Иоанн Тобольский - Царский путь Креста Господня, вводящий в Жизнь Вечную
- Название:Царский путь Креста Господня, вводящий в Жизнь Вечную
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирская Благозвонница
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91362-484-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иоанн Тобольский - Царский путь Креста Господня, вводящий в Жизнь Вечную краткое содержание
Многие люди часто задаются вопросами: почему с ними происходят те или иные неприятности, для чего им посылаются скорби? На эти вопросы отвечает книга «Царский путь Креста Господня». В ней анализируются многочисленные скорби, с которыми каждый человек встречается на жизненном пути.
Святые отцы всесторонне раскрыли нравственную сущность скорбей для людей, несущих свой крест, и дали исчерпывающий ответ, зачем они посылаются человеку, как нести свой крест и какую пользу он приносит. Учение святых отцов о роли скорбей объясняется в книге в виде диалога между Ангелом и Ставрофилой, в котором речи Ангела – это святоотеческое учение о скорбях, а вопросы, которые задает Ставрофила, вопросы людей о том, как переносить скорби без малодушия, ропота и падений.
Царский путь Креста Господня, вводящий в Жизнь Вечную - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
СТАВРОФИЛА. Никогда я не думала, чтобы такой беде подвергались те, кои с горящим духом ревнуют преуспевать на пути спасения, и собственное рассуждение никогда не казалось мне столь опасным.
АНГЕЛ.Это происходило от твоей неопытности! Но сколь великое зло хотя бы и в добром деле утверждаться на своем разумении и не желать покориться Господу или служителям Его, это ясно показано было первоверховному Апостолу Петру. Услышав из уст Господа Иисуса Христа беседу о Кресте и страданиях Его, он сказал: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! (Мф. 16, 22,23). Какой получил ответ? Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое Что же это? Тот, который прежде слышал: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах (Мф. 16, 17), внезапно слышит: «Отойди от Меня, сатана!» Что значит: «отойди от Меня»?.. Ты желаешь указывать Мне путь? Желаешь давать Мне совет? Но лучше тебе следовать Моему изволению. Вот что значит: «отойди от Меня». Так Господь смирил прекословившего Ему Апостола и назвал сатаной, потому что он хотел вести Вождя, учить Наставника и повелевать Господу своему [71] См.: Блж. Августин. Толкование на псалмы 89 и 55.
.
Верь, Ставрофила, кто себя самого поставляет учителем для себя, тот отдает себя в ученики малосмысленному. Посему древние наставники иноков повторяли мудрое изречение: «если видишь, что юный по своей воле восходит на небо, то удержи его; потому что не полезно ему» [72] См.: Прп. Ефрем Сирин. Творения. Том 1. Поучительные слова к египетским монахам. Поучение 33.
. Видишь ли, как вредна безрассудная поспешность.
СТАВРОФИЛА.Почему же такое зло – восходить на Небо по своей воле?
АНГЕЛ.Потому что своя воля есть нога гордыни, а ею никто не восходил на небо. Повторяю, кто идет самочинно и без рассуждения и наставления Евангельского, тот много претыкается. Многие подъяли немалые труды и подвиги, претерпели много лишений и страданий ради Бога; но так как они действовали самочинно, без рассуждения, и думали, что они не нуждаются в помощи и наставлениях ближнего, то все труды их оказались бесплодными и суетными [73] См.: Прп. Марк Подвижник. Послание к иноку Николаю.
. Беги от сей пропасти, и если имеешь благоразумие, последуй Господу. Возьми в пример для себя пророка Моисея. Когда ему повелено было выйти из земли, в которой он жил, и идти в землю обетованную, то он дерзновенно сказал Господу: если не пойдешь Ты Сам [с нами], то и не выводи нас отсюда, ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? (Исх. 33, 15. 16). Так и ты на пути спасения ни одного шага не делай без руководителя. Если желаешь идти скоро, то и это не худо; только иди не без наставника и не утверждайся в своем разумении. Если желаешь достигнуть Господа, то должна следовать Ему, не надеясь на собственную силу, но молясь Ему, чтобы благодать Его влекла тебя и содействовала тебе, как молилась Суламитина: влецымя, вслед Тебе в вонюмира Твоего течем (Песн. 1,3).

Глава 6

Крест должно нести по образу Господа Иисуса Христа
Слава велия еже последовати Господу
(Сир. 23, 37)Едва и столькими наставлениями убежденная, Ставрофила наконец решилась нести крест подобающим образом и шествовать по стопам Господа Иисуса Христа.
Ангел же продолжал: «вот ты теперь уразумела истину. Ибо для спасения твоего Сын Божий снисшел с небес, взял на Себя болезни твои, по любви, а не по нужде, чтобы ты научилась терпению и временные скорби понесла без роптания».
СТАВРОФИЛА. Да! Господь много претерпел страданий во время земной Своей жизни, исполняя сим заповедь Отца Небесного. Посему праведно, чтобы и я, окаянная грешница, по воле
Его терпеливо все сносила и, пока будет Ему благоугодно, понесла трудности бедственной жизни сей ради спасения моего. Ибо хотя и кажется тягостным нынешний крест, но по благодати Божией он весьма полезен; а пример Искупителя нашего соделовает его удобоносимым и любезным. Какое благодарение должна я воссылать Господу Иисусу Христу, что Он мне и всем верным Своим благоволил явить путь благой и правый к Царствию Небесному! Жизнь Его путь для нас; заповеданным от Него терпением мы идем к Нему, венцу нашему. Если бы Он не подавал нам Собою примера и не научал нас, кто бы захотел последовать Ему? О, как бы далеко назади оставались мы, если бы не имели пред очами пресветлого образа жизни Господней!
АНГЕЛ.Да, это так! Сам Господь сказал: Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам (Ин. 13,15). Мореплаватели, чтобы не сбиться с пути, должны направлять плавание свое по какой-либо звезде; живописцы смотрят на подлинник, желая изобразить его подобие. Желаешь ли и ты, как должно, нести крест? Кого, кроме Господа, носящего крест, можешь предложить себе для подражания? Так сказал и Апостол: с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса (Евр. 12, 1,2).
СТАВРОФИЛА. Господь Спаситель для меня и образ терпения, и вместе Мздовоздаятель мой. Тем и другим Он воззывает и сильно влечет меня, и потому я всегда буду иметь Его пред очами моими, – «предзрю Господа моего предо мною выну». Взирая на Его страдания, я легче понесу мои.
АНГЕЛ. Поступай так! Великая слава – следовать Господу, а быть тебе принятым от Него – долгоденствие (Сир. 23, 37). Итак последуй Богу. Это исполняют рабы Христовы, последующие Ему царским путем креста. Они будут иметь не только награду, но и великое достоинство у Бога.
Ставрофила исполнилась радости от этих слов. «А в чем, – сказала она, – будет состоять это достоинство?»
АНГЕЛ. В том, что они будут признаны достойными Бога. Разве ты не читала, что в Писании говорится о святых? В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью (Прем. 3, 2). Пред лицом человеческим они и муки прияли; но что же у Бога? Бог, сказано, испытал их и нашел их достойными Его (ст. 5). Как благословен крест, как блаженны скорби, кои соделовают людей достойными Бога! Тот только достоин сожаления, кто, находясь в скорбях, слишком печалится и чрез это сам соделовает себя недостойным Бога. Потому-то Господь Иисус Христос и сказал ясно: кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (Мф. 10, 38).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: