Василий Сергеев - Янычары
- Название:Янычары
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Феникс»
- Год:1999
- Город:Ростовн/Д
- ISBN:5-222-00854-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Василий Сергеев - Янычары краткое содержание
С глубокой древности Балканы, Кавказ и многие другие регионы мира являются зоной контакта христианской и мусульманской культур, – контакта, складывавшегося на субстрате древних, доисламских и дохристианских культов. В одни исторические этохи он был мирным, в иные – переходил в вооруженный конфликт. Каждое прикосновение к этой зоне сегодня выглядит, как разматывание пропитанных засохшей кровью бинтов на незаживающей ране, и может быть болезненно воспринято как одной, так и другой сторонами. Но во имя мирного разрешения геополитических, этнических, конфессиональных и многих других спорных вопросов кто-то должен начать этот диалог...
Начало XIV тысячелетия нашей эры. Османской империи еще нет. Второй султан династии – Орхан ибн Осман – только начал собирать ее из разрозненных бейликов. Его вазир – Чандарлы Хайр уд-Дин формирует «новое войско» – корпус янычар. В центре внимания книги – судьба одного из янычар, Абдаллаха ал-Хаддада...
Янычары - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Т. е. многое может случиться, пока подносишь чашу к губам. Пословица восходит к сюжету завязки легендарной Калидонской охоты, когда Анкей, захотев отведать вино нового урожая, узнал, что огромный вепрь разоряет его виноградники.
Официальный титул янычарского аги.
Около 6 км.
Мифическая героиня, участница Калидонской охоты на вепря.
Отряд музыкантов янычарского корпуса.
Стрелок из лука.
«Разбойничья банда», «партизанский отряд».
Буквально «голову – на ворота!» Лозунг связан с обычаем прибивать к городским воротам головы казненных преступников. «Для простоты» слово сарбадар часто переводят как «висельники», «головорезы», «обреченные петле» и пр.
Именно с устава этого ордена копировал свой устав св. Франциск Ассизский.
В 491 г.
На самом деле более полутора тысяч лет. Первую попытку создания государства равенства и «социальной справедливости» «сверху» предпринял Цинь Ши-Хуанди в III в. до н.э. Он наделил земледельцев равными долями земли, уничтожил «как классы» «пять паразитов»: торговцев («спекулянтов» и «перекупщиков»), ростовщиков, помещиков, аристократов и ученых. Убитых было столько, что на месте, где их убивали, «зимой выросли дыни». Первая попытка воплотить принципы «социальной справедливости» «снизу» принадлежит Великому Магу Чжан Цзюэ, создателю тайного ордена «Тайпин-Дао» («Путь Великого Равенства») на основе текстов «Тайпин-Цзин» («Книги о Великом Равенстве и Благоденствии»), написанных магом Юи Цзи. В 184 г. восстание тайпинов погубило Поднебесную.
Военным.
Здесь: служитель мечети, предстоятель на ежедневных молитвах.
Проповедник, читающий хутбу – праздничную, пятничную молитву.
«Утешитель».
«Тело – это могила» (греч.).
В 491 г.
Турецкая передача слова Ануширван.
Шахрисябаз в Бухарской области.
Arcaballista – лук-баллиста (лат.). Арбалет.
Mortier (фр.) – ступка.
Поклон из положения сидя, касаясь лбом пола.
Изобретен сирийским мастером Каллиником в 671 г. Прообраз напалма, он состоял из смеси селитры, серы, нефти, смолы, канифоли и некоторых других веществ. Он не тонул в воде и не мог быть погашен ею.
В 682 г.
В 808 г.
«Китайские стрелы».
«Книга изъяснений».
Черный порох приготовлялся из смешанных в определенных пропорциях порошков серы, селитры (разлагается с выделением кислорода) и угля.
Византия.
Пушки были в перв. пол. XIV в. в Нидерландах, Италии, Франции и Англии.
Мамлюки впервые применили артиллерию в декабре 1366 г., но разработки начались значительно раньше. Турки воспользовались огнестрельным оружием 60 лет спустя, в Анатолии в 1425 г., а аркебузы у янычар появились в 1465 г.
Государственные рабы, «войско, состоявшее на жалованье».
Твердое жалованье из казны.
Весила 625 г. 60 мин составляли талант.
