Антон ван дер Лаак - Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни

Еще одно заблуждение, которому я позволил увлечь меня, но которое я, благодарение Богу, быстро разоблачил, было вызвано книгой «Божий оруженосец». Эта книга говорила, что вы должны служить вашему лидеру в качестве оруженосца. Лояльность насаждалась силой и была обязательным условием для того, чтобы вы смогли иметь собственное служение. Если вы никогда не были чьим-то оруженосцем, тогда вы могли просто забыть о том, чтобы быть в служении. Конечно, во всяком заблуждении есть крупинка истины. У меня было рабское мышление, и поэтому я был открыт для такого поведения. Я был неспособен сказать «нет» и хотел быть лояльным, быть принятым. Но вы, как лидер, не можете навязывать лояльность. Лояльность должны быть заслужена. Это то, что другие отдают вам, а не то, что вы можете требовать от других.

Это признак зрелости, когда вас не бросает из стороны в сторону любым появляющимся учением, когда вы способны распознать, что – от Бога, а что – от человека. Тогда вы не будете бежать за всеми подряд, но вы станете человеком, который укоренен в Слове Божьем. Это еще более веская причина желать взрослеть. Быть зрелым означает, что вы принимаете ваши собственные решения и несете их последствия. Быть духовно зрелым также значит, что вы больше не колеблемы тем, что происходит в мире. Иисус говорит: «Не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть» (Мф. 24:6).

Иисус, Павел, Петр, Иоанн – все они предупреждали нас, что будут сложные времена для нас, верующих в Иисуса Христа.

Во Втором послании к Тимофею сказано: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие» (2 Тим. 3:1). Павел постоянно предупреждает нас, что: «они придут с правилами и установлениями. Они стремятся стать лидерами только для того, чтобы обманывать людей и привязывать их к себе. Поднимутся лжеучителя. Некоторые из них будут знать, что они обманывают других, некоторые не будут знать, что они так делают». Дети могут легко быть обмануты. Однако самое большое заблуждение приходит от людей, которые эмоционально или духовно незрелы, а часто незрелы и эмоционально, и духовно. Христианам, которые позволяют себе быть обманутыми другими христианами, обещающими огромную прибыль и обольщающими их вложить свои деньги «без риска», не стоит начинать кричать, что они были обмануты. Они должны признать, что они были незрелы и, возможно, поступали так из-за жадности. Миссионерские организации, которые оказались в финансовых затруднениях и просят своих спонсоров помочь им снова, должны честно признать, что деньги, которыми они владели, были плохо инвестированы и потеряны. Это – порядочность.

Я читал статью в газете о проводившемся исследовании, и исследователи заметили, что христиане были особенно уязвимы в отношении определенного рода финансового мошенничества. Причиной была доверчивость многих из них. Возможно, нам стоит признать, что многие христиане все еще недостаточно зрелы. Они не позволяют себе быть водимыми Святым Духом, который наставляет нас на всякую истину (см. Ин. 16:13).

Павел говорит о «единстве веры» как о признаке зрелости. Если мы едины, тогда мир увидит, что Бог послал Иисуса. Вот почему Иисус молился в Евангелии от Иоанна: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их: да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, – да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:20, 21).

Почему мир поверит, что Бог послал Иисуса, если мы едины? Потому что единство – это то, чего мир никогда не достигнет. Единство – это Божье чудо. Единство возможно только в том случае, если вы достигли зрелости. Единство в наших церквях возможно, если у нас зрелые лидеры, которым не нужно быть правыми, но которые способны иметь дело с другими людьми, выражающими свою веру иначе или подчеркивающими различные вещи. Единство достигается не тогда, когда все – одинаковые, но тогда, когда есть решение быть едиными. Зрелые люди не чувствуют угрозы со стороны других людей, которые иначе выражают свою веру, или со стороны людей, которые делают ударение на других вещах. Зрелые люди не видят всевозможные воображаемые угрозы или препятствия. Многие люди склонны объявлять войну тому, что они не понимают. Следовательно, многие из нас видят некую «духовную битву» и сражаются в этой «духовной битве», в которой Бог не призывал нас сражаться. Мы тратим много духовной энергии, сражаясь с негативными вещами, вместо того чтобы сосредоточиться на позитивных. Зрелые люди сосредотачиваются на том, что связывает нас вместе, а не на том, что разделяет нас.

Лично я верю, что единство связано с единством вашего сердца. Давид молился: «Сердце чистое сотвори во мне» (Пс. 50:12). На иврите слово «чистое» в действительности означает «целое» или «честное». Фактически Давид говорит: «Сотвори во мне неразделенное сердце». Наша самая большая проблема – это разделенность нашего сердца. Мы хотим быть сыном Божьим, но мы также хотим сохранить свою собственную идентичность. На нашем голландском паспорте написано «Je maintiendrai», что означает «Я буду сохранять». С 1815 года это является девизом на голландском гербе. В то время, когда этот лозунг был придуман и использовался, возможно, это было хорошо. Но мы должны избавиться от этого духа способности сохранять или поддерживать самих себя, когда речь заходит о нас, потому что для нас как для христиан главное уже больше не в вас самих. Главное – в Нем! Целостность наших сердец – вот чего Бог желает от нас. Если нет единства, нет целостности в вашем сердце, тогда не может быть полного единства в ваших взаимоотношениях или в вашей церкви.

Во время конференции в Куала Лумпуре меня неожиданно попросили провести одно из утренних собраний. Центральной темой было «единство». Это замечательный предмет для проповеди. Господь желает единства, также и мы. Господь показал мне, что мне нужно было говорить о том, что я считаю причиной, из-за которой так сложно достичь единства и почувствовать его. И затем, когда единство было прочувствовано, поддерживать и сохранять его. У меня было всего пятнадцать минут, и я сказал примерно то, что написано ниже:

«Что мешает нам, христианам, повиноваться желанию Иисуса, о котором говорится в 17-й главе Евангелия от Иоанна? В Своей молитве Он просит Отца: „…да будут едино, как Мы едино!“ Я верю, что самой большой проблемой в достижении единства является не наше нежелание, но наша неспособность. Глядя на свою собственную жизнь, я осознал, что недостаток единства в моем собственном сердце послужил к моей неспособности переживать продолжающееся единство с другими. Причина, по которой мое сердце было разделено, не имела ничего общего с недостатком посвященности или любви к Богу. Я любил Господа и отчаянно желал, чтобы Он был доволен мной, но мое сердце было разделено.