Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие

Пиппалада – мудрец-учитель, именем которого названа школа Атхарваведы , к которой принадлежит Прашна Упанишада .

Питамаха – эпитет Брахмы как праотца всего сущего.

Пишачи – низший класс демонов, упоминаемый уже в Ведах ; отвратительные бесы, пожиратели трупов, мучители больных, обитатели кладбищ.

Пранава – обозначение слога ОМ , принятое в традиции Ригведы .

Праджапати – «Владыка творений»; прародитель и хранитель существ; в Ведах отождествляется с Индрой и другими богами, а позже с Брахмой . Иногда называются имена десяти Праджапати – сыновей Брахмы .

Праджняна – согласно Шри Ауробиндо – один из аспектов действующего сознания, определяется как постигающее сознание, предстающее пред объектами как их источник и свидетель.

Пракрити – Природа; движущая сила эволюции.

Прана – тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, который привносит и распределяет ее в физической системе. Существует пять видов праны : Прана , Апана , Вьяна , Самана , Удана .

Пранаяма – контроль над дыханием; индийская дыхательная практика, цель которой – посредством регуляции дыхания установить контроль над потоками энергии или сознания; входит в обязательную часть Раджа- йоги , уделяющей основное внимание работе с энергиями человеческого тела.

Прахлада – в индийской мифологии – сын царя демонов Хираньякашипу . Был преданным почитателем Вишну , за что преследовался свои отцом. Вишну в образе Нарасимха, человека-льва, приходит к нему на помощь и убивает царя демонов.

Пурана – «старина»; сказание о древности, предание; класс священных текстов индуизма мифологического, космологического, историко-генеалогического содержания. Более поздние по времени создания, чем эпические поэмы, Пураны считаются Ведами низших каст, их могут слушать также и женщины. Из большого количества Пуран восемнадцать признаны главными.

Пурва-миманса – «ранняя Миманса », одна из ортодоксальных философских школ, исследовавшая и обосновавшая ритуал согласно ведической традиции. Жизненной целью считала достижение рождения на небесах при помощи правильного исполнения ритуала.

Пуруша – «человек, мужчина»; в Упанишадах имеет значение индивидуальной души, иногда принимая функции Атмана ; в Санкхье – Сознающий Дух, Свидетель, присутствующий по ту сторону всех движений Природы ( Пракрити ) и санкционирующий их.

Пурушишта – имя мудреца- риши , упоминаемое в Тайттирия Упанишаде .

Пурушоттама – букв. «Высочайший Пуруша »; согласно Шри Ауробиндо – высочайшее божественное Существо, превосходящее как изменяемый дух, так и неизменный.

Пушан – букв. «питающий», «увеличивающий»; ведическое божество, отождествляемое с солнцем, иногда с Сомой . Почитался как защитник стад, посылающий богатство и процветание.

Райи – в Прашна Упанишаде – «вещество», материальное начало.

Райква – имя мудреца- брахмана , упоминаемое в Чхандогья Упанишаде . Рассказывается о том, что Джанашрути, стремясь обрести духовное знание, пришел к нищему мудрецу Райкве и застал его сидящим под повозкой, отсюда его именование – « Райква с повозкой».

Ракшасы – класс демонов, упоминаемый уже в Ригведе ; демонические существа, нападающие на человека и пожирающие его силу; обитатели лесов, оборотни, осквернители обрядов.

Рама – седьмое земное воплощение бога Вишну . Легендарный царь, подвиги которого описываются в древнеиндийском эпосе Рамаяна .

Рамануджа (1017—1137) – последователь Веданты ; с его именем связывается разработка Вишишта -адвайты . Обычно название учения переводят как «ограниченная Адвайта » или «ограниченный монизм». Главный противник теории абсолютного монизма Шанкарачарьи .

Рамаяна – священная древнеиндийская эпическая поэма на санскрите, повествующая о жизни и подвигах героя Рамы . Автором называют легендарного поэта Вальмики .

Раса – букв. «сок, вкус»; особый «вкус» или характер какого-либо явления; сущностная вибрация ананды , лежащая в основе явления; также эстетическое восприятие вещей, эстетическое переживание, возникающее при соприкосновении с художественным произведением.

Ратхитара – один из учителей Древней Индии.

Ригведа – «Книга гимнов» – самая древняя и авторитетная из четырех Вед – священных книг Индии; состоит из метрических гимнов и разделяется на 10 книг (мандал), принадлежащих определенным жреческим родам. Ее гимны ( сукты или рики ), обращенные к богам, восхваляющие их подвиги и величие, закладывают основу для всей последующей индийской мифологии и философии.

Рик ( рич ) – священный стих, гимн Ригведы , произносимый во время обряда.

Рита – см. Варуна .

Риши – «провидец»; легендарные мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед , полученных ими через откровение. В эпосе и Пуранах – также святые мудрецы.

Ромеш Датт (1848—1909) – активный участник индийского национального движения за независимость; одно время был премьер-министром штата Барода. Несмотря на свою активную политическую и административную деятельность, много делал и на литературном поприще. Писал на бенгали исторические и социальные рассказы, занимался переводами на языки бенгали и английский священных книг Индии, Ригведы , Рамаяны и Махабхараты .

Рудра – ведическое божество грозы; Бог, неистовый и яростный, своей силой движущий все творение к высшей цели. Позднее отождествляется с Шивой .

Савитар – «побудитель»; ведическое божество, олицетворяющее животворящую силу солнца.

Садананда (Садананда Йогиндра Сарасвати – прибл. сер. XV в. ) – автор трактата «Ведантасара». Принадлежал к ордену «Сарасвати», одному из монашеских орденов школы Шанкары , славившемуся самыми выдающимися учителями Веданты .

Садхана – духовная практика; процесс или средство осуществления духовных целей.

Самаведа – «Книга песнопений» – одна из четырех священных Вед . Ее тексты, почти полностью заимствованные из Ригведы , исполнялись певцами- удгатарами на жертвенных церемониях.

Саман – ритуальное песнопение или гимн Самаведы .

Самана – одна из пяти пран ; расположена в центре тела, регулирует взаимообмен праны и апаны и уравновешивает их, таким образом поддерживая равновесие жизненных сил и их функций.