Добавление в сталь небольших количеств серы или фосфора, в том числе в виде их химических солей, делает ее хрупкой.
«Черное железо»; железо низкого качества.
Свободная продажа сырья не разрешалась до полного обеспечения им всех мануфактур города: йигит-баши, т.е. мастер-эксперт той или иной таифы (цехового сообщества), обычно закупал его оптом и заказывал потребные объемы в дальнейшем.
Меморандум, документ, представляющий собой краткое письменное изложение какой-либо проблемы, требующей разрешения высшего органа государственной власти.
Температура плавления чугуна – ок. 1520°C, – была недостижима в наиболее распространенных сыродутных печах.
«Горячее масло», т.е. дешевое масло для освещения, используемое в лампах, как правило, оливковое.
«Книга тайны тайн».
Еретик, отступник.
«Ал-кохл», откуда пошло латинизированное «алкоголь», изначально означало тончайший белый порошок (пудру) из раковин моллюсков (koclion – раковина, греч.). Затем алхимики стали называть «ал-кохл» любой тонкий порошок, полученный путем возгонки (сублимации), и лишь на третьем этапе отнесли это наименование к продуктам перегонки вина, спирту (spiritus vini – «дух вина»).
Разъяснение.
Территориальные пехотные и конные формирования, призываемые в случае войны, близкий аналог казачества в будущей Российской империи.
Назначенный по рекомендации Ала уд-Дина командир корпуса яя.
«Двор отца и матери достается всегда младшему сыну. Отсюда ему надлежит заботиться о всех женах своего отца, которые достаются ему с отцовским двором, и тогда при желании он пользуется ими как женами...», – пишет Гийом Рубрук.
В греческой мифологии фиванская царица, жена Лая, мать и затем жена Эдипа.
Царица.
Кодекс законов.
Книга о делах повседневных. XIV, 5. / Пер. В.В. Бибихина.
Дарданеллы.
Совр. Феодосия.
С 1325 г.
С 1287 г.
Балаклава была захвачена в 1357 г.
Сухуми.
Таматарха.
Анапа.
Станица Славянская.
На севере Таманской косы
Устье Кубани.
Новороссийск.
Геленджик.
К югу от Геленджика.
Ейск.
Т.е. «Святой город»; ныне ст. Бургустанская. Эвлия Челеби знает эту крепость в Бештаугорье, «очень красивую и хорошо укрепленную. Башни ее похожи на высокие горы».
Т.е. «Башня (крепость) Византии».
Система философских знаний, опирающаяся на мусульманскую теологию.
Исламское духовное училище; различались медресе высшие – сахин и средние – харидж.
Недвижимость (особняк, поле, мельница, виноградник), переданная владельцем какому-либо религиозному учреждению, на условиях получения им и его наследниками фиксированной части дохода; оговаривалась также часть дохода, направляемая на благотворительные и религиозные цели. Поделившись доходами с духовенством, эти собственники получали надежные гарантии, что их земли не будут конфискованы государством. Управитель вакфа назывался мутевелли.
Привилегированная категория придворной гвардии султана.
Иначе ма'рифат – рассуждения на религиозно-философскую тему, в т.ч. о догмах христианства, иудаизма и зороастризма, основанные на разуме, а не на следовании религиозным авторитетам. В суфизме ма'рифат считается третьим уровнем практического постижения бытия, после шариата и тариката. Высшая и последняя, четвертая ступень – хакикат – представляет собой постижение истинного знания о Боге.
Античная философия.
Представитель семьи Челеби – известной семьи улемов Бурсы. Его сын Мехмед аль-Фенари – будущий первый османский шейх-уль-ислам.
Официальный титул.
Душевная чистота и полная искренность в мыслях и поступках. Высшая ступень веры.
Матф, 10:35-36.
Матф, 26:51.
Апок, 13:10.
Матф, 7:1.
«Душу за душу», «жизнь за жизнь».
Рим, 13:1.
Быт, 9:24-27.
Мевла – «господин», Хайдар – «впередсмотрящий», «дозорный», «скачущий впереди»; Аджеми – «чужой», «пришлый». Этот улем, считавший османские владения страной джихада и в первые же годы османских завоеваний прибывший сюда, был одним из идеологов европейских завоеваний османов. После взятия Эдирне – его муфтий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: