Кирилл Александрийский - Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II

Тут можно читать онлайн Кирилл Александрийский - Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Сибирская Благозвонница, год 2011. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Сибирская Благозвонница
  • Год:
    2011
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-91362-464-2
  • Рейтинг:
    4.25/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Кирилл Александрийский - Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II краткое содержание

Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II - описание и краткое содержание, автор Кирилл Александрийский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Святитель Кирилл Александрийский (375 — 444) — великий святой отец Православной Церкви, который прославился прежде всего догматическими достижениями в области христологии и опровержением ереси Нестория в 429–431 гг. Однако сфера его деятельности была намного шире, и он известен также и как глубокий экзегет Священного Писания. Среди новозаветных экзегетических произведений наиболее знаменито «Толкование на Евангелие от Иоанна», которое и предлагается читателю. Это произведение было написано, как предполагается, до 429 г. и содержит в себе 12 книг, в которых, помимо истолкования этого «тайнозрительного» Евангелиста и объяснения глубоких тайн Божественного Домостроительства спасения и Боговоплощения, святитель полемизирует с различными ересями.

Это толкование, являющееся шедевром древнецерковной святоотеческой экзегетики, было переведено на русский язык известным отечественным церковным ученым-библеистом, профессором Московской Духовной Академии Митрофаном Дмитриевичем Муретовым (1851 — 1917).

Издается по: Творения святого отца нашего Кирилла Александрийского / Пер. Митрофана Муретова. Сергиев Посад, 1909, 1912. (Творения святых Отцов в русском переводе, издаваемые при Московской Духовной Академии; т. 67/<69>, 68/<70>). Переизд.: Свт. Кирилл Александрийский. Творения. Кн. 3. М.: «Паломник», 2002. (Библиотека Отцов и Учителей Церкви).

Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II - читать книгу онлайн бесплатно, автор Кирилл Александрийский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

376

Древнесл. яже вм. поздн. ихже согл. чт. οὓς, но Мир. Мик еже согл. др. чт. ὃ. Ал. кде более русс. чем идеже , и потому лучше. Ал. и они , в греч. Кир. и др. και αὐτοί др. κἀκεῖνοι, — прочие: и ти , Сав. и си . Ал. зане вм. яко . Гал. якоже и миру и Юр. вм. мира . Юр. оп. мою согл. нек. греч. Юр. начала миру вм. сложения мира .

377

И пред мир оп. С и Мар. согл. нек. греч. Сав. не зна . Кир. чит. αὐτοὶ вм. οὕτοι — ошибка. Древнесл. посла , но Ал. и поздн. послал еси . Ал. и одно еванг. 15 в. у Амф. оп. аз же тя позна — ошибка.

378

Древнесл. и Ал. любы , Ник. любьвь , Сав. Карп. любъве .

379

Древнесл. се , си , Ал. сия . Древнесл. и греч. не чит. и пред сия . Зои Иисус согл. др. чт. потока О А Мар. ГНАл. но З острова . Сав. Мир. отока . А Мар. Н врът (как и тепер. в 19, 41), ОГ вьртьп , С Сим. град , Юр. Добр. Тип. Мст. Ал. оград , Мир. Конст. поздн. врътоград . Ал. кде . Греч. вар.: τῶν κέδρων и Кир. и слав., др. τοῦ κέδρου, др. τοῦ κεδρών — правильно.

380

Оп и пред Иуда ОЗГ Мир., а др. чит. согл. греч. вар. Мир. и одно 15 в. у Амф. ведеаше бо Июда , Конст. Ал. и поздн. предаяй его соотв. греч. ὁ παραδίδους αὐτὸν, но др. иже (и) предаяше его , но Асс. оп. и след. ту . Ал. Занетамо . Ал. ОС многажды , А Мар. Мир. ГН множицею .

381

Же все древнесл. вм. убо . Киев. и тепер. греч. οῦν. Кир. здесь чит. παραλαβών — редкое чт. но против Нестория λαβών соотв. автор. светильники ОА Мир. Мст. Ал., светилы Мар. ЗГН, Сав. оп. — Юр. поим народы , Ал. лампадами — точно вм. друг.: свещами . Мир. орюжием , др.: оружии .

382

Греч. οῦν и δε, слав же . С вся идущая О Сим. все идущее Юр. Мст. вся приходящая , прочие как тепер. Кир. чит. ἐξήλθε καί λέγει, как одни, но слав. изшед рече — ἐξήλθων εῖπεν как др. Ост и ишьд .

383

Кир. Ναζωραῖον, Назореа ОГЗ Мар., как одни и Вг., но др. Ναζαρηνόν и Сав. Мир. Мст. Ник. Ал. (Сав. 9 ст. назарейскаго ) — назо (а) рянина . Ал. глаголет . Асс. июда с ними согл. нек. (Гал. отвещаша и реша ). Ал. и Ев. 15 в. у Амф. предаяй Его , прочие иже (и) предаяше без Его .

