 980–981 = 2.55.

60

Ruether. Gregory, 142.

61

См. Василий. Письмо 223; ed. Courtonne, 10–11.

62

Письмо 1; ed. Gallay, 3 = 2.411.

63

Письма 4–5; ed. Gallay, 4–6 = 2.412–414.

64

Письмо 6; ed. Gallay, 7–8 = 2.414–415.

65

О роли Василия в формировании каппадокийского монашества см. в разделе" "Монашество" "в гл. II нашей работы.

66

В семье Василия уважение к Оригену было давней традицией: его бабушка, Макрина–старшая, училась у Григория Чудотворца, который, в свою очередь, был преданным учеником Оригена.

67

Gribomont. Basile I, 233.

68

Письмо 115; ed. Gallay, 88 = 2.502.

69

Полный текст сохранился только в латинском переложении Руфина.

70

PG 37, 1048–1050 = 2.356.

71

См. Rousseau. Pachomius, 169–171.

72

PG 37, 1052 = 2.357.

73

PG 37, 1052–1053 = 2.257.

74

PG 37, 1052 = 2.357.

75

PG 37, 1053–1054 = 2.357–358.

76

В рус. пер. Слово 3.

77

Ниже, говоря о понимании священства Григорием, мы будем подробно рассматривать это Слово.

78

Сл. 2, 1, 7; SC 247, 86 = 1.23.

79

Сл. 2, 115, 9; SC 247, 236 = 1.64.

80

Тот же текст (с незначительными изменениями) в Сл. 20, 1, 5–13; SC 270, 56–58 = 1.298.

81

Сл. 2, 6, 1–5, 12; SC 247, 94–96 = 1.25.

82

Здесь и далее в нашей работе термин" "православные" "будет обозначать те богословские партии, которые в раннехристианскую эпоху и в период Вселенских Соборов, защищая традиционное учение Церкви, боролись с ересями.

83

Подробнее об арианстве см. Williams. Arius. См. также Grillmeier. Christ I, 219–248.

84

Подробнее о" "Никейской вере" "см. Grillmeier. Christ I, 264–273.

85

См. Флоровский. Восточные Отцы, 38–41.

86

Об аномействе (евномианстве) см. Cavalcanti. Studi; Sesboue. Apologie. См. также Eunomius. Extant Works.

87

Подробнее о богословских воззрениях омиусиан см. Lцhr. Homoiousian Church Party, 87–100.

88

О Евсевии Эмесском (ок. 300–ок. 359) см. Grillmeyer. Christ I, 303–308.

89

Его не следует путать с другим Евсевием, преемником которого на Кесарийской кафедре стал Василий Великий.

90

О Евсевии (ок. 260–339) см. Grillmeyer. Christ I, 167–190.

91

Так называемая 4–я Сирмийская формула.

92

Об этом Соборе см. Василий Великий. Против Евномия 1, 2. Ср. Simonetti. Crisi, 338–347.

93

Ср. Cavalcanti. Studi, 24. В частности, Евномий возражал против подобия" "по сущности" ": см. Апология 24.

94

Ср. Pelikan. Emergence, 212.

95

Подробнее об этом см. в разделе" "Святой Дух" "главы III настоящей работы.

96

Подробнее об Аполлинарии см. Lietzmann. Apollinaris; Grillmeier. Christ I, 329–340. См. также Prestige. Fathers, 94–119.

97

См. Bowersock. Julian, 83.

98

Цит. по Успенский. История, 86–87.

99

См. Browning. Julian, 172.

100

Написанных, впрочем, уже после кончины самодержца.

101

Т. е. против искупительной смерти Христа с разрушением христианства.

102

Сл. 4, 68; SC 309, 176–178 = 1.91.

103

Сл. 18, 32; PG 35, 1025 = 1.281.

104

Сл. 18, 34; PG 35, 1029 = 1.283.

105

Речь идет о формуле Антиохийского Собора 363 г.: см. Bernardi. SC 309, 32.

106

Некоторые исследователи (см. Tillemont. Memoires, t.9, 347; Ullmann. Gregorius, 58ff.) предполагают, что Григорий–старший подписался под 4–й Сирмийской формулой (омийской) и что это произошло в царствование Констанция в 360 г., когда данную формулу подписывали повсюду. В таком случае схизма должна была длиться около пяти лет (см. Hauser‑Meury. Prosopographie, 88–89). Однако Григорий впервые упоминает об этой схизме в Слове 4–м, написанном в 364 г., причем говорит о ней как о событии, случившемся совсем недавно (см. Сл. 4, 10, 1–13; SC 309, 100 = 1.68–69). Упоминаний о схизме нет в Словах 1, 2 и 3, относящихся к началу священства Григория–младшего. Следовательно, наиболее вероятной датой подписания символа Григорием–старшим следует все же считать 363 г.: см. Benoit. Gregoire, 182–183; Calvet‑Sebasti. SC 405, 30–31.

107

Сл. 18, 18; PG 35, 1005–1008 = 1.271–272.

108

Т. е. скромный и тихий образ жизни, вдали от почестей и славы.

109

Письмо 8; ed. Gallay, 10 = 2.241.

110

См. Письма 16–18; ed. Gallay, 17–19 = 2.421–423.

111

Письмо 19; ed. Gallay, 19–20 = 2.423–424.

112

Письмо 11; ed. Gallay, 13–14 = 2.424–425.

113

Письмо 14; ed. Gallay, 16 = 2.416.

114

Письмо 20; ed. Gallay, 20–21 = 2.428–429.

115

Основная часть недвижимости, принадлежавшей Кесарию, была утрачена в результате землетрясения 368 г.

116

Письмо 30; ed. Gallay, 27 = 2.429.

117

См. Слова 7 и 8.

118

Письмо 40; ed. Gallay, 35 = 2.436.

119

Письма 41 и 43; ed. Gallay, 36–37; 39 = 2.438; 440.

120

Письмо 42; ed. Gallay, 38–39 = 2.439.

121

Письмо 44; ed. Gallay, 40–41 = 2.440.

122

Письмо 45; ed. Gallay, 41 = 2.441.

123

Подробнее об окружении Василия см. Gribomont. Basile II, 450–464.

124

См. Quasten. Patrology III, 231–233.

125

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иларион Алфеев читать все книги автора по порядку

Иларион Алфеев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Жизнь и учение св. Григория Богослова отзывы


Отзывы читателей о книге Жизнь и учение св. Григория Богослова, автор: Иларион Алфеев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x