LibKing » Книги » Религия и духовность » Религия » О. Петруня - Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений

О. Петруня - Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений

Тут можно читать онлайн О. Петруня - Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религия, издательство Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, год 2012. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
О. Петруня - Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений
  • Название:
    Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви
  • Год:
    2012
  • ISBN:
    978-5-88017-22
  • Рейтинг:
    3.77/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

О. Петруня - Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений краткое содержание

Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений - описание и краткое содержание, автор О. Петруня, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга представляет собой тематическое собрание цитат из Священного Писания и сочинений святых отцов. Тематика сборника охватывает наиболее важные проблемы догматического и аскетического содержания, с которыми чаще всего сталкивается христианин в своей духовной жизни. Сборник задумывался так, чтобы читатель мог получить максимально полный и по возможности однозначный ответ на интересующий его вопрос из чистого источника духовной мудрости.

Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор О. Петруня
Свет

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Друзья Христа, участвовавшие в Христовых страданиях, как не назовутся соучастниками Его славы на земле? Не глаголю Вас рабы , говорит Бог, вы друзи мои есте (Ин. 15, 14—15). И так, когда дана им честь со стороны Церкви, мы ли будем отнимать у них? О, дерзкая рука! О, безрассудно смелый ум, спорящий с Богом и противящийся Его повелениям! Ты не поклоняешься изображению, не поклоняйся и Сыну Божию, Который есть живое изображение невидимого Бога и неизменный образ. Прп. Иоанн Дамаскин

Ты усыновлен Богу таинством Святого Крещения, ты вступил в теснейшее единение с Богом в таинстве Святого Причащения – поддерживай усыновление, поддерживай единение. Свт. Игнатий Брянчанинов

Господь воспитывает Своих чад Духом Святым и Своими Пречистыми Кровию и Телом, и все, кто следуют Господу, похожи на Господа, Отца Своего. Прп. Силуан Афонский

С тех пор как Сын Божий и Бог, не будучи по Божеству подверженным страданию, пострадал, принявши [на Себя плоть], и уплатил наш долг, излив за нас выкуп, достойный и внимания, и удивления, мы действительно стали свободными, ибо кровь Сына достаточна для того, чтобы умолить Отца, и достойна благоговения. И с тех пор как, сошедши во ад, Он возвестил от века скованным душам, как бы пленным, освобождение, как бы слепым – прозрение и, связавши крепкого , вследствие превосходства Своей силы, воскрес, одаривши нетлением воспринятую Им от нас плоть, мы действительно стали нетленными. И с тех пор как мы родились водою и духом, мы действительно сделались сыноположниками и наследниками Бога. Прп. Иоанн Дамаскин

Когда мы, недостойные, сподобимся со страхом и трепетом причаститься Божественных и Пречистых Таин Христа Бога и Царя нашего, тогда наиболее покажем трезвения, хранения ума и строгого внимания, да огнь сей Божественный, т. е. Тело Господа нашего Иисуса Христа, потребит грехи наши и наши большие и малые скверны. Ибо, входя в нас, оно тотчас прогоняет из сердца лукавых духов злобы и отпущает нам прежде бывшие грехи; и ум наш тогда оставляется свободным от беспокойной докучливости лукавых помыслов. Если после сего, стоя у дверей сердца, будем тщательно сохранять ум свой, то, когда опять будем сподобляться Святых Таин, Божественное Тело более и более будет просвещать ум наш и делать его блестящим, подобно звезде. Прп. Исихий

Страшному осуждению подлежит не только тот, кто недостойно, при нечистоте плоти и духа, причащается Тела и Крови Господа, но и тот справедливо осуждается и наказывается, кто причащается без плода и пользы. По двум причинам осуждается таковой за свое бесплодие. Первая – та, что это таинство, столь спасительное и благотворное, он делает бесплодным и бесполезным в себе самом, не делая ничего доброго… Вторая – та, что причащается неблагодарно, так как потом не проявляет никакого благодарения Богу через исполнение заповедей Его. Если Христос Господь не оставил ненаказанными тех, которые произносят праздное слово, не тем ли более осудит Он того, кто столь великое таинство делает бесплодным в себе самом? Кто причащается Тела и Крови Христовых… тому надлежит не только быть чистым от всякой скверны плоти и духа… но должно еще делом показать, что действительно вспоминает Христа Господа… Прп. Симеон Новый Богослов

Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе, подобно искре, и свет, и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает ему, что доброе и что злое: сие называется совестью, а она есть естественный закон. Это те кладези, которые, как толкуют святые отцы, искапывал Исаак, а филистимляне засыпали (см.: Быт. 26). Последуя сему закону, т. е. совести, патриархи и все святые прежде написанного закона угодили Богу. Но когда люди, чрез грехопадение, зарыли и попрали ее, тогда сделался нужен закон написанный, стали нужны святые пророки, нужно сделалось самое Пришествие Владыки нашего Иисуса Христа, чтобы открыть и воздвигнуть ее [совесть], чтобы засыпанную оную искру снова возжечь хранением святых Его заповедей. Прп. авва Дорофей

Домостроительство Бога и Спасителя нашего о человеке есть воззвание из состояния падения и возвращение в общение с Богом из состояния отчуждения, произведенного преслушанием; для того Пришествие Христово во плоти, предначертания евангельских правил жизни; для того страдания, Крест, погребение, Воскресение, чтобы человек, спасаемый через подражание Христу, восприял древнее оное сыноположение. Cвт. Василий Великий

Плотскою красотою и минутною сластью враг прельщает, а от Источника духовной и вечной красоты, от Бога, враг отвращает и ни во что Его считает… Вот безумие! А ты вожделевай вечной, духовной красоты – Бога, создавшего всякую красоту; от тленной же, разрушающейся и смердящей восходи к нетленной же, вечно благоухающей и дивно облагоухавшей тела святых, живых и по смерти. Боже, в каком плену находится человечество! В плену всевозможных грехов, ослепляющих ум и сердце человека. Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Сатана лукавый нами лукаво и неправедно завладел было и пленил в свою темную власть; но Христос Сын Божий искупил нас от власти его и присвоил Себе, и искупил не серебром или золотом, но честною Своею Кровью, как говорит апостол:

Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца (1 Пет. 1, 18—19); и другой апостол говорит: Вы куплены дорогою ценою ( 1 Кор. 7, 23).

Свт. Тихон Задонский

В начале, когда создал Бог человека, то вселил его в раю, и он имел тогда чувства здравые, стоящие в естественном своем чине; но, когда послушал прельстившего его, превратились все чувства его в неестественность и извержен он был тогда из славы своей. Господь же наш сотворил милость Свою с родом человеческим, по великой Своей благости, Слово плоть бысть (Ин. 1, 14), т. е. совершенным человеком во всем нашенском сделался Он по всему, кроме греха, чтоб пременить неестественность нашу в естественность чрез Святое Тело Свое. Сотворив такую милость с человеком, Он возвращает его опять в рай тем, что восставляет [падшего] чрез последование стопам Его и заповедям Его, какие дал Он нам, чтоб мы могли побеждать извергших нас из славы нашей, и тем, что показал нам служение святое и закон чистый, чтоб человек стал в естественном чине своем, в каком создал его Бог. Прп. авва Исаия

Если б Господь наш Иисус Христос не уврачевал прежде всех болезней человека, для которого пришел на землю, то, может быть, не дошел бы и до Креста. Прежде Пришествия Господа во плоти человек был и слеп, и нем, и расслаблен, и глух, и прокажен, и хром, и умерщвлен всеми противоестественностями. Когда же Он сотворил милость и пришел к нам, то воскресил мертвого и сделал хромого ходящим, слепого зрящим, немого говорящим, глухого слышащим, и восставил человека нового, свободного от всякой немощи.

И тогда уже взошел на Крест.

Читать дальше
Свет

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


О. Петруня читать все книги автора по порядку

О. Петруня - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений отзывы


Отзывы читателей о книге Виноград духовный. Сборник кратких поучений из Священного Писания и святоотеческих сочинений, автор: О. Петруня. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав,
пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img