384

Егда же теп. и Киев., но древ. яко или да яко Ал. яко убо . Ал. рече им, яко согл. Кир. и одним греч., но прочие без яко согл. друг. чт. Древнесл.: идошападоша и идупаду и на земи и наземли .

385

В тексте: пророк Иеремия — вероятно, ошибочно. — Ред.

386

Вм. убо поздн. в древн. же .

387

Aще убо — одни, аще же др. Ал. оставите — точно, вм. древнесл. не дейте . Ал. отити .

388

Ал. точно: да исполнитьсяиз них ни единогоже . Древн: никогоже от них . Древн: я , е , яже вм. их , ихже , Ал. сия вм. сих .

389

В тексте Кир. ὠτίον согл. одн, а в толк. ὠτάριον согл. др. О имея вм. др. имый . Ас. раба архиереова соотв. др. чт. Сав. рабу тому соотв. вар. Юр. порази Кут. усече . Ал. его после извлече . ОГ Мст. АЗ Мар. Малх, Мир. Н Малех , Сав. Мальх Ал. Малхос . Мст. Малах .

390

Древн. же , нов. убо . Ал. Петру , Ник. Петрю , прочие Петрови Ал. Карп. вложи , Сав. возврати , др. вонзи . Кут. меч , пр нож . Кир. чит. свои согл. нек. греч. из слав Сав. Карп. ( твой ) в ножны Ал., в свое место Сим. в ложницу Кут., в ножницу(ы) др. Кир. чит. αὐτῆς согл. нек. дал ми Ал. Мст. ( мне ), да Мир., дасть др. испити Мст. не пию ли Ал. не могу ли Сим., не имам ли др.

391

Древн. иудейскы , -ые , Мар. -ие . Ал. -яша . Мар. ясявеся Мир. Ник. ещесвезашеведоше . Ас. связавше веше .

392

Ник. сфирабы Мир. к ианьнекаиапепа , Ал. к аннану . Сл. чит. αὐτόν — после ἤγαγον, согл. вар. Кир. ἀπήγαγον. Ал. лета того вм. лету тому . Сав. толь лете .

393

Совещавый Ал. вм. давый совет др. Мар. З добрее вм. уне(е) , Ал. ползоует единого человека погубити (соотв. др. чт. ἀπολέσδαι).

394

Быть может, св. Кирилл читал в 13-м стихе это редкое дополнение.

395

Один Ал. соотв. греч. последует (точнее: следовал ) же Иисусови .

396

Ал. онархиерею вм. архиереови и архиереев вм. архиереов .

397

Греч. одни: ὁ γνωστός др. ὃς ῆν γνωστός, нек. ἐκεῖνος вм. ἄλλος. Ас. стоя пред вратывратареви . Ал. другий согл. Кир, но др. той соотв. др. чт. Ал. архиерею вм. -ови др. О С Мир. Ник. рече двернице(:) введи Петра вм. и введе Петра как греч.

398

Соотв. Кир. и др., но слав др. чт.: раба Петрови . Петру Ник. Ал. Ал. глет вм. глагола . Гал. оп. о н Ас. оп. дверница Сав. оп. от , как и теп. вопреки греч. Зогр. того .

399

Ал. угли — буквально (костер из углей) — зане . Слав: бе же с ними Петр , следуя др. чт. Сав. творяще .

400

Сав. въпросишя Ас. оп. 1-е его .

401

Дерзновеньем — Ал. — миру Сав. Мет Мар. Ал., но др. всему миру . Сав. Ал. учах . Мар. З С сонмище согл. греч., но сънъмищих А Г Мир. Ник. — на сборищи О, в сонмищи Ал. (собств. в синагоге ). Ас. в церквах . Ал. точно в святилище , др. в церкве -ви , Ас. -вах — Ал. точно: сходятся (но всегда как мн. греч. вм. вси — автор.), О сбираются , прочие снемлются , Ас. сбирахуся . Арх. жидове . Ал. втайне — точно вм. др. тай . Ал. ничтоже вм. ничесоже др.

402

Вм. πάλιν, быть может, надо читать πάλαι — некогда.

403

Арх. въпрошай Сав. Арх. Ал. слышавших , др. -шая . О -ша . Сав. вси вм. си , Ал. ти Г Сав. видят , др. ведят .

404

Же чит. Арх. Мир. Ал., но др. оп. (в греч. чит). ему рекшу Ал. согл. греч. но слав рекшу ему : εῖς παρεστηκώς τῶν ὑπηρετῶν. Кир. согл. одн., но др. εῖς ὑπηρετῶν παρεστηκώς. Ал. един от слуг предстояй — точно. вм. др.: един от предстоящих слуг . Ас. Сав. за ланиту . Ал. точно: дас(т) заушение (пощечину) исви . Ал. еще вм. тако . Ник. архиерею вм. др. -ови .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Кирилл Александрийский читать все книги автора по порядку

Кирилл Александрийский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II отзывы


Отзывы читателей о книге Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II, автор: Кирилл Александрийский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x