Мирча Элиаде - Очерки сравнительного религиоведения

Gotze A. Kleinasien. S. 130.

Engnell I. Studies on Divine Kingship in the Ancient Near East. Uppsala, 1943. P. 11.

Сравнительный анализ вавилонского и хеттского мифов о битве небесного бога с хтоническим противником см.: Хук С. –Г. Мифология Ближнего Востока; анализ текста Энума элиш см.: Якобсен Т. Сокровища тьмы. С. 191 и сл. — Прим. В. П.

Labat R. Le Caractere… P. 247.

Исх. 34:22.

Там же. 23:16.

Раав — одно из имен библейских чудовищ (драконов), побеждаемых Богом; более распространенный образ — Левиафан, которого Бог должен поразить в конце времен (Исайя, 27:1) или в начале Творения (Псалмы, 73:12–17) (Ср.: Хук С. –Г. Мифология Ближнего Востока… С. 94 и сл.). — Прим. В. П.

Johnson A. J. The Role of the King in the Jerusalem Cultus // The Labyrinth. L., 1938. P. 97 и сл.

The Semitic New Year and the Origin of Eschatology // AOA. 1923. Vol. I. P. 168.

Эпифания (греч.) (Богоявление или Крещение Господне) — праздник в христианской традиции (6/19 января), отмечающий крещение Иисуса в Иордане: в этот день происходит «великое» освящение воды. — Прим. В. П.

St. Ephraim the Syrian. Seventh Hymn on the Epiphany, 16; Wensinck A. J. The Semitic New Year and the Origin of Eschatology // AOA. 1923. Vol. I. P. 169.

Коран. XXLX, 20 и сл.

Lehman F. R., Pederson. Der Beweis für die Auferstehung im Koran // Der Islam. V. S. 54–61. Wensinck A. J. The Semitic New Year… P. 171.

St. Ephraim the Syrian. First Hymn on the Epiphany. 1.

Zend‑Avesta. Vol. II P., 1892–1893. P. 640. №138.

Kazwini, цит. в: Christensen A. Le Premier homme et le premier roi. Uppsala, 1918–1934. Vol. II P. 147.

Ta’anith. Ch. l; Wenstnck A. J. The Semitic New Year… P. 173.

Ср. тексты, собранные Дж. Марквартом: Marquart J. The Nawroz, Its History and Significance // Journal of the Cama Oriental Institute. Bombay, 1937. Vol. XXXI, особенно с. 16 и сл.

Al‑Biruni. The Chronology of Ancient Nations / Trans. Sachau. L., 1879. P. 199.

Christensen A. Le Premier… Vol. II. P. 149.

Al‑Biruni. P. 201; Kazwini, цит. в: Christensen A. Le Premier… Vol. II. P. 148.

Al‑Bruni. P. 200.

Ibid. P. 202, 203.

Ibid. P. 202.

Мандеи (сабии) — этноконфессиональная общность в Ираке и соседних районах Ирана, исповедующая синкретический (гностический) культ с элементами иудаизма, христианства и манихейства; особо почитается вода. — Прим. В. П.

Езиды — этноконфессиональная общность в странах Передней Азии (Ирак, Турция, Иран), сохраняющая дуалистические верования (манихейство). — Прим. В. П.

Ср.: Frazer J. The Scapegoat, L., 1936. P. 315 и сл.; Dumezil G. Le Probleme des Centaures. P., 1929. P. 36 и сл. — Прим. М. Э.

См. о святочных обрядах у народов Европы: «Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники». М., 1973. — Прим. В. П.

Wensinck A. J. The Semitic… P. 163. — Прим. М. Э.

Праздник Кущей — главный осенний праздник у иудеев, когда совершались моления о ниспослании дождя (см.: Щедровицкий Д. В. Дождь ранний и поздний // Архаический ритуал… С. 201–220). — Прим. В. П.

RV. IV, 33.

Granet M. La pensee chinoise. P. 107.

Van der Leeuw G. L’Homme primitif et la religion P. 110.

Cp. Śatapatha‑Brāhmana VI, 5, I, и сл.; «Огненный алтарь — это год»… Śatapatha‑Brāhmana. X, 5, 4, 10, «Из пяти частей состоит огненный алтарь [каждая часть — свое время года], пять времен года — это целый год, а год — это Агни [алтарь]». Śatapatha‑Brāhmana. VI, 8, 1, 15.

Hocart. Kingship. Oxford, 1927. Ρ. 189, 190.

Granet M. La pensee chinoise. P. 97.

Цит. по: Hastings. Encyclopaedia of Religion and Ethics. Vol. I. P. 187b.

См.: Eliade M. Myth of the Eternal Return. Ch. II, III.

Hocart. Kingship… P. 190.

Eliade M. Metallurgy, Magic and Alchemy // CZ. P., 1938. Vol. I. По всей работе.

Термины, означающие конец света в разных традициях: греч. ekpyrosis — «разрушение»(?), др. — исл. ragnarök — «судьба (гибель) богов», др. — инд. pralaya — «уничтожение» мира по истечении дня Брахмы (см.: Кальпа // Мифы народов мира. Т. 1. С. 618; Мелетинский Е. М. Рагнарёк // Там же. Т. 2. С. 362, 363). — Прим. В. П.

Об Ио и христианском влиянии см. прим. 69. — Прим. В. П.

Цит. по кн.: Levy Bruhl L. La mythologie primitive. Le monde mythique des Australiens et Papous. P., 1936. P. XVÏÏ.

Brhadāranyaka‑Upanişad. VI. 4, 20.

Ibid. VI. 4, 21.

См.: Hollis. The Masai. Oxford, 1905. P. 279; Krappe A.H. Mythologie universelle. P., 1930. P. 370. №1.

См., напр.: Carbonelli G. Sulle fonti storiche della chimica e dell’ alchimia in Italia. Rome, 1925. P. 43. Fig. 49; Jung С.G. Psychology and alchemy. L., 1953. P. 317. Fig. 167.

См.: Jung С.G. Psychology… P. 395. Fig. 226; Fig. 268 и т.д.

Handy. Polynesian Religion. Honolulu, 1927. P. 12.

См.: Dixon R.B. Oceanic Mythology. Boston, 1916. P. 20.

Śatapatha‑Brahmana. XI, 1, 6, 1 и сл.; Законы Ману. 1, 5 и т.д.

Numarazawa F.К. Die Weltanfänge in der japanischen Mythologie. Lucerne; P., 1946. S. 310; Krappe A.H. Le Genese… P. 397.

Harrison J. Prolegomena to the Study of Greek Religion. P. 627 и сл.

Numarazawa F.К. Die Weltanfänge… S. 309.

Ibid. S. 310; Krappe Α.Η. Le Genese… P. 414.

Ibid. Le Genese… P. 371, n. 1.

Воспроизведенной В.Люнгманом в работе: Euphrat‑Rhein. Vol. l. S. 21. Fig. 1.

См.: Dixon R.В. Oceanic Mythology: Индонезия — P. 160 и сл., Меланезия — P. 109, Полинезия, Микронезия — P. 109. №17.

Mannhardt W. Baumkultus. S. 244 и сл.; S. 263 и сл.; и т.д.

Lassy. Muharram Mysteries. Helsinki, 19l6. P. 219 и сл.; Liungman W. Euphrat‑Rhein. Vol. 1. S. 20.

Как уже отмечалось (прим. 1402), живые и мертвые — предки составляли две части общины, воссоединявшейся в периоды поминальных и календарных празднеств: предки были «агентами» живых сородичей в ином мире и влияли на силы природы, поэтому их жизнедательные силы поддерживались живыми. — Прим. В.П.

Crooke W. The Holi: A Vernal Festival of the Hindus // FRE. Vol. 25. P. 75.

Arne T.J. La Swede et l’Orient. Uppsala, 1914. P. 216.

Пасхальные глиняные яйца — писанки — довольно редкая находка: в погребениях часто встречается простая яичная скорлупа. — Прим. В.П.

Liungman W. Euphrat‑Rhein. Vol. 1. S. 141 и сл.

Nilsson M.P. Geschichte… Vol. 1. S. 565.

Rohde A.V. Psyche. L., 1925. P. 357. Ν. 2; Harrison J. Prolegomena… P. 629.

Rantasalo A.V. Der Ackerbau in Volksaberglauben der Finnen und Esten mit entsprechenden Gebrächen der Germanen verglichen // FFC. Helsinki, 1919–1925. №32. S. 55, 56.

Rantasalo Α.V. Der Ackerbau… S. 57.

Ibid. S. 58.

Ibid.

Holmberg‑Harva U. Die Religion der Tcheremissen. Porvoo, 1926. S. 179.

Nilsson M. Das Ei im Totenkult der Alten // AFRW. 1908. Vol. XI.

Delatte A. Herbarius. Liège; P., 1938. P. 120.

Śatapatha‑Br. VII, 2, 1, 